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デストロン 3 号 別れる 彼女 に 中出し 5p 編7

タイプ：亚洲有码,强奸乱伦 2025 89356

主演：こいけちりこ(コイケ知里子つ)

監督：マーク・マイロ

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日本《デストロン 3 号 別れる 彼女 に 中出し 5p 編》2行目ライン



デストロン 3 号 別れる 彼女 に 中出し 5p 編あらすじ

　彼は、(🐃)両手の指を髪の毛に突っこんで(🎙)、(😏)卓の上に顔(yá )を伏せ(🌻)た(📱)。自(🐷)分の腑甲(📔)斐なさが、たま(✉)らな(🚜)いほ(🥙)ど(🛁)怨(💛)めしく(🐣)なって来(lá(♿)i )る。そして、そ(💅)の感(🤐)じ(🐛)は、次第に孔(kǒng )子に対する怨(🌂)(yuà(🧣)n )恨にすら変(♋)って行くのであった(🔛)。彼(😧)は、それに気がつ(🚆)くと、おどろいて顔を(🌿)あげ(🤣)た(😞)。そして、その(👼)忌わし(🍥)い感(👊)じを払い(🌜)のけ(👸)る(⏭)よう(❓)に、両手(🛎)を胸の前で振った。

「多分私(🏔)(sī(⛎) )の方にお越し(💧)であろ(🌦)うと存(🍁)(cú(🐐)n )じまして、急いで帰(guī )って来(lái )たところです。ほ(🧢)んの一(yī )寸(cùn )おくれまして(🍂)、申しわけあ(🌒)り(🎛)ま(🍰)せ(👱)ん(🦓)。」

「で、わしは、違わない(📎)ように(🍘)な(✏)さるがよい(🥛)、(👃)と答えて(⏬)置いた。」

　すると陽貨(📹)(huò )は、ここぞと(💬)ば(⚡)かり、三の(❤)矢を放っ(🕗)た。

　楽長はうなずくより(➡)仕方がなかった。孔(🥅)子(👭)はそこでふたた(🌊)び楽長を座につ(💐)か(👁)せて、言葉(⚪)をつづけた。

「血(🏀)統など、ど(〰)うで(😱)もいいではございませ(❓)ん(🏸)か。」(💽)

「(🔖)たしかにそうかな(🥨)。」(🥎)

「(🍖)１(💢)詩でも音(🔧)(yīn )楽でも、(☕)究極は無邪の一語に帰する。無邪にさえなれ(🕓)ば、下(xià )手へた(⏬)は(🚧)下(xià )手な(👜)りで、ま(🔼)ことの(🆕)詩(🐛)が出(chū )来、まことの音(🎍)楽が奏(zò(😶)u )で(🈷)られるも(🆒)のじゃ。この自明の理(lǐ )が、君にはまだ体得(dé )出(🔙)(chū )来(lái )ていない。腕は達者(📡)だが、惜(xī(🤛) )しいもの(📠)じゃ。」

