(🏷)そ(💕)んな(📳)ら、自分(🐞)の見てき(💛)た地(🐹)(dì )方のことを(🛑)一(yī )つ聞(wé(🍕)n )い(🍄)て(🍼)も(🈹)らおうと、川(chuā(⏱)n )上へ行ってきた(🍶)か(🏾)わずが言い出しました。信濃しなのの一部(bù(⭐) )だけ見て(🚀)、これ(➡)が山国全体(👛)の姿だと(🎳)思われてもこ(📼)ま(🎍)る。それには、どう(🧦)して(🔘)も千曲川(🔃)の上流(liú )につい(📇)て(👀)、南佐久みな(🌷)みさくの地(🏠)方(fāng )へはいってみな(🗃)いとわか(🎷)らないと(🚇)い(🙉)うの(🎏)が、このかわ(🧜)ず(🤖)で(💯)した(🤩)。
二 サクソ(🧚)ニーの(🏌)梅
一〇 木曾(céng )のは(🌃)え
ひど(🛥)いものですね。は(🐜)げ(✔)し(🤥)い風と、砂(shā )と、やけ(💴)石(shí )の間のような火山のすそにも、住めば住(zhù(🌞) )まわれるように(🎚)なり(🎦)ますね。まあ、そ(🤮)の地(dì )大根の味(wè(🐰)i )を(🕒)か(🐷)み(🗞)あ(🚁)てた(🦓)ころから、わたしの小(xiǎo )諸時(shí(🏞) )代が(💀)ほん(🎎)とう(🚸)に始まった(🎺)と言(yán )ってもいいのですよ(🎣)。
そ(🎸)の(➗)時、老人は日(rì )ごろ書きためた自作の和歌や発句(♍)ほっくを持ってきて(🛡)わたし(🥕)に見せてくれま(🔉)した。じょうずと(😮)は言えないまで(🛌)も(🍹)、正直(🐰)に思(📴)(sī )いをのべたものでした。おそらく、(⏸)百姓を相手と(🔒)しての長(➕)い(😄)鳥居川村(🌁)(cūn )のいなか暮(🚟)らしが、そん(😛)な和歌ともなり、発句(jù )ともなったのでしょう(🛰)。わたしは(➿)ま(🎯)たこの来助(Ⓜ)老人(🏇)が筆持つ腕(🍸)に(📴)重(👀)い(💏)石(🦓)をしばりつけるほどにして書道のほ(🧥)うにも(🚖)工夫を積んだ人(📓)と聞いていま(🎀)した(🎷)から、何(🌟)か記(🛏)念(niàn )に(🍚)書いてほしいと頼み(📸)ました(🚸)。老人(🍚)が言うに(✨)は(👸)、自(🌱)分は無学(xué )なものであるから、書いてあげ(🦈)るような文句(jù(♑) )も胸に(🆖)浮かばない(🤶)が、ことばさ(🚩)え選(xuǎn )んでくれるな(🥚)ら(🧠)、よろこ(🚈)ん(🥎)で引(♑)き受(shò(📝)u )けるとのことでした。そ(🚺)こでわたしは日ごろ暗(àn )誦あんし(🐼)ょうするく(🐶)らいに好きな(😢)古いシナ(🧥)人の詩のことばを選(🎿)んでお(📮)くり(🔩)ましたが、(🍱)やがてそれができた(🎧)と(🍎)いって(🏺)届(jiè )けてく(😴)れたの(🔃)を見(jiàn )る(💨)と、じつにみ(💆)ご(🔓)とな(🉑)筆で、これにも(🌽)わたし(👰)はお(😧)どろかされました。
二(èr ) 松(sōng )島
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