(😣)つ(☔)い(✉)三月ほど(🍄)前(🚎)(qiá(🔘)n )に、田舎で(🙊)挙げた結(jié )婚式のことを考えて(🚊)も、上(❣)京の途み(🌙)ち(📍)す(✌)がら奈(🏗)良(🎨)や(🥀)京(jīng )都に(🔞)足を(🎉)止めた蜜(🕦)月旅行ホネムー(🐩)ンらしい幾(jǐ )日かの(🌤)事を考えて(♟)も、彼(bǐ )は静子を獲えたことが(🎨)、どん(👱)なに幸福を(🥥)意味して(🌮)いるかをしみ/″\と悟ることが出(🎃)来た。
『(🕑)静子が待(dài )ちあぐん(🔄)でいるに違いない。』と(🥠)思う毎に、汽(🛀)車の廻(🕛)(huí )転が殊更(🦏)ことさ(🌝)ら遅くなるように思わ(🎚)れた。信(🕔)一郎は(🥖)、いらいら(🎂)しく(🕒)なって来る(🚖)心を、じっと抑(👷)え付けて(🔨)、湯河原(🏆)の湯宿に、自分を(⛔)待(🌯)(dài )っている若(ruò )き愛妻の(🐬)面影を、(📓)空くうに描いて見た。何よりも先(xiā(🈸)n )ま(✡)ず、(🥟)そ(🔦)の(🔢)石竹(🥓)(zhú(😧) )色に湿うるんでいる頬(jiá )に、(🕎)微(🕸)(wēi )笑(🙎)の(💩)先駆として(🤗)浮かんで来(📴)(lá(⛸)i )る、笑靨えくぼが現(xiàn )われた。それに続(xù(🧢) )いて、慎(shèn )つつましい脣くちびる、高く(⚫)はないけ(🔼)れど(👴)も穏(👰)やかな品のいゝ(💮)鼻。が、(🤺)そんな目鼻(bí )立よりも、顔全体に(👆)現(xiàn )わ(⛑)れて(😦)いる処女らしい(😉)含(há(🌠)n )羞(xiū )性シ(☕)ャイネス(🏉)、そ(🧀)れを思い出(chū )す毎に、信(xìn )一(🛵)郎(láng )自身の表(🥝)情が、たるん(🔼)で来て、其処(🤱)そ(📚)こに(🙊)は居(jū )合(😿)わさぬ妻(⬆)(qī )に対す(🍯)る愛撫の微(wēi )笑が、(🎨)何(hé )時(shí )の間に(✖)か、浮(🕟)かん(📉)でいた(🥕)。彼は、(😷)それを誰か(🆑)に(⛲)、気付かれはしない(😐)かと、恥しげに(🌫)車(chē(🤟) )内を見廻(🍵)(huí )わした。が(🚢)、例の仏(fó )蘭西の少年が、(📘)その(🙃)時、
「念も(🏔)ないこ(⏱)とでご(🏘)ざる(🚖)。一(💊)分の(🚺)穴(🤩)でも(⚓)、一(yī )寸の(🏍)穴でも、こ(🍫)の刳貫(guàn )が向う側へ通じた(🎾)節は、そ(🍓)の場(😍)を去らず(✔)了(le )海(🕥)様を(🔦)討た(🖼)させ申そう。それまでは(👊)ゆるゆると、こ(🤫)の辺(📿)りに御滞在(🍹)なされませ」と、石工(🤽)(gōng )の棟梁は、(📪)穏(🖼)や(🌸)かな口調でい(🈹)った。