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A要はここの風呂へ這入るのは(👓)久し(🍧)振りだった(📖)。上方に普(🔰)通な長州風呂と(😜)云う奴(😿)で、一人の体が満(🚖)足には漬つからないくらい(🐁)小さな(🍉)釜(🤢)の、周りの鉄(🤮)の焼けて来る(🙏)のが東(📀)京(📘)風のゆっく(🥜)りとした木製の(♿)湯槽(🍑)ゆ(🚲)ぶねに馴(Ⓜ)れた者に(🎊)は肌ざ(🎒)わりが気(⛎)味悪く、(⚽)なんだか「風呂へ這入(💒)った」と云う心(📶)持がしないのに、まし(🍡)て湯殿がおそろ(❄)しく陰気な建て方で、高いところ(🎞)に(👸)無双窓む(👒)そうまどがあ(🥔)るだけだか(🌹)ら昼(🐽)間で(🈺)も(🐆)厭いやにうすぐらい(🧘)。自分の家で(🕡)タ(🕔)イル張りの浴(📢)室にばかり這入りつけ(🚴)ているせいか穴(📏)蔵へでも入(🏗)れら(💻)れ(📙)たようで、その上(🤵)丁子ちょ(🎰)うじを(⌛)煎せん(🔤)じ(🌻)てあるのが、垢あ(🎌)かだらけに濁(🏺)った薬湯くすりゆの(🍣)ような連想を起させるのである。美(🐑)佐子(💅)なぞは、あのお湯は(🚼)丁子の匂いで胡麻化してある(💔)ので幾日目(🍡)に換える(🎈)のだか分らな(👢)いと(⏩)云って、すすめられ(🙆)る(🛵)と体よ(📋)く(📰)逃げたものであったが、(🛑)主の方は又「うち(⏳)の(🍑)丁子風呂」と云うのを(🔧)自慢(🔻)にして、客(🉐)への御馳走と(💦)心得(📎)てい(🏝)るらしかった。老人の「雪隠(🍘)せついん(🌯)哲学(🌯)」に依ると、「(🦒)湯殿や雪隠を真っ白にす(🦖)る(🍀)のは西(🌓)洋(📅)人の馬鹿な考だ(👨)、誰も見ていない場(📷)所だ(🛶)からと云っ(🎿)て自分で自(👼)分の排泄はいせつ物が眼(🐒)につくよ(🙈)うな設備を(🚨)するのは無神経も甚はなは(⭐)だし(🧘)い、(🔕)すべて体から流れ(🏁)出(🍖)る(🖱)汚(🌞)物は、何処どこま(🥃)でも(🍂)慎しみ深く闇(💪)に隠してしま(🔞)うのが礼(🖲)儀である」と云うのであっ(☕)て、いつも杉の(📛)葉の青々と(🌘)したのを朝顔に詰(🆔)める(🚹)のはいい(🧟)とし(🌥)て、(⛷)「(🕔)純日本式の(📠)、手入(😰)れの(🕉)届いた(🍟)厠かわやに(🤥)は必ず一種特有な、上品な(📟)匂い(🛍)がする、それが云うに云(👙)われ(🎏)ない奥床お(🥄)くゆかしさを(🤕)覚え(🕸)させる」と(🐫)云うような奇抜な意見さえあ(🧑)るの(✍)だが、(🐭)雪隠(💳)の方はともかく(🗜)も(🍴)、風呂場の暗いのにはお久(🈹)も内証(🎌)で(🥖)不便をかこつ(Ⓜ)ことがあ(🐭)っ(🧀)た。彼女の話だ(🤔)と、丁子も近頃はエッセン(🎁)ス(🐴)を(🕛)売っている(💥)から、そ(🍯)の一(😨)二(🧞)滴を垂たらしさえすれば済む(🤷)もの(🚸)を、矢張昔風(🎋)に実の(🍑)干したのを袋に入(📆)れて、湯の中へ漬け(🌵)ておかな(🐳)けれ(🍡)ば老(🧢)人(👨)が(🕢)収まら(🌌)ないのだ(🙅)と云う。
A「へえ(🏀)、お(🏸)越しになりま(✖)した」
A「(🌒)使つ(🚷)こてま(🥄)す、一向に色は(🖼)白(💊)うなれし(😨)まへんどすけど」
A当時私は、(🥕)それほ(⏩)ど(🏒)彼女の機嫌(🛣)を買い、ありとあらゆる好き(🥚)な事をさせな(⛺)が(🏪)ら、一方(📽)では又、(🐏)彼(🥅)女を十分に教育(👘)し(🏟)てやり、偉い女(✍)、立派な女に仕立てようと云う最(🛷)初の(🙋)希(🛀)望を捨てたことは(🌵)ありませんで(👳)し(🏉)た。こ(📋)の「立派(➡)」とか「偉い」と(😕)か云う言葉の意(🎋)味(🏸)を吟味(⛷)す(👫)ると、自分で(🏞)もハッキ(🐎)リしないの(🈵)です(♈)が、(🤫)要するに(🎳)私ら(🐯)しい(🆕)極く単純(⚽)な考(🍰)で、「何処(💬)へ出して(🥄)も耻(🔽)か(✍)しくない、近代的な、ハ(🈯)イカラ婦人(🕍)」と云う(🌋)ような、(🏭)甚(👵)だ(✔)漠(🌨)然としたも(⛱)のを頭に置いていたのでしょ(🏰)う(💽)。ナオミを「偉くすること」と、(🔶)「人形のように珍重する(🥍)こと(🚪)」と、この二つが果して両立するもの(🥑)かどうか？―(🌏)――今から思うと(☔)馬(🔀)鹿ばかげ(🛥)た話ですけれど、彼(🐈)女の愛に惑溺わくでき(♏)して眼が(📴)眩くらんで(🚖)いた私には、そんな(📿)見易みや(🚉)すい道理さえが(✒)全く分らなかった(♒)のです(👽)。
Aそう云(🛥)っ(🚭)て幸子は(🎹)、わ(⛺)ざと呼(🗒)吸をして帯のお腹なかに当(⚾)るところ(🧓)を鳴ら(🕛)してみせた。
A　と口癖のやうにおつしやつて、(🕑)聖徳太子の御(🏢)治蹟に(🔚)就いて(⏭)記されて(♋)あ(🌞)る(🗑)古文籍を、広元入道(🌇)さまや、問註所の(⏬)善信入道さまにもお手伝(🤪)ひさせて、数(🆖)知れず(🍩)どつさりお(🛬)集めに(🚪)な(⏱)り、異常の御緊張を以(📁)てお調べなされ(🧦)て居(♎)られ(💧)た(🤙)のも、その頃(🤩)のことでご(🐗)ざい(🐭)ました。

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