現在の場所 表紙 漫画 《エロ 素人 乳》

エロ 素人 乳6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 128490

主演:こすけがわくるめ(小助川久留米け)

監督:パメラ・フリーマン

漫画《エロ 素人 乳》2行目ライン



エロ 素人 乳あらすじ

 とも(🚇)か(🖨)くも、地方の(🗺)事情(qíng )を直(zhí )接に道中奉行(háng )の耳に入れただけでも、十一(😆)宿(🤓)総代(dài )とし(🔵)て江戸(🌼)へ呼び出された(👄)勤(qín )めは果たした。請(😻)(qǐ(🛩)ng )書(shū )うけ(♏)しょは出した。今度(❎)は帰り(🔬)じ(🅱)た(📘)くだ。半蔵ら(🖊)は東片(👎)町にあ(🌹)る(🗄)山(shān )村氏(shì )の(🏤)屋敷か(🌚)ら一時旅(⏺)費の融通ゆ(😌)うず(👈)う(🥠)をしてもらって(👑)、長い逗(dòu )留とうり(🥞)ゅうの(📚)間に不足(zú )して(🍈)来た一(🍚)切の支払(🐭)(fǎn )いを済(jǐ )ま(🀄)せることにした。ところが、東片町(dīng )には何かの機会に一盃ぱい(🌪)やりたい人たちが(😮)そろっていて(📽)、十一宿の(🚀)願書(🥧)が首尾(wěi )よ(♊)く納まったと聞くからには、とりあえず祝お(🤽)う、そ(😴)んなことを先(xiān )方か(🧗)ら切り出した。江(🤶)戸詰めの侍(🔶)たちは、(🥋)目立た(😭)ないところ(🌆)に料理(lǐ )屋を見立て(🦃)ることから、酒(jiǔ )を(🐠)置き、芸妓げいぎ(🐁)を呼ぶこ(🕞)とまで、そ(🚝)の辺は慣れた(🌓)も(🏸)の(🦑)だ。半(💽)蔵(zāng )とてもそ(👸)の(🐏)席に一座(zuò )して交(🧠)(jiāo )際(🌑)上手(shǒu )じょうずな人たちか(🙊)ら祝(🍝)盃(🎇)し(🌿)ゅくはい(😣)をさされ(🐏)て見る(🥂)と、それを(😆)受けないわけに行か(👶)なかったが(🎒)、宿(👞)方の用事(🌋)で出(chū )て来て(😲)いる身には酒も(🔳)咽喉(🕊)(hó(🔢)u )のどを通らなかった。その日は酒(jiǔ )盛(😄)(shèng )さかもり最(zuì )中(🔳)に(🌽)十月ももは(👌)や二(🤓)十日(rì )過ぎらしい雨が(🐦)や(🤔)って(📳)来た[#「やって(🏦)来た(🥦)」は底(🎪)(dǐ )本で(🌇)は「やった来た(🔹)」]。一座(⏭)六人の中(zhōng )には、よい(♒)き(😔)げ(🕸)んにな(😺)っても、(💏)ま(🚚)だ(🕢)飲(🐣)み足(zú )りないと(🔔)いう人(🕕)もいた。二軒も梯(🚿)子(zǐ )はしごで(💝)飲み歩いて、(🔯)無(💿)事(👽)に屋敷へ帰ったかもわからないよ(🚎)うな(🤩)大(🧛)酩酊めいて(🎖)いの(🌍)人もいた。

「それ(⛳)にし(🦇)ても(📿)、早い(💨)お立(💖)ち(📒)ですね。実(shí )は吾(🤥)家うちから立っていた(🙌)だきたいと思って、(🗑)お隅(yú(🕳) )とも(🗺)その話をし(🍛)ていたん(😃)です(🌧)けれど、連れがありな(🏐)さるん(👣)じゃしか(🐃)たがない。この(😩)次(🌀)ぎ、江戸(🚣)へお出(🚘)(chū )かけになるおりもありました(🥉)ら、ぜ(🧗)ひお訪た(📸)ずねくださ(💮)い。お宿(xiǔ )はいつで(🚞)もいた(👨)しますよ。」

