就(🔟)寝(qǐ(🈂)n )しゅうしんは九時半、消燈しょう(💊)とう(🕜)十時ときまったが、懇談会を終わった(🍎)とき(🤰)に(🔤)は、す(📓)でに九(🚻)(jiǔ )時半を(👮)すぎていた。
(最(zuì )初(🕍)の朝(🏴)の板木の音が、(✳)こ(🐽)んなだったことは、それまでにまっ(🎆)たく(🌜)ないこ(🥡)とだ。だれだろ(⛺)う、今(🚐)朝の当番は?)
「(🖊)でも、道(dào )案内によく引(🦐)っぱ(🛃)り出(🤵)(chū )されなかっ(🥞)たこ(😁)とですね。」
「あっ、そうだ。僕はここ(👌)だけにへば(💀)りつ(🤱)い(🐘)ていては、いけなか(🍻)ったんだ(🎦)。」(🎲)
(✴)朝(🐿)(cháo )倉(cā(👙)ng )先生は、かつて次郎(🛵)に、「(⛳)現在の(📶)日(🍍)(rì )本の指導層(cé(🎯)ng )の大多数(🚘)は(😏)、正面からは全く反(fǎn )対ので(😓)き(🐔)ないようなことを理由(🕳)にして、自分(fèn )たちの(🛣)立(🤝)場を正(🍚)当(dāng )化した(💄)が(🏡)るきら(📢)いがあるが、そうしたずるさは、(🍘)ひとり指導(🌡)層だ(🚹)けに限(🥔)ら(🌑)れたこ(🥎)とではないようだ。たいていの日(🚬)本人は、何かというと、表面堂(💰)々とし(🔙)た理由で(🐾)自分の(👧)行動を弁(biàn )護したり、飾(shì )かざったりする。しかも、(🔋)それで他人(🌏)をごま(🐝)かすだけでなく、自分自(zì )身の良心(🎆)をごま(😝)かしている。それをずるいなどとはちっとも(😊)考えない。これ(😭)はおそろし(🍝)いことだ(🤭)。友愛(🎛)塾の一つの大きな使(shǐ )命(🎋)は、共同(tóng )生(shēng )活の実践じっせんを通じて、青(✔)年(🐶)たちをそうしたず(🕌)る(🚥)さから救い、真理(🌃)(lǐ )に(🤞)対しても(💹)っと誠実(shí )な人間(♒)にしてや(🎗)るこ(✂)とだ。」と(🌷)いうよう(😎)な意(yì )味のこと(🔏)を、いったことがあったが、(🈯)次郎(lá(🎥)ng )は、便所の中か(🌠)ら、飯島のうしろ姿(🏈)を見おくりながら(⛲)、そ(🐋)の(🈲)言(🔲)葉を思(🗃)いおこし、今さらのように(💯)、大き(🔂)な困難(💣)(nán )に(⚽)ぶっつ(🏮)か(🥦)ったような(🤠)気がしたのだった(🤦)。
もう、そ(🌃)のころ(📠)には、廊下を(🎵)行き来する塾(🍎)生たち(👛)の(🤡)足音も頻繁ひんぱんに(🐱)なり(🉐)、(🙌)ほうぼうから、わざとら(📊)しいかけ声や、とん狂きょうな笑(🏳)い声などもきこえて(🧣)いた。ゆう(♓)べの懇談会で(🏉)分担(🚓)ぶんたんをきめ(🏋)、かれら自(zì )身の室はもとより、建物(🕦)(wù(🎣) )の内部(bù(🚁) )を(😱)、講堂や、(🌮)広(guǎng )間や、(⛽)便所にいたる(💍)ま(👀)で、全(👪)部(😘)(bù )清(🎌)掃(🙅)せいそうす(🔻)ることに申し合(🔦)(hé )わせていたので(🍌)、かれらも、まがりなりに(😲)も(📰)責任(🔟)だ(🎻)けは、果た(🚿)さなけ(🔢)れば(♏)な(🎲)らなかった(🌟)し、(🚕)それに、(🧐)きびしい(💥)寒(👑)さ(🛤)と、おたが(🚴)いの眼とが、かれらを、外(wài )見(🎮)だけでも、いかに(✳)も忙い(🐑)そ(🌭)がしそうな活(huó )動に駆かりたてていたの(🏓)であ(🍀)る。
「板(🥩)(bǎn )木を打つのは(🤨)、(㊙)もうこ(🥨)れ(🦒)でおしまいにしましょう(💙)。これで起(qǐ(👷) )きなけれぼ、(🐆)ほっと(👢)くほうが(🌫)いいん(🈹)です(🐟)。」
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