○(🌝) 綱(gāng )==これを「網」の(🤞)誤(wù )りと見て「(🎰)一(yī )網(🍸)(wǎng )打(🥡)尽」の意(🔴)味に解する(🐌)説もある。しかし、当(🕢)時の(🌨)魚獲(🌬)法に、大綱にた(🍜)くさんの(🏫)小(🎓)綱(🦑)をつ(📣)け、その先(✖)に釣針を(🏇)つけ(🏤)て、それを水に流す方法があり、そ(🕓)れを(🍗)綱といつたというのが正しいよ(⬇)う(🐞)である。しか(💄)し、(🎭)いずれにして(🙆)も(🧚)、本章(🛴)(zhāng )の結局の(🚯)意味に変りはない(👣)。
一((🚆)二〇六)(🍳)
一(yī )一(yī(🛐) )(一(👀)九五(⛵))
二(è(㊗)r )九((🔚)二(èr )三四)(🤽)
深渕ふかぶちにのぞ(🐆)むごと、
三(🌱)(sān )(一(yī )八七(🛳))
「無(🎱)知(zhī )で(🤱)我流の新(🙁)(xīn )説を立てる者もあるらし(😊)いが、私は絶対(🥒)にそん(🔫)なことはしない。私(sī )はなるべ(📘)く多(🚢)くの(⛹)人の(🔨)考えを聞いて取捨(🐖)(shě )選(xuǎn )択し、なるべく(😆)多(duō )く実(⏳)際(🙁)を(💧)見(jiàn )てそ(🏛)れを心(xīn )に(🌷)とめて(💻)おき、判断の材料にするよ(💰)うにつと(🔓)めている(🎬)。むろん、それではまだ(🚟)真(⭕)(zhēn )知とはいえ(🚭)ないだ(😸)ろう。しかし、そ(🦑)れが真(🥜)(zhēn )知にいたる(🏗)途みち(📿)なのだ。」
「正面切(🐘)って(⛑)道理(🔧)を説かれ(🔺)ると、誰で(🕞)もその場はなるほどとうな(💱)ずかざる(🔥)を得ない(🔳)。だが大事(🏁)(shì )なのは過(guò )を(💇)改めることだ。やさ(🛀)しく婉(👌)曲に(🤗)注意しても(🦌)らうと、誰でも気(🕋)持よく(😜)そ(🐇)れに耳を(🎃)傾けることが出(🍋)来る(🥕)。だが、大(👜)事(😯)なのは、その(💌)真意のあるとこ(🐴)ろをよ(🕉)く考えて(😮)見(🙏)ること(🗑)だ。いい気になって真意を考(🔇)えて見ようと(➕)もせず、表面(miàn )だけ従(cóng )って過を改めよう(🌚)としない人は、私に(🍣)は全く手(🔘)のつ(🧜)けようがない(🌴)。」
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