と(🥜)、孔子は急に居(jū )ずまいを正(💵)し(🌷)て、射るように楽(lè(🔣) )長の顔を見つめながら、
「(🉑)もしそう(🌲)だとすれば、(🍠)それが君の(👪)邪心(🌞)(xī(⛰)n )というも(💩)の(🐼)じゃ。君の心(🌌)(xīn )の中では、この孔丘と(🤓)いう人間が(🛹)、(🅿)いつ(👞)も対立的なも(🤠)のになっている。君は、はっきり意(💋)(yì )識(shí )していないかも知れないが、(🙎)君の奏楽にとって、(🎑)わし(🚁)の存在は一(🆕)(yī )つの大(📫)(dà )きな障碍なの(🖥)じゃ(👥)。君(🆒)の(🤞)心(🕝)はそのために分(fèn )裂する。従って、君は完(🤡)全(🤵)(quán )に君(🐰)の音楽に浸りきることが出(🏿)来ない。そ(🎴)こに君の失敗(bài )の原(yuán )因がある(🕰)。そうは思わ(🕓)ないか(🔙)の?」
さ(🎁)すがに、孔子も一寸当惑した(🛳)。彼(😊)はし(🐅)ばら(🧣)く豚(tún )肉を(⭐)睨んだまま考(kǎo )え(🤦)こ(🚐)んだ(👈)。
「どう(✒)も恥かしい次第ですが、思(🍷)(sī )い当りませ(🤧)ん。」
「な(🥄)る(🎣)ほど。……それで、(🛍)どうし(🍼)て失敗(🧘)しく(🐲)じっ(🙃)た(👳)のじゃ。」
「大丈(zhàng )夫だ(👌)と思(🦍)い(🕊)ます。本(💨)物が(🧟)立派(pà(🌏)i )でさえあれば。」
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