向う岸(💠)は(⏸)また一(❕)座(zuò )の山(shān )の裾すそで、(💭)頂(🉑)の(🚚)方は真(🍆)(zhēn )暗まっ(💮)くらだが、(🔋)山の(💥)端はからそ(😨)の山(shān )腹(fù )を射(shè )る月の光に(🗽)照し出(chū )された辺(fǎn )あた(🍸)り(💉)からは大石小(🃏)石(🚘)、(🔄)栄螺(luó )さざえのようなの、六尺(🈵)(chǐ )角(jiǎo )に切出したの、剣つるぎの(🔤)ような(✔)の(🤷)やら、鞠(🛌)まりの形(👺)(xíng )をしたのやら、目の届(😟)く限(xiàn )り(🖇)残(📿)らず岩で、(🏂)次第(🥨)に大きく水(💪)に※(「くさかんむり/(酉+隹(🍥))/れ(🥔)ん(🧔)が」(🛵)、第3水準1-91-44)ひたったのはただ小(xiǎo )山のよ(👣)う。」(🚋)
(ど(🌘)うどうどう、畜生これあだけた獣けものじゃ、やい!)
((🐞)まあ、いま(🍚)宿(xiǔ )やどを(🤵)寝か(🍒)しま(🔩)す(🛁)、(❔)おゆっくりなさいましな。戸外(wài )おも(🌛)てへは近うござ(💞)んすが、(🔱)夏は広い方(🥘)が(🖇)結句(jù )けっく宜(♋)よ(🦏)う(🧓)ご(🛁)ざい(🤘)ましょう、私わ(💭)たしどもは(🦁)納戸(📣)な(🎭)んどへ臥(wò )ふ(📲)せりますから、貴僧あ(🏢)なたはここ(✡)へお広くお(😙)寛くつろぎ(👶)がようござ(🌉)ん(⚪)す、ち(🛤)ょいと待(🌕)って。)とい(👻)いか(👗)けて(🐃)つッと立ち、つ(🛄)かつかと足早(zǎo )に(🔙)土(🦈)間へ下りた、余り(🍡)身のこなしが(🍡)活(🚈)溌か(🧞)っ(🍮)ばつであっ(🆕)た(🏛)の(🚰)で、(⏮)その拍子(⬆)に黒(🔰)髪が先(💗)を(🥐)巻いたまま項うなじへ崩くずれた(🍥)。
裸(luǒ )体はだか(🐹)の立(lì )姿は腰か(🆖)ら消(🚕)(xiāo )え(📣)た(😡)ようになっ(🕥)て、抱だきつい(🌽)たものがある。
(🏕)と仔(😇)細(xì )しさいは語(🎡)らず(🌶)ただ思(sī )い入(rù(🐈) )っ(🚺)てそう言うたが、実(📉)は以前から様子(🐡)でも知れる、金釵玉簪(🎷)きんさぎょくさ(🤣)んを(😴)かざし、蝶衣ちょういを纏(chá(🔺)n )まとうて、珠(🧑)履(🌦)しゅりを穿うがた(🍊)ば、正(📞)まさに驪(⏪)(lí )山(🎖)りさんに入(rù )って、相抱あいい(😇)だくべき豊肥妖(🐬)(yāo )艶ほう(🏛)ひよ(📁)うえんの人(🅾)が、(⛸)その男に(😧)対す(💤)る(🍱)取(qǔ )廻(🌍)(huí )しの優しさ(🏔)、隔へだ(👫)てなさ(🥫)、深切(🎴)しんせつさに、人(rén )事(🌜)(shì )ひとごとな(🏸)が(👙)ら嬉(😀)うれしくて、思(💮)わず涙が流(🧕)れたのじゃ。
(もし、それへ乗って今(😀)からお遁にげ遊(yóu )ばすお(🌫)意つもりではないかい。)
座が白けて、しばらく言葉が途(🍸)絶(🙉)(jué )とだえたうち(🧥)に所在(🧔)がない(🔙)ので、(🔅)唄うたいの太夫たゆう、退屈(🍒)たいくつを(🏌)したとみえ(🏒)て、顔の(🔣)前(qián )の(💰)行燈あんどう(👍)を吸い込むような大欠伸おおあ(🚸)く(🍬)びをしたから。
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