橘翁(🍔)さま(🔱)はかな(🥝)り遠(yuǎn )い先(xiān )の(🧒)こ(🛑)とを考えておい(🤠)た人と(🥔)み(👲)えます。そ(🐣)のことをこ(🌠)こにす(🙌)こしお話しし(🔞)てみれば(📛)、も(🈴)と(🎉)もと高瀬の(👿)家の先(xiān )祖(📠)は代々木曾(céng )福(📭)島のお関所番をつとめた武(wǔ )士であり(🔥)、(🐖)高(💂)瀬(🤸)の(➰)兄(🌕)(姉の夫(🧞))の父親の代には砲(pà(🐴)o )術のご(🍇)指(🈸)南番(指導(🌶)の役(🕋))までしてお関所を(🌰)固(👭)めたも(👌)ので、したがって(🐜)部下に(🐀)使われる人たち(👩)もすく(♐)なくなかっ(🦅)たのですが、そ(💸)ういう(🔛)身(shēn )分(🌶)(fè(📫)n )の低い士族は多く貧しかったので(🗼)す。橘翁さまの製薬は、部(🌳)下(🏹)(xià )の人(🎍)(rén )たちにも内職を(👵)与(🌧)(yǔ )え、土(tǔ )地のうるお(👯)いにもなるよう(🚕)に、との(🚷)願(yuàn )いか(😵)ら(⭐)始めた(👪)ことら(📇)しい。高(🥏)瀬(🍠)で造(zào )り出した奇(qí )応丸(🛤)(wán )き(👦)おうが(🦔)んは(💢)、木曾山(⚽)でとれる熊くまの胆いを(🚩)土台にして、それにシナ朝(😖)鮮のほうから来(🎛)る麝香じゃこう(⛲)やに(🔧)んじんなぞを用い(💅)、形(xíng )もごく小粒な飲みいい(🚞)丸薬と(🥉)して金(💩)(jī(🍡)n )粉(fě(🛢)n )き(🚴)んぷんをか(👨)けたもの(🏗)で(💤)すが、(💎)正(💽)(zhè(🕵)ng )直(zhí(🥂) )な材料が使ってある(⌚)ものですから小児(🤓)(ér )に飲(🤖)ま(🐖)せるにい(🐎)いと言(yán )わ(⤴)れ(👄)て、だ(🔼)んだん諸(zhū )国にひろまったものの(📩)ようです。
(❤)そこま(✅)で行(háng )きますと、(👢)ちょうちんをつ(🙁)けて(🤰)出迎えてく(📝)れ(🌡)る人に会いま(🌻)した。声を(🤵)かけてみる(👄)と、以(yǐ )前にわが家へ出入りをしていた男(nán )の一人(💹)です。そし(🕵)て、(🤸)わたしの荷物を持とう(🎮)と言(yá(😱)n )って(🦁)くれるのです。もともとわが(🛁)家の(🍹)先(🎗)祖はこ(👱)の地方のために働いた(🌄)人(🚅)たちで、村も先祖が開き、寺(sì )も先祖が建(jià(🏻)n )てたというくらいですから、そういう古くからの気風が伝わっていて、な(⏳)んにも土地の(🤡)ために(📅)尽(🆔)くしたことの(🤷)な(🚑)い(👐)一書生までがこんな(🕖)出(🎌)迎えを受(shòu )けることさえ自(⛴)分(fèn )には過ぎたことのように思(🕳)いました(💮)。わたし(🐫)は足(zú )をふる(🐼)さとに(🥥)踏み入れたばかりで(🎰)、まだそんな父の時代とい(🌵)うものが(🔑)根深く残ってい(🎸)ることを(🌛)も思いました。
さ(⏳)て、高(㊗)瀬の兄の(🤛)代にな(💇)ってみますと、この人は若い時か(🚞)ら(🔬)早く名古屋に(🐤)出て、新しい教育(⬛)を受(shò(🦕)u )けたくら(📇)いですから(🔡)、漢方で造(zào )っ(🦍)た先祖伝(👜)来の薬などを守って(🕦)い(🕔)る時世で(🔅)はないと考え(🤥)、(🥪)家も飛(⛰)(fēi )び出(🔁)(chū(👏) )してしまって(🔃)、東京に出(🎹)ていろいろ(🥄)や(💪)ってみた(🚕)と(😄)いうこ(🤺)と(😣)でした。どうでし(🤖)ょう、この兄のいろい(📷)ろな試みよりも、先祖の(🌶)のこ(🚋)し(🏾)た仕事(shì )のほうが(🔫)根深かったのです。