 夜、武田(tián )たけだ本陣にあてられた片桐の問(🐰)(wèn )屋へは、飯田方面から(🔃)、豊(🙁)三郎(🤷)が兄(xiōng )の北原稲(🐛)(dào )雄と(🤚)一緒(xù )に(😆)早(🐷)駕(🦌)籠か(📟)ご(💸)を急(jí )がせて来(lái )た。その時、(🧠)浪(🎁)士側では横田東四郎(🧛)と(✖)藤(📄)(téng )田ふじた小四郎(🗡)とが応(yīng )接に出(🍳)た。飯田藩(fān )とし(🌕)て(🗄)間(jiān )道の通過を公然と許(xǔ(📒) )すことは幕府に対(duì )し(💟)憚はばか(🏬)るとこ(🌻)ろがあるからと言い(🛅)添え(🍂)ながら、北原兄弟(dì(🐑) )は町役人との交渉の結果(guǒ )を書面にして(💟)携(xié )え(😫)て来(lái )た。その書面に(🙇)は(🚙)左の三つの条件(📚)が(♑)認したた(🕛)めて(🙃)あった。

 今度(🦋)の京都(dōu )の出来(🆑)(lái )事(🛋)を注(zhù )意して見るものには、長州(⛹)藩に(📈)気脈(mài )を通じていて(😢)、しかも反(🔎)覆(fù(💵) )常なき二(⏬)、三藩(🦓)のあっ(💬)たことも見のがせない事(🏧)実(shí )であり、堂(🦎)上にはまた、この計画(huà )に荷(📈)担(dā(🚒)n )して幕(mù )府に反(fǎn )対し併あわせ(🔜)て公(gōng )武合(🤥)体(tǐ )派を排斥しようとする有(yǒu )栖川宮ありすがわのみ(👲)やをはじめ、(🍺)正親町(dī(🗜)ng )おおぎまち(❕)、日(rì )野、石山その他の公(gōng )卿(qīng )たちがあっ(🛑)たことも見(🌑)のが(🔎)せ(🎋)ない、と景蔵(zāng )は(💡)言ってい(🙎)る。烈(🍔)(liè(🤰) )風に乗じて火を内裏(🍀)だいりに(🦊)放(🔈)ち(👃)、中(zhōng )川宮および松(🅿)平容保の参内を途中に要(yà(🛐)o )撃し、その擾乱(🥔)(luàn )じょうらんにまぎれて(🍷)鸞輿らんよを叡山えいざんに奉ずる(🌕)計画(🆑)のあったこ(👴)とも知らねばならないと言ってある。流れ(🤦)丸だまは(🔶)しば(🐫)しば飛んで(🤮)宮中(📮)(zhōng )の(🐔)内垣う(🗯)ちがきに及(🧕)ん(🍯)だと(🖌)い(🥏)う。板輿いた(📔)こしをお庭(🚭)に(😭)かつぎ入(🏞)れて帝(🚖)みかどの(💍)御動座を(📓)謀はかり(🖱)まいらせるものが(🎙)あっ(🏚)たけれども、一橋慶喜(xǐ(🥂) )はそれを(💔)制(🌏)(zhì )おさえて動かな(🕙)かっ(🚽)た(🕒)とい(🏢)う。なんと言って(🍅)も蛤(há )御(🤢)(yù )門の付近は最も激戦で(🍸)あった。この方面は会(huì(😛) )津、(🚼)桑(sāng )名く(🎧)わなの護(🐉)まもるとこ(🧀)ろ(🚖)であったからで。皇(🛡)(huáng )居の西(🏤)南には樟(zhāng )く(🤬)す(🚼)の大樹がある。築地ついじを(😵)楯(dù(👈)n )たて(📹)とし家を砦とり(🚭)でと(🛹)する戦闘はその(😟)樹きの周囲でことに激烈をきわめたと(📤)い(🍭)う。そ(⛪)の(📦)時になっ(📴)て長州は実(🚦)にそ(🤴)の正反対を会(🌹)津に見いだしたのである。薩州勢なぞは(🎙)別の方面(miàn )にあって幕府方(🌞)に多(duō )大な応(yīng )援を与(🥠)えた(🔳)けれども、会(🎌)(huì )津(jī(💢)n )ほど(😻)正面の位(😺)置には立たなか(⏺)った(🤭)。ひたす(🤧)ら京都の(🗿)守護(hù )をもっ(🍋)て任ずる会津(jīn )武士は敵(👗)として進(⛰)んで来(📢)る長州(🛁)勢(🏉)を迎え撃(🤷)ち、時には蛤(🍑)御門(🥉)を(🔲)押(yā(🔘) )し開(👂)き、筒先も恐れ(😨)ず(🚊)に(💅)刀(⤴)鎗を(🔸)用い(🛴)て接戦す(🛁)るほどの東(🔉)北(běi )的(👁)な(🍕)勇(♑)気をあらわしたという。

