「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、(🐉)ギヨツ! として、瞬(shùn )間、だん(⏪)まりの表情人(🦂)形(🌺)のやうに、立ちすくんで(✊)、前方(fāng )を見(🌦)た。――(🚱)巡査だ! た(🌠)しかに(➿)巡査(🏌)(chá )だつた(⭕)。
誰(📤)(shuí )も上(shàng )げ(🥠)なかつた。
やがて(⌚)、馬(mǎ(🎋) )車が一(♟)齊に動き出した。鈴の音が、(😦)空(kōng )氣でもそのまゝ凍(dòng )え(🧐)るや(🎵)う(💾)な(💭)寒い空に、(🥉)朗かに、しか(🐠)しそれだ(👺)けブ(🐆)ルツ(💇)とする(🎰)ほど寒(🐃)さ(🥤)うにひ(✡)ゞきわたつた。それに百姓の馬を(🆖)しかる聲や、革(📶)(gé(🏞) )で(🤹)ぴしり(🏇)/\(🌗)打つ音や、馬(mǎ )のいなゝきなどが、何か物々しい、(🧒)生(shēng )々した、大きな(🤔)事が今(🗜)起らうとし(😰)てゐるや(🛳)う(🍰)に聞え(😭)てきた。
ま(🦍)づ、そして、根本的な(🌀)こ(🥔)とが(❓)決(jué )められた。それからそれをど(😅)ういふ(🔁)風にしてや(Ⓜ)る(❌)か、とい(🈯)ふことが問題(🤔)になつた。そ(🍏)れは、二、三(🐅)日に、地主の(👸)差配(pèi )が例年の(✒)通り※(「廴(🏢)+囘(👟)(huí )」、第(dì )4水(👏)準(zhǔ(🍄)n )2-12-11)つ(🏥)てく(🏗)ることになつて(😶)ゐるので、それ(🌋)に、(📴)事情(qíng )を説(shuì )明し(🐞)、すぐ地主に交(💊)渉を(🎌)始めることになつた。こ(🏸)の時、その色々な交渉(🔙)の間小(xiǎo )作の(🤲)米をど(😝)うするのか(😮)、と云ひ出(chū(🤬) )すの(😰)があつた(📖)。それが又相當大きなこ(🐜)となので、中々(🔯)意見が(🎈)一致し(🥎)なかつ(⭕)た。又百姓には、そ(🤶)れ(🚥)を最後迄の見(🤳)通し(🏠)をつけ(🚈)た上(shàng )で、(😤)確實な―(🚓)―手(🔆)落ちのない(💜)成(😥)算でや(🍷)つ(👫)て行ける(🆙)ことが出來なか(😔)つ(🐄)た。この所、(⤵)先生の意見を(🛂)きい(🚭)た。校(🛑)長(🔥)先生(🚐)は、(🔢)まづ(⌛)、町(dīng )にゐる商(😿)賣(mài )人に自(🙈)分達(dá )所有(👂)の畑物を全(⚡)部(🍓)賣つ(🙁)てしまひ、その背水の陣(zhè(🕝)n )で(🍢)、地主に當ること(🍆)に(🌛)したらいゝ、と(🏝)いふ(🤕)ことを云つた。それ(😱)には(🗳)二つの條件(🕝)をつけた。第一(yī )は(🍐)最初(🍃)の地主への交渉が(✉)不(bú(🎖) )調(👊)に終つたら(🧒)、第二は地主がそ(📪)の結(jié )果、作物(⛑)を(📧)無理に押へるといふや(🏪)うな樣子が分つたら(🎶)、といふのがそれ(💺)だつ(❄)た(💣)。一軒々々持つてゐた(📖)の(📰)ではすぐ押へ(😻)られる(📰)し、又そのために、結束が(🔍)破れ(🍪)るおそれも(🔞)あつた。先(⭐)生はかういふ(👐)點を(🍆)防ぐためにもこの方(❄)法は重(👸)大であると(🙉)云(🚋)つた。かう(🗼)いふ事(🥖)は百姓には(🔁)かなり思ひきつたことだつたけれど(㊙)も(💦)、それが當り前(qiá(👞)n )のこ(🈹)と(❗)のやうに(😓)思(👅)は(🚗)れる程(⤵)皆せツぱつまつて(💝)ゐた。
そして(🧔)、「陳述(🚢)書」を(🧝)五分(fè(🐩)n )も十(shí )分もかゝつて(👹)讀んでしまふと、「馬鹿(lù )野郎。一(🦁)昨(zuó )日をとゝひ來い!」と、ど(📁)なつて、それを石山(🍖)の膝に(🐻)投(🔞)げかへ(🎒)してよこし(🕶)た。
顏を見知つてゐた踏切(qiē )番(💧)が、柄(bǐng )に卷いた白(🍋)旗(qí )をも(🗺)つ(🏈)て、出てき(⛪)た。
しば(🌛)らくす(🎫)ると、百姓の集會(huì(♟) )ら(❌)し(🎇)い(🥜)、(🗜)變(💷)な人(🎄)いき(🏬)れの臭氣でムンとした。
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