○ 天下==当時はまだ殷(🚋)の時(shí(👟) )代で。周室(📤)の天(🐿)下(🐳)では(🍛)なかつ(💭)た(📿)が、後(🛋)(hòu )に天(tiān )下を(🏢)支配(pè(🐰)i )したので、この語(🐗)(yǔ )が用いられ(⏱)たのであろう。
○ 乱臣(原(🕋)文)==この語(yǔ )は現在普(🉐)通に用(yò(🐷)ng )い(🐨)られている(👱)意(➖)味と全く反(🕠)(fǎn )対(duì )に、乱(🕖)を防止(zhǐ )し、乱(🎈)を治める臣(🎶)という(🕝)意味に用い(🦏)られている。
先師(💉)は釣りはされたが(🚂)、綱(gā(🚠)ng )はえ(🐨)なわはつかわれなかった。また矢ぐる(🙂)み(📃)で鳥(niǎo )をとられることは(📲)あ(🎬)った(🌉)が、(⏪)ねぐらの鳥を射たれ(🐽)る(👢)ことは(🧔)なかった。
二(🌯)六(一七三)
「寒(➗)さに向うと、松柏の(⛴)常盤(pán )木である(🚨)こと(🔉)がよくわかる(🛬)。ふだ(🍟)んはどの木(mù )も一様(👶)に青い色(sè )をしているが。」
「忠(💎)実に信(㊗)義を第一義(yì(🛃) )として一切(🔎)の言動(dò(⏩)ng )を貫(guàn )くがい(❓)い。安易に自(💼)(zì )分より(🐸)知徳の(🗳)劣った人(🔤)(ré(➗)n )と交(jiā(🏀)o )って(🥢)、(🧛)いい気に(🦔)な(📞)るのは禁物だ。人間だから過失はあ(💎)るだろうが(🍈)、(🍙)大事なのは(🔞)、そ(🧟)の過(guò )失(shī )を即(🌗)座に勇敢(🎅)に(🏣)改めることだ。」
「売(🛸)ろ(👆)うとも、売(🌖)ろう(✏)とも。私はよ(👉)い買(🕰)手を待っているの(🔌)だ。」
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