五五 少年せ(✡)うねんの遊学(🕺)いうがく
と(🥜)父と(🎧)うさんが尋た(🔢)づ(🤑)ね(🔍)ましたら、鶺鴒せいきれは尻尾しつ(🖲)ぽを振ふ(🛀)つて、
と生徒(🥉)せいとに(📆)言(yán )い(🥇)つ(☝)て聞きかせ(🐻)ま(🐦)した。夫(fū )それから、こんな事(💗)ことも言(🛏)いひました。
不景気、不景気と言いなが(🗻)ら(🥩)、諸物価はそう下がりそうにも(😉)ない(🥦)ころで、私(🌮)(sī )の住(👧)む(👋)谷(gǔ )間(jiān )のような(🚔)町には毎日のように(🧥)太鼓(gǔ )の(🚍)音が起こった。何々(🐦)教とやら(🦊)の分社(😄)の(🥞)ような家から起(🔌)こ(📛)っ(🕹)て来るも(🚣)ので、冷たい不(🕠)景気(qì )の風が吹き回せば回すほど、そ(👠)の音(⛷)(yīn )は(🍋)高(🙇)く響(xiǎng )けて来た。欲と、迷(mí(🚼) )信と、生(shēng )活(📶)難とから、拝(✍)んでも(✌)らいに行く人たちも多(🕚)いと(🔔)い(📜)う。その(🍜)太鼓(🌒)の(😬)音は(🐰)窪くぼい谷間の町の空気に響けて、私(sī )の部屋へ(🆘)やの障(zhàng )子しょうじ(❤)に(🚙)ま(🎡)で伝(🌶)(yún )わって来(lái )ていた。
祖父おぢいさんは、(🔔)父とうさ(🚴)ん(😕)に書かいた物ものを呉(🔓)くれました。好すきな燒米やきごめ(📴)でも食たべな(✳)がら田(🎯)(tiá(🎥)n )舍ゐ(🆚)な(👻)か[#(📀)ル(💜)ビの「ゐなか(🤴)」は底本では「ゐか」(🎯)]で本(běn )ほんを讀(🙎)(dú(🐵) )よま(🤡)うと(🤥)いふ(🔌)祖(🖖)(zǔ(📴) )父おぢいさんの(🙈)こと(🆖)ですから、父と(🏁)うさんが(👿)東京とうきや(🔀)う(🌒)へ行(háng )いつてか(⚾)ら時々とき/″\出だして見(jià(👄)n )み(💡)るやうにと言いひ(🌥)まして(😷)、少(😚)年せうねんのためにな(📌)る(🚮)やう(📶)な教(jiā(🧣)o )訓(xù(Ⓜ)n )をしへ(🌆)を七(🗯)枚まいばかりの短冊たんざくに書かいて呉くれま(🏽)した。[#底本(běn )では「。」(🍒)が(🚠)脱字]そ(🐜)れ(♐)を紙かみに包つゝみま(🚑)して、紙か(📖)みの上(🍥)うへにも父(fù(✝) )とうさんを(🔓)送(🛒)お(🛷)くる言(yán )葉ことば(⚾)を書(shū(🖕) )か(🤣)いて呉くれま(✴)した(🥐)。
『(👺)御(😼)(yù )休處おんやすみど(🕐)ころ』(🗃)
「きょ(😚)うは(🔨)眠(mián )くなっ(🔆)ちゃった。」
「富とみとは、生(shēng )命よ(😝)りほかの何物でもな(💷)い。」
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