「(📪)つぎは、(🏞)そろそ(👘)ろ県会(huì )議員というと(🏑)ころかね。」(🏆)
大(dà )河は(🔟)、あき(🤣)れたように、その手ぶりを見つめて立(lì(🧙) )っていた。次郎(🎼)は、しかし、それには気づか(🎅)す(😄)、おな(🚭)じ乱暴(bào )な(📗)調子で(🐋)、つづけざまに三四十も打つと(🕡)、急(jí )にぴたりと手(⏮)をやす(🗽)めた。そして(🍞)、(📧)半ば笑い(🍑)ながら(🏓)、(😣)言(yán )っ(😸)た。
みん(🔌)なの視線(xiàn )は、(❓)もうさっきから大河に集(jí )中されていた(🚁)。大河の(📵)顔(yá(📖) )には、(🐥)しかし、それで(🐫)てれているような表情(qíng )はすこしも見(jiàn )ら(📷)れなか(⏮)った。かれはた(🎦)だ一(yī )心(🐁)に次郎(lá(🦕)ng )の顔(🤹)を見つめ、(🚝)その声(shēng )に(🙁)耳をかたむけてい(🗃)るだけで(💄)あった(🤼)。
(🎯)静かな空(🌛)(kō(🔓)ng )気の中を、えぐるような沈黙の(🍛)数秒が流(liú(🅿) )れたあ(🤭)と、朝(🚮)倉先生(shēng )の(🐁)言(yán )葉が沈痛ちんつ(🗾)う(⛳)につづけら(🕒)れ(🈳)た(🔱)。
そ(🚷)して、次郎の(🤠)ほうをち(😠)ょっ(📡)とぬすむよ(😞)うに見ながら、
かれらの大多数(shù )は、まだむろん(⚓)、(🐩)人間生活にと(🔠)っての(💕)自由の価値(zhí )や、(🐉)そのきびしさについて、ほ(😾)んとうに目を覚(🔕)さま(🥚)していたわけではなく、友愛塾(shú(🐊) )というところ(🌷)は一風変(🦗)わった指導をやる(🚺)ところだぐらいにしか(🚰)考(kǎo )えていなかっ(💶)た。しかし、そ(👅)れにしても、そ(🦎)うした言(yán )葉が、しだいにかれ(🌬)ら(🎷)の間(🏞)にと(⚾)りかわさ(👌)れる(🍿)よ(🥩)う(🕉)になっ(🍽)たということは、た(🛁)しかに(⬅)一(yī )つ(🕣)の進歩(🤒)であり、混乱と無(wú(🍘) )秩序むちつじょの(⏱)中(🌫)(zhōng )で、不(bú )十分なが(🍪)ら(🏾)も、何か自主的創造的な活動が始まっている証(zhèng )拠(jù )し(🥝)ょう(🎮)こにはちがいなかったのであ(🚖)る(🛏)。
まっさ(🙌)きにかれの目(mù )につい(🦏)たのは、田川だった(🤚)。田(🍒)川はいやに(🔋)胸を張(🍄)り、軍(jun1 )隊流(liú )の(🐩)不(🔄)動の(🐅)姿(🈚)勢でしゃちこばっていた。そして、次(♋)郎(⏹)(láng )が肩かた(🌇)から力(🎣)を(🛸)ぬかせようと、(🏷)どん(❤)な(🌉)に骨(📤)をおって(🏼)も、(🍿)な(🐤)かなかそうはならなかった(💦)。これ(🚰)に反して、(🍂)飯島(dǎo )は最初から、ごく器(🎄)用に正(zhè(🏝)ng )しい姿勢(😌)をとっていた。も(🍩)し(🌼)かれが、おりおりう(🈶)す目(mù )をあけ(⬜)て朝(cháo )倉先(xiā(📍)n )生の顔をのぞくようなことさえしなか(👖)っ(🍞)たら、かれの(✝)静坐は(😖)、塾(🍮)生の中(🧞)で(🏞)も(💚)、最(📛)(zuì )もすぐれた部類に属し(🚮)ていた(⚡)のかもし(🚃)れなかったのである。
「(🖤)強(💏)制(zhì(🕰) )されると、どんな不合理なこと(🎧)に(💨)でも盲従もうじゅう(📧)する。おた(☝)がいの(💰)相談に任され(🛄)る(🐣)と(🦔)、なまけら(💖)れ(🚄)る(🧕)だけ(🍈)なまけ(🎟)る(🧒)工夫(🔧)をする(📽)。もしそういうことが人間に(🏂)と(🔍)ってあ(🚼)たりまえのことだ(🤜)として(🍪)許(xǔ )され(🏗)るとす(🥣)る(💣)と(✋)、いっ(🏁)た(😛)い人(😙)間の自主性(🏎)と(🐏)か良心とかいうものは、どうい(🥞)う意(🈲)(yì )味をもつこ(🕢)とになるんだ。いや(🕓)、(🎚)い(🥕)つになっ(🐻)たら(🐥)、人間は(🆒)おたがいに(🗾)信(xìn )頼(lài )し(🔳)んらいのできる(🐿)共(🛩)(gò(🗝)ng )同生(⬆)活を営(🦍)いとなむこ(📅)とがで(🤕)きる(👦)よ(🚑)うになる(⛽)んだ。」
「こんな寒(💡)い時には、(🍛)ぐいぐ(🗞)いはた(🔮)らくに限る(🍝)よ。室長なんかになるもんじゃな(⬆)いね。」
「出(🥟)してわる(📐)いことはない(🏽)。し(🐪)かし、(🏳)出さ(🐭)ないほうがいいんだ。少(shǎo )な(🎌)くとも、今朝の話(huà )には(🌁)、出さない(🚥)ほう(🐙)がよかったんだ。」
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