古い薬は(😻)いつまでも、(🚨)売れて、子孫のものがよくやって行(háng )かれるばかりでなく、薬(yào )方(💩)(fāng )くすりか(⚪)たの番頭さ(💶)んや大(💎)(dà )ぜいの小僧さんた(🈲)ちまで(🌇)りっぱに養(🚍)えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろ(🔱)やって(🌸)みた末、(🥙)もう一度住(zhù(🖊) )み慣れた屋根の(🏳)下に(🤣)帰っ(📁)て(🐤)きて、(🥥)黒光りのす(😊)るほ(🥩)ど時(🌽)代のついた大黒柱(zhù )のわ(🍴)きにすわってみて、先(xiān )祖(💫)のお(🏩)そ(🈶)るべきことを知ったそうです。な(🐝)んと、くりめし(💲)の好きな橘(jú(🔟) )翁さ(🧕)まはその画(🦐)像の(🚀)中に(👥)残(cán )って(🎯)、子(🐴)孫の末を見守ってい(🚷)てくださるこ(🥦)とでしょ(🌜)う。
(🍕)野菜や草花をそだ(🤒)てることの(🛣)好きな姉(✋)はその裏(lǐ(🍨) )庭(🍩)つづきの畑(⛸)に(🚆)う(🖲)りを植えたり、夕顔のたなを造(zào )らせておいたりし(👲)て、毎(🙏)(měi )朝の畑の見(jià(🌦)n )回りが何より(🌵)の楽(lè )し(🛬)みであった(📼)ようです。そのへ(🍍)ん(👹)から裏(lǐ )山(🈚)(shān )へか(🚍)け(🥡)ては、な(👍)だらか(🍖)な(🌊)傾(qīng )斜(xié )にな(🗳)っていまし(🤱)たか(👁)ら、わた(🌜)しも細(xì(🎟) )い(🥝)道を(🤣)楽しみにして、枝のたれさがった夏(🎡)なしのかげ、ぶどうだなのもと(🥈)、ま(🏋)たゆり畑の(🕙)間(🐱)な(🥌)どを歩(👙)き(💦)回(🐘)り(🎩)、年(nián )とった百姓を(👃)相(🍭)手(👖)に木(mù(🗯) )曾福島(🐭)の(📰)風俗(🥐)(sú(🥗) )、祭(jì )の夜のにぎやかさ(🆒)、(🍷)耕作の上のこと(🏄)など(🎆)を(🍬)語りな(❓)が(🆕)らいな(📃)かのふぜいを(🏺)味(wèi )わ(🏜)いました(🏮)。
皆さ(🛂)んはど(🚡)こかで海鳴りを聞(🎐)い(📕)た(🎑)ことが(🚋)ありますか。古いことばに潮(cháo )騒しおさ(✏)い(➕)というのがありま(🥥)すが、海鳴(mí(🔡)ng )りは(📄)その音でしょう。海(📖)の荒れる前か、(🍏)あるいは海の荒れた(🏄)あとか(😌)に(💉)、潮(🚃)のさわぐ音でし(🔝)ょう。それ(🈹)は大きなほらの貝(bèi )でも遠くのほ(🎫)う(😀)で吹(🎱)き鳴らしてい(💯)る(🏟)ような音です。びっ(🚉)く(🚦)りす(👳)るような(👾)海(hǎ(🗺)i )の声です。わ(✏)たしも東北の地(dì(🈁) )方(fāng )へ来て、初(chū )め(♏)てあ(🎯)んな音を耳にしました。
(🥫)皆(💦)(jiē )さんはこんな(🆖)話を聞いたら、(🎤)さ(😇)ぞ物足(🍖)らなく(🌽)思うでしょうか(✉)。しかし(😴)こ(📝)れはこれでいい。若い時分(🚩)に(🍆)先輩に会う(😒)ことができても、そういきなり、いろい(🐵)ろな話の引(👶)き出(chū(🍋) )されるものでも(🍦)あり(⤴)ますまい。おそらく、(👱)その(🤺)人を見た(🐞)と(🙃)いうだけ(🎷)にも満足して(🔪)、若かった日のハイネは(📻)そう失(✖)望(wàng )する(🐙)こともなく、自(🦆)分(fèn )は自(🛂)分の道(😹)を進(👲)もうと考えたことで(📆)ありましたろ(🐂)う(🔂)。
八 (⏯)小湊へ
「お前さんも(🈁)たっしゃで(📭)したか。」
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