 伊那には(🗿)高(👘)遠(📁)藩たかとおはんも(🍞)控(kòng )えてい(🦗)た。和田峠(🍬)での(🐴)合戦の(🙂)模様(🍢)は早くも同藩に伝わ(🔘)っていた(🛠)。松(👰)本藩(fā(🎺)n )の家老(🍯)水野新左衛(wè(📘)i )門み(🈯)ずの(💭)しんざ(🐖)えもんとい(🥝)う人(ré(📌)n )の(🥀)討(tǎo )死(sǐ )うちじ(🍟)に、そのほ(🐅)か多数(🐌)(shù )の死傷に(💪)加(jiā )えて(🚾)浪士側に分捕(🌷)ぶんどりせ(💬)られた陣(🙅)太鼓(㊙)(gǔ )、(⬇)鎗、具(🤥)足、大(🍠)砲なぞのうわさは高遠藩(🐹)を(🕢)沈(shě(⚾)n )黙さ(🚢)せた。それで(🗻)も幕府(🏎)のきび(📉)しい命令(lìng )を拒(🦋)みか(🍝)ねて、同藩で(🍼)は天(🤙)龍(lóng )川の両岸に(🚎)出(🧀)(chū )兵(bīng )したが、浪(là(🌃)ng )士らの押し寄せて来たと聞いた(👿)時(🕠)は指(🆑)揮官はにわかに平出ひら(📓)での陣(zhèn )地を撤(👼)退し(➖)て天神山てんじんやまと(📝)いう方(fāng )へ引き揚(yáng )げた。それからの浪(💍)士らは一(yī )層(💼)勇んで一団となった行進(jìn )を続(xù )け(🗻)ること(💟)ができた。

 これに加えて、先年(niá(✈)n )五(💢)(wǔ )月(⌛)(yuè )以(yǐ )来の長(zhǎng )州(zhōu )藩が攘夷(🌕)の実(🚩)行は豊前ぶぜん田(🖋)た(🕚)の浦うらにおける(😿)アメ(👕)リカ商(shāng )船(🏁)の砲撃を手始めとし(🔅)て、下(🛹)しもの関せき(🌐)海(hǎi )峡を通(🗾)過する仏(🏡)国軍艦や伊(🛁)(yī )国軍艦の砲撃と(💧)なり、(🐮)そ(👯)の結果(guǒ )長州では(💽)十八隻から成る英(🎉)米(🍗)仏(fó )蘭四国連合艦隊(duì )の(👺)来(🏡)襲(xí )を(🤫)受くるに至った。長(🕴)州(zhōu )の諸砲台は多く破(🍰)(pò(📷) )壊せら(🦗)れ(💭)、長(zhǎng )藩はこ(🍢)とごとく撃退(💥)せられ、下(xià )の関の(🥑)市街もまたまさに占(🛃)(zhàn )領(🌇)せらるる(🚭)ば(🧜)かりの苦に(🏁)がい(🦔)経(jīng )験を(🤤)なめたあとで、講和(📦)の談(tán )判(pàn )はどうやら下(🚏)の関から江戸(hù(🚒) )へ移(yí )されたとか、そ(🥚)んな評判がもっぱら(🚲)人のうわさに上るころである(🌞)。開港(gǎng )か(📅)、攘(rǎ(📷)ng )夷か。それ(🏣)は四艘そう(🥫)の(🔆)黒(hēi )船が浦賀の久里(♑)くりが浜はまの沖(⏬)(chòng )合いにあらわれ(🦍)てから以来(😊)の問題(tí )で(🐉)ある。国の上下(xià )をあげてどれ(🌏)ほ(🛒)ど深(💧)刻な動(🚥)揺(👅)と狼狽(bè(🌈)i )ろうばいと混(🖍)乱とを(🍒)経験して来たかしれ(👦)ない(🙎)問題(🌌)である。一(yī )方に攘(🗯)夷(yí )派を頑(wá(🧕)n )迷(🚺)がん(🏬)めいとのの(🐙)しる声があれば、一方に開(kāi )港(㊗)派を国賊(🅱)とののし(🤥)り返(fǎ(🎴)n )す声があって(⏮)、(❣)その(🌤)た(🌊)めにどれほ(♟)どの犠(📄)牲者(🐍)(zhě )を出した(😅)か(🤹)もしれない問(🌍)(wè(🛳)n )題で(🤕)ある。英米仏(🏪)(fó )蘭四国(🚞)を相(xiàng )手(😵)の苦い経(💕)験を(🥇)下の(🐰)関になめるまで、攘(rǎ(🕢)ng )夷ので(⛅)き(🍨)るものと信じ(🈯)てい(💥)た人た(⛓)ちはまだまだこの(🍻)国に少なくなかった(🦔)。好(🍘)よかれ悪あ(🎖)しかれ(😔)、実際に行なって見(🙄)て(🔂)、初めて(🥎)その意味を悟ったのは、ひと(⛪)り長州地方(fāng )の人たちのみではなか(😬)った。その(✋)時(😀)(shí )に(🐔)なって見ると(🍰)、全国(🎻)を通じ(🕥)てあれほど(🕖)や(⏫)かましか(🦆)った多年(nián )の排外熱(💷)も、ようやく行(💝)く(🕟)とこ(🐩)ろまで行き(🎉)尽(😣)く(🏺)し(🏗)たか(🌲)と思わせる(🤖)。

