そのために、一時(shí(👤) )とまつ(🈸)た馬橇(🍣)が、(📷)又(🕧)順に動き出した。その踏切を(🚹)越す(👡)と、今(📢)(jīn )度は鐵道線(xiàn )路に添(🆓)つて(🍦)つい(📼)てゐる(🐩)道(👞)を七、八丁行け(🐍)ば、それで(🎷)町(dīng )には入(🍥)れた。「さあ、愈(yù )※(🃏)(二の(🌭)字(💘)(zì )点、1-2-22)し(🦖)めて(😜)か(🕵)ゝ(📩)るんだぞ。」さう(✝)いふのが(⛓)、(🧥)前(🔕)か(🎃)ら(🌒)順次に皆(👦)(jiē )に傳つて(🌃)きた。
源吉は口のなかで、(🛫)煮え切らない(💈)返事(🤽)を(🐱)して、外(🤬)へ(🙁)出た。
「この野郎(🗻)(láng )共、串だんご(🖋)みたいに、手(shǒu )前(🌨)え等ばつきさして、(🌓)警(jǐng )察に、渡(dù )し(🚨)て(🤺)やるから――今に、食(shí(🥡) )はね(🍝)えめ(🔹)に(🛵)會ふな! 役人ばつれ(🦖)て行つて(🏜)、お前達(🐤)のものビタ/\片ツぱしから(🔴)差押へ(🤶)てやる(🗽)から。」
八(✊)(bā )
―(🍖)―誰もな(🚻)い。ぢや俺だちは生きるんだ(🍶)なあ。そ(🕛)したら(😙)、俺だち(💣)は俺(👮)だちの方(👵)法を實行するんだ!
(🎋)源吉は然(rán )し母親の云ふ(🌠)ことに(🍍)は、別に(💮)何んとも、たてをつくやうな(🗻)事(🧒)は(🏈)云ひもせず、しもしなかつた。ム(📀)ツシリ(😗)してゐた。ことに、源吉は、この事があつてから、ずウと、何(hé(⬇) )時(👽)(shí )ものムツシリがひ(💚)どく(💧)なつ(🔡)てゐ(🥚)た。母親(📼)には(💡)それが分つ(📔)た(👪)。源(yuán )吉(🌌)は、ひど(🆖)くムツシ(⛵)リし出す、その(🌺)次には何かキツトいゝこと(✡)がなかつた。大きなことを(🍌)やらかす前、源吉(jí(🚫) )は(🤪)鐵の固まりのやうにだまりこくつてゐ(👰)た(🥇)。母親はそ(❌)んなことが無(🤯)(wú(🌧) )け(📄)れば、とそればか(👘)り思(😒)つてゐた。だから、何時もの愚痴が(🐱)母親の口から(💋)出た(🏁)。
こ(💽)ゝ(🚖)に働いてゐ(🐭)る人達は、百(bǎ(🎇)i )姓のやうに、(👇)貧乏(fá(🗡) )はしてゐても、(😹)何處(🥔)かがつ(🤭)しりしたところがなくて、青白(bá(🐴)i )くて、(🥢)病身(⚽)らしくて、いつでもセキ(🏏)を(🥅)し(🐡)てゐる。俺(ǎn )は、そのことを考へて、暗い氣持になつて(👉)ゐる。石狩(🏽)川(chuān )の(🎪)大平(📢)原に(🌱)ゐた方(fāng )が、と、きま(🎈)りきつた(😄)愚痴が、此(cǐ(🧕) )頃出かゝ(😣)つてゐる。本當のところ、其(🙂)(qí(🎖) )處の生(🤦)活も亦いゝものではない(🗝)が(❕)。
「ど(🦅)うだ?」(🤽)
石山(👟)が大(dà )聲をあげて(🎣)聞い(🛹)た(💥)。それ(💅)で、(🏀)一(yī )寸靜(🔎)かになつ(👉)た。
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