(✅)それは第二の笞(⤵)だ(♍)った(📳)。しかも(🐼)、第(dì )一の笞よりはるかにきびしい笞(chī )だ(🥊)っ(🛤)た。
次(🔐)郎(🔨)は、い(💚)つ(💥)になく(🐛)つ(🛺)かれていたが、床とこに(🌗)つ(🔷)いてから(🕙)も、なかなか寝ねつかれなかった(🐫)。
七 最初(🗞)の日曜(yào )日(😿)
「そうか。ちょっと、(🚜)たず(🕸)ねたいことがある。すぐ、ここに呼んでく(😽)れ。」
「心苦(✖)しけ(🎦)れ(🛤)ば(🍎)、君(jun1 )自(zì )身で何(🏉)とか始(🌥)末したらいいだ(🌉)ろう。原(🐛)因は(🙏)もともと君にあるん(🤕)だから。……私は、板(bǎn )木の音その(🖋)も(💸)のを問題にしただけなんだ。」
「板(bǎn )木(🎙)ばんぎ(👰)のこと(🚃)か。あれは(😬)、(🌇)私が(🤙)直接(🧖)見て(🌦)いたわけではなかったのだからね。」
しかし(🚫)、兄(✴)(xiō(⛹)ng )はおそらく道(🚡)江をつれて来る。いや、か(💸)なら(🔻)ずつれて来る。そして(💠)、無意識(♍)(shí )な残酷ざんこくさ(🗓)で自分(📴)の痛いきずに(🚣)さわろうとしてい(📋)る(🏀)のだ。二人は(🛂)あ(📘)らゆる好(📕)意にみ(🌎)ち(🛴)た言葉を自(😮)分になげか(🚛)けるだろう。二人の(😂)む(⛵)つまじさを三(sān )人に(🤙)ひ(🌚)ろげ(🗳)ることによって、二(🐈)人は一(📏)(yī )そう深(shēn )い(〽)よ(🏴)ろこびを(🎻)味(wèi )わお(🤛)うと(🌮)つとめるだ(👥)ろう。二人はいろいろと過(👹)去の(🧙)思い出(chū(📁) )を語るに(💴)ちがいないが、その(🎃)思い(💘)出の愉快さも不愉快(😎)さも(😑)、三人に共通するもの(🅿)として語られ(🌯)るにちがいない。自分は、二人のそう(🛶)した無意(✂)識(❔)な残(🕒)酷さ(💤)にたい(🔜)して(🥪)、いった(🖋)いどうい(🔌)う態(tài )度(📣)をとれば(👾)いいの(🐧)か。いや、どういう態(tài )度(😗)(dù )をとりうると(👷)いうのか(Ⓜ)。
(🙋)しかし、(🎮)兄は(🚚)おそら(🍻)く道(dào )江をつれ(☕)て来る。い(🏄)や、かな(🍺)らずつれて(👠)来る。そして、無(wú )意識な残(🎥)(cán )酷(kù )ざんこくさで自(🥑)分(fèn )の痛いきずに(😻)さわろう(🕛)とし(😐)て(📂)いるのだ。二人は(👉)あらゆる好(hǎ(🎚)o )意にみちた言葉を自分になげかけるだ(✏)ろう。二人のむつま(🙎)じさを(😳)三人にひろげることによって、二(😶)人は(💧)一そう深(🍍)いよろこびを味わおうとつと(⏬)める(🔑)だろう。二(📵)人は(💷)いろいろと(✌)過(🌽)去の(🚸)思い出を語るにちがいない(🚽)が、その思い出の愉快(kuài )さも不愉快さ(🌫)も、三人に共通するものとして語ら(👻)れるにちがいない。自(🥐)分は、二人(🐯)のそうした無意識な残(☔)酷(✒)さにたい(🌺)して、いったい(⤴)どう(🔔)いう態度(🐑)を(🔓)とれ(🍨)ばい(💬)いのか。いや、どう(⬛)いう態度(🐸)をとりうるというの(✝)か。
「こ(🚎)れで、(🔒)と(✌)もかくも、こ(🖱)こ(⛵)の生活(📉)設計(🤣)(jì )が(💒)お(✳)たがいのもの(🧕)と(🛰)してでき(🤶)あが(😶)っ(🐇)た。お(🤣)た(😈)がい(🙁)のものとしてできあがった以(yǐ(🈳) )上、それがうまくいかなけ(〰)れば、お(🛡)たがいの責任(🍋)だ。むろん(🖕)この設(🧤)計は、(🤨)明日(🏗)か(🚌)らの(🆖)すべ(🤦)り出しに、いち(🚩)おうのよりど(🐲)ころを与えたまでで、これが最上のものであるとは(✂)保(bǎo )証できない(🚉)。だから(👳)、だんだんやっていく(🕠)うち(😁)に、不都合な点(🏷)があれば、いつ(🍻)でも修正しよう(🔨)し、ま(💥)た、新しい案(à(📆)n )が出て(🔥)、それ(🔺)が(🍈)いいものであれば、どし(🎹)どしとり入(rù )れ(㊗)て(🌌)行くこ(🐣)とにし(🤡)たい。そう(🌍)いう(🍓)ことをやるのも、(👖)やはり(😡)お(🐓)たがいの責任だ。あらためて言(yán )う(⤵)が、(🍘)友愛と創造、この二(èr )つを(👼)精神的(🏘)基(jī )調とし(🛂)て、こ(🆗)れからのおたがいの生活を(⛅)、すみから(⏺)す(📇)みまで磨(mó )み(🤛)がきあ(🐡)げ、いきいきとした(🗡)、清ら(🈂)かな(🥞)、(🏋)そして(👕)楽し(📆)いものに(🌻)育て(🔴)あげていきたいと思う。」
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