(🚧)実(🍬)之(zhī )助は、この半(bàn )死(🆗)の老僧に接して(✊)い(🌺)ると、親の(🔔)敵か(✋)たきに対(🎹)して懐いていた憎(zēng )し(🙅)みが、いつの間(jiān )に(🎡)か、消(xiāo )え失せているのを覚えた。敵(🚊)は、父を(🐮)殺した(💌)罪(🎻)の懺悔に(😔)、身心を粉(fěn )に砕いて、半生を苦しみ抜(🚐)(bá )い(👉)ている(🤦)。しかも、自分(👩)(fè(👯)n )が一(yī(🐸) )度名(🗯)(míng )乗りかけると、唯々いい(🌫)として命を(🐧)捨てようと(🚊)してい(🐴)る(🎢)のである。かか(🌭)る半(📵)死の老僧の命を取ることが、なんの復讐であるかと、実之(zhī )助は考(kǎo )えた(🖍)ので(🈂)ある。が、しかし(🌟)こ(🏦)の(🍤)敵を打たざる限りは、多(🤯)年の放(fàng )浪を切(qiē(💷) )り上(👺)げて(🍾)、江戸(🐬)へ帰る(📅)べきよすがはなかった。まして家名の再(zài )興など(🤺)は、思いも及(🎆)(jí(🌓) )ばぬ(🐄)ことであっ(🕞)た(🛢)のであ(🥞)る。実(shí )之(zhī )助(zhù )は、憎(zēng )悪よりも、(💚)むしろ打(😰)算の心からこ(🖊)の(🕍)老(⛸)僧の命(mìng )を縮め(🐌)ようかと思った。が、激しい燃ゆる(🌋)がご(🔉)とき憎(🉐)(zēng )悪(🤴)を(🤮)感(🏤)ぜず(👏)し(🤮)て、打算から人(rén )間を殺(❣)すこ(🌫)とは、実之(⤴)助に(🏽)と(🛹)って(📡)忍(🔩)びがたいことであった。彼(🤔)は(🌑)、消えか(🐟)かろうとする憎悪の(✂)心を励(🍄)(lì )ましながら、(👋)打(🏚)ち甲斐(🍪)な(🎀)き(🌁)敵を打と(🚨)うとしたのである。
「失(🕛)礼で(🐔)すが、(🐓)今の汽(❣)車で(🐗)来られたので(👉)す(🦅)か。」
が、停(⛲)車場は少しも混雑しなかっ(🛢)た(📁)。五十(🦌)人ばかりの(🤾)乗(📌)(chéng )客が、(♿)改(gǎi )札(zhá )口のところで、暫しば(🧔)らく斑ま(🖼)だら(🔤)にた(🗂)ゆた(🍮)った(♓)丈だけであった。
(🥅)が、(♒)何人なんびともこ(🚔)の風(fē(🙂)ng )来(🏸)僧(🌝)の言(👈)葉に、耳を(😻)傾(🔸)け(☔)る者はなか(🍆)った。
「了海さんは、ま(🍸)だや(👑)っ(🈶)て(🚔)いるの(🥁)かなあ」と、疑(🆘)(yí )った(🕙)。が(🚚)、そうした注意も(🧠)、しま(🛠)いにはだ(🎃)んだん薄れてしま(🙂)って、市(shì )九郎(🔙)の存在は、里(🤦)人(📱)(rén )の念頭からしばしば消失せんとした(🏾)。が、(🚞)市九郎(🏕)の存(cún )在が(🥌)、里人(😓)に対して没(méi )交(🐲)渉(👐)である(🥪)がごとく、里人の存(🛩)(cú(🌂)n )在も(💊)また市(shì )九郎に没(méi )交(jiā(🚀)o )渉(⏩)であった。彼にはただ、眼前の(💋)大岩(🦃)壁のみ(💈)が存在するばか(🧛)りであ(🈵)った。
「そう(✡)です。彼処あすこに一(yī )週間ばかりいまし(💣)たが、(🔰)飽(🙍)き(🚧)ましたから。」
「それじ(🔝)ゃ、是非湯(🔹)(tāng )河原へお泊りなさい。折(shé )角お(🚜)知(zhī )己ちかづきになった(🏵)のですか(🅾)ら(🚒)、ゆっ(📷)く(🐑)りお(❄)話したいと(⛅)思(🗿)(sī )います(🎯)。」
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