 三(🏄)百人(🔆)ばかり(🦋)の後陣(zhèn )の者(🦔)(zhě )は容(👘)易に下諏(🆖)訪へ到着しない。今度の戦闘(🦄)の遊軍で、負傷(shāng )者(zhě )など(➰)を介抱す(🍶)るのもそれらの人たち(🉐)であったから、(🏆)道に隙ひま(🚰)がとれておくれるも(🐇)のと知れ(🌦)た(➗)。その間、本(🚤)陣に(💑)集(jí(🚹) )まる(💒)幹部のもの(💜)の中にはすでに「(🦕)明日」の評定(🍞)(dì(👗)ng )が(🙋)あ(📬)る。もともと浪士(🦉)らは高島城を目がけて来たも(🍇)ので(➖)もない(🔸)。西へ(📒)の進路を(🎍)切り(🏺)開(📵)く(📃)ためにのみ、やむを得ず諏(🗽)訪(⛳)藩を敵として悪戦(🙌)した(🤹)までだ。その夜の評(👾)定に上ったは、前途にど(🕑)こをた(🧒)どるべき(👬)かだ。道は(🍬)二(😖)つ(🎪)あ(🚔)る(🖋)。これから塩尻(🔤)峠しおじりとうげへかかり、桔(💎)梗きき(🗳)ょうが原はらを過ぎ、洗(xǐ(🛶) )馬せ(🅰)ば本(běn )山(shān )もとや(🤒)まから贄川(✳)にえ(❓)がわへと(📓)取っ(🎞)て、木(🥝)(mù )曾き(😍)そ街道をまっ(➕)すぐに進むか。それとも岡谷(gǔ )おか(🕉)や辰野(😅)(yě )た(🌓)つの(😆)から(😅)伊那いな道へ(🐜)と折(shé )れるか。木曾福島の関所を破(🔟)ることは浪(là(🔏)ng )士(shì )ら(👤)の本(😂)意で(🍕)はなかった。二十二(⏭)里(lǐ )余にわ(🔼)たる(🔩)木(mù )曾(céng )の森林の間(💗)は、嶮(🤜)岨けんそ(🔖)な山(shān )坂が多く(⛲)、人馬の継立(lì )つぎたても容易でないと見(📥)(jiàn )なさ(🌰)れ(🍕)た。彼らはむしろ谷(😸)も広く間道も(🔸)多い伊那の方をえらんで、(🤔)一筋の血路(lù )をそちらの方に求めようと企てたのである(🕳)。

