よき(🔜)かなや、
「孔先(xiān )生(shē(🦏)ng )はすばらし(🦍)い(🐪)先(xiān )生だ。博学(xué(🎎) )で何(〰)ごとにも通(🕎)じてお出(chū(✔) )でなので、これとい(😔)う特長が(🔱)目(mù )立たず、そ(🎗)のた(🍶)めに(🌀)、却って(💊)有名におなりになるこ(🚝)と(🌠)がない。」
一一(二一六)
「文王がなく(😋)な(🎧)ら(🥨)れた(🤚)後(📱)、(🤼)文という言葉(🏢)の内容をなす古聖の道(🗼)は、天意(🍈)によっ(✳)てこの私に継承されて(✔)い(🌂)る(🦗)ではないか。もし(🌤)そ(🔒)の文をほろぼそうとする(🌲)の(😘)が(🥁)天意(🏭)である(✖)ならば、何(🚷)(hé )で、後の世に生(shēng )れ(🎁)たこの私に、文に親(🚔)しむ機会(🛋)が与えられ(🥓)よう。文をほろ(🈵)ぼすまいというのが(🔎)天意(yì )であるかぎ(💶)り、匡の人たちが、いっ(👨)たい私に対して何(hé(🌅) )が出来(🌩)るというのだ。」
「(🌡)せっかく道を求(⚽)めてやって(🎬)来たのだから(😀)、(💢)喜んで迎(👥)えてやって、退かない(💄)ように(📞)し(🍙)てや(♟)りたいものだ(🕉)。お(🤕)前たちのように、そうむごいこ(✨)と(❤)をいう(🛢)ものではない(🚅)。い(🏥)った(🏌)い、人が自分の身を清くし(🔉)ようと思って一(🥐)歩(bù(👮) )前進(jìn )し(🤨)て(🚽)来(🚪)た(🐐)ら、その清くしよう(🌊)とする(☕)気持を汲(🥝)んで(⏯)やれば(😇)いいので、過去のこと(🔸)を(🥤)いつ(🌊)までも気にす(🧗)る必要はないのだ(🔜)。」
民謡にこういうのが(😠)ある。
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