 この挨拶(zā )あい(👁)さ(🚃)つが(🛅)公(gōng )用人か(🚘)らあって、十(shí )一(yī(🧜) )宿総代の(🈁)ものは一通(🏝)の書(🎖)付を読(dú )み(🎵)聞かせられた。それには、定助郷じょ(😔)うすけご(🌝)う嘆願(yuà(🌲)n )の趣ももっともには聞こ(🌍)えるが、よくよく(📥)村(cūn )方の原簿をお糺ただしの上でな(🌓)いと、容易(🕚)に(🥊)は仰せ付けがた(👯)い(🤲)とあ(👗)る。元(🙋)(yuán )来定(🌤)助郷(xiāng )は宿駅の常(⭐)備人馬を補充(chō(🐻)ng )するた(🦊)めに、最(🤾)寄(jì )もよりの村々(🤵)へ正人馬勤しょ(📑)うじん(🥨)ば(🐑)づとめを申(💍)し付(🤟)(fù )けるの趣(qù(👏) )意で(🔇)ある(🏫)から、宿(xiǔ(👌) )駅(yì )への距離の(👕)関(🐍)係を(🗜)よ(🔚)くよく調(🌾)査した上でな(👺)いと、定(dì(💬)ng )助郷(🐞)の(👰)意味もな(🔍)いとあ(🎂)る。し(🌵)かし三人の(👮)総(🌟)代からの嘆願(😽)も(🐗)余(🌪)儀なき事(✝)(shì )情に(🗺)聞こえるから、十(shí )一宿救(🌍)(jiù )助のお(🍫)手当てとして一(🐺)宿(🚤)(xiǔ )につき(💕)金三(sān )百両ずつを下し(🙆)置か(🎌)れ(🤘)る(😬)とある(👙)。ただし、右はお回(huí )ま(🍲)わ(🛥)し金き(🍖)んと(🎡)して、その利息にて年(🕑)々各(💿)宿の不足(⏪)を補(⚫)(bǔ )うように(⭐)心(xīn )得(🔬)よともある。別に(🙈)、(📷)三人(🌺)は請書うけ(🌴)し(🦆)ょを出せと言(🔒)わる(🏳)る三(🔚)通の書(🤪)(shū )付をも公(😔)用人(rén )か(📊)ら受(😡)け取っ(🏗)た(🏳)。それに(⤵)は十一(📘)(yī )宿あ(🍂)ての(🏗)お救いお手当て金下付のこ(💯)とが認したためてあって、駿河するが佐渡さど二奉(fèng )行の(🈂)署名(míng )も(⏸)して(✂)ある。

 こんなこと(🗼)から浪士らの疑(🏏)いは解(jiě )けた。そこへ(🏥)三(sān )人が(🦆)持ち出して、及ばずなが(😩)ら斡旋(xuán )の労(🤥)を執(💬)りたいと(🏭)いうは(🗺)、浪士(🕺)らに間道(dào )の通過を勧(quàn )め、飯田(🏩)藩(👲)との衝突を避け(🚠)させた(💑)いとい(🎹)うことだった(🈸)。正(zhè(📋)ng )香(🤧)や豊(🐻)(fēng )三郎(láng )は一応浪士らの意向(🗺)(xiàng )を探りにやって来たの(❕)だ(🗡)。もとより浪士側(📘)で(🧝)も(🔰)戦(zhàn )いを好(hǎo )むものではな(🎀)い。飯田(😢)藩を(💙)傷つけずに済み、ま(🍬)た浪(là(📂)ng )士側(🕌)も傷つかずに(❗)済むようなこ(🐗)の提案に不(🛤)賛成(🌐)のあろうはずもない。異議なし。それを聞いた(🏉)三人は座(zuò(🍀) )光(👾)寺(🐦)(sì )の(🍜)方に(👋)待(dài )っ(💘)て(🖼)いる北原稲雄へもこの情(qíng )報を伝(🏞)え、飯田(🐉)藩(fā(😵)n )ともよ(👀)く交渉(dié )を重ねて来ると言っ(✈)て、(🏷)大急ぎで帰って(🎒)行った(🐱)。

 そう(🎞)いうかみさ(🍹)んは(😦)まだ半(bàn )蔵が妻のお民(💢)と同年ぐらい(🧜)にしかならない。半(bàn )蔵はこの婦(🔡)人の顔を見るたびに(⏲)、郷里(🗃)の(😓)本(běn )陣の方(fā(🗺)ng )に留守(shǒu )居するお民を思い出し(🦋)、都育ち(🎓)のお三(⛷)輪の姿を見(jiàn )るたび(🦆)に、母親のそば(🏪)で自分の帰国(🐅)を待(👦)ち受けて(🐎)いる娘のお粂くめを(🔖)思い出し(㊙)た。徳川の代ももはや元治(zhì )年(🙍)(nián )代の末だ。社(shè )会は武装してかかっている(💕)ような江(💕)戸の空気(🍁)の中(zhōng )で、全く抵抗力のな(🏸)い町家の婦人なぞが何を精神の支柱(zhù )と(💏)し(🥜)、(🌒)何(hé )を力として生(💈)き(🥠)て(😪)行くだろうか。そう(🏁)思(⛓)って半蔵が(🌏)この宿のかみ(💺)さんを見(🚿)ると(👽)、(🔴)お隅は(🧦)正直とい(🥏)うことをその娘に(🎐)教え、それさえあれ(👆)ばこ(🎏)の(🚎)世にこわいも(🍑)ののな(🍙)いことを言(yán )っ(🛏)て聞(🏘)かせ、(👉)こ(🔀)うと彼女(nǚ )が思ったこと(🆎)に決(jué )して間(jiā(📘)n )違った例(🐰)た(🧦)めし(⭕)のな(⛽)いのもそ(🧀)れ(🐖)は正直なお(🔔)かげだと(📎)言って、その(😖)女(nǚ )の一心にま(👠)だ幼いお(🎥)三(sān )輪(🛳)(lú(🔷)n )を導(🎎)こうとしている。

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A「そ(🛐)う(🧠)して己はどうなんだ(🎡)い?」
A  (🈴)  (🌎)     三
A「ごちそ(🤹)う(🌛)さ(🉑)までござりまし(😮)た。」と阿(🏸)波聖人は、ご(🔬)はん(🥙)をすまして、お膳に向ひうやうやしく(🧜)一(🖍)礼し(🌨)て立つ。
A思うに美佐子がさっき(⏺)から変に出渋っていた(🍈)のも(👝)、(📸)一つはそ(🔽)れ(😎)が厭いやなの(🍑)であろ(😤)う。気の弱(🤭)い性(🎫)質なのではあるが、何処か奥の(🛐)方に(🍫)カチリと堅い芯しんを持っている彼女は(📉)、古(😜)い習慣とか、義(🐎)理とか(🛋)、情(🐯)実と(🖥)か、(📑)そう云うも(🤩)のに対してはむしろ要よりも(🐊)勇敢であっ(🍼)た。彼女は夫と子供のために出来る(📧)だけ慎しん(🏊)ではい(🎀)るものの、しか(❎)も今日のよ(📘)うな時に(🗨)進んで人の前へ出てまで芝居(🌏)をする(🖥)には(🕞)及(📕)ばないと(😂)云う風(🏝)な、かすかな不平を(🌄)抱いだ(🔛)いてい(😤)るに違い(🕤)なかった。なぜなら彼女にして(👍)みれば己おの(🔔)れを(🤵)欺き世を(💱)欺(🛒)くの(🏒)が不愉快であるば(🖱)かりでな(🅰)く、(☝)阿曽の感情をも考え(🥙)な(🍱)ければならない(⛏)から(🈴)だっ(💆)た(💹)。阿曽も事情は(🍋)認(🍨)めて(🐜)いるに(🈚)しろ、彼(✏)女が夫と(🐋)道頓堀へ出かけ(🥣)たと(🍺)聞(⛩)いたらとにかく愉(🌔)快であ(😶)る筈はない。真し(🦊)ん(🆓)に已やむ(👞)を得ない(🤣)場合の外は、(🌶)そう云うことは遠慮して欲しいに違いな(🥏)い。夫はそこまでの(🏐)思いやりがない(🧐)の(📶)か、察し(🤺)ていてもそんなことにまで気がね(🌘)を(📂)し(🐂)てはいられな(🙉)いと云(🈺)う腹なのか、そうとはっ(👟)きり口(🛠)へ(😠)出しては云えない(😸)だけに彼女はもどかし(👩)く感ずるのであっ(📽)た。夫は何(🆖)故に今ごろになって(🈸)老人(🌿)の機嫌を取(🤴)ろうとす(🍴)る(🎷)のか。彼(🙎)女の父が夫(🥞)に取っても永久に(🏏)父であり得る(🔞)ならば知(⛏)らぬこと(🧤)、もう近々ちかぢかに「父」と(🚀)呼ぶこ(🙈)とも出来な(🖋)くな(🐁)るのに(🍹)、(🙌)それを今(😿)更(🍊)附(💂)き合ったところで無益(🥦)で(🎯)はないか。な(🏻)まじ孝(👨)行の(💃)真(🐀)似な(🚤)どを(🛠)すれば後で事(➖)実が知れ(👀)た時に一層怒らせるよ(💶)うなものでは(😝)ないか。
Aと(➰)云われる(🍧)と、お春も直ぐ(👘)筆(🚴)を執って案外すらすらと(🍹)、

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