森(sēn )がある(🐲)。神社(👒)の鳥(💣)居が(🌚)ある。昼(🌮)でも暗い社頭(🌹)の境内が(😗)あ(🐩)る。何げなくその(❤)境(🍃)内を行き過(guò )ぎよう(✴)と(⚡)して、(🍎)小(xiǎo )僧待て、(☕)と声をかけら(🚉)れ(🚀)た(👝)一人の少年が(🚩)ある。見ると、神社の祭礼(lǐ )の(🌂)おりに、(📸)服装(😟)(zhuāng )の(🔮)みすぼらし(🚤)い浪人と(🕙)あな(💝)どって、腕(wàn )白盛わんぱくざかり(💓)のいた(😥)ずらから多勢(shì )を頼(🥉)み(🗓)に悪口を浴(yù )びせかけ(🐼)た背(🎯)の(🚃)高い男がそこにたたずんでいる。浪(là(🥤)ng )人(🗨)は(🥪)一(yī )人(⛏)ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭り(🔘)のお(🎙)りには知ら(🖼)ぬ(🆚)顔で通り過(🔁)ぎ(🐽)たが、その時(📫)は(🦐)少年(✅)の素通(tōng )りを許さなかった(🌞)。よく(🕞)も悪口(💽)雑(zá )言(🌜)あっ(🌷)こうぞうごんを吐い(🗓)て祭りの日に自分を辱は(🎿)ず(🔂)か(📗)し(🕉)めたと言って(🚥)、一人と一(yī )人(👕)で(💿)勝(shèng )負をす(📙)る(😄)から(🐿)、その覚悟(wù )をしろと言い(✊)なが(🔯)ら(🛹)、(🥙)刀(👧)の柄つか(💉)に手(shǒu )を(🤮)かけた(😡)。少(😙)年も負けて(📰)はいない。かねてから勝負の時(shí )には第一撃に敵(dí )を(✅)斬(🤬)きってしまわね(✍)ば勝てるもの(🗡)ではない、それには互いに抜き合って身構(gòu )えて(🍫)からで(🈲)はおそい。抜(🏽)き打ちに斬りつ(⏹)けて先手を(⛔)打つのが肝要(yào )だと(😗)は、日ご(🌚)ろ親(qīn )から言(📯)われていた(💚)少年のこと(🐙)だ。居合いあいの心(🕉)(xī(🗻)n )得は充分あ(🍛)る。よし(⛸)、とばかり(🛥)刀の下(🍤)さげ緒おをとって襷(🚦)(jǔ )たすきにかけ(🥀)、袴は(🕢)かまの股立ももだ(🎵)ち(👀)を取(qǔ )りながら(⤴)先方の浪(là(🖱)ng )人を見(🐐)ると、(🐭)その(😊)身(shēn )構えがまるで素(🧝)(sù )人(rén )しろうと(💼)だ。掛け声(shēng )勇ま(🥣)しくこ(🎓)ちらは飛(㊗)び込ん(🐷)で行(🥒)っ(😕)た。抜き(💿)打ちに敵の小手こてに(😛)斬(zhǎn )り(🍐)つけた(🗒)。あいにくと少年のこ(🍂)とで、一尺(chǐ )八寸ばかり(🤺)の小脇(xià(😖)n )差(🍢)こわきざししか差していない。その(😀)尖端せん(⛪)たんが相手に触れた(🗻)か触(🏢)(chù )れないくらい(🍿)のことに先方(fāng )の(🕺)浪人は踵きび(🆔)すを反かえし(🍪)て、(⏮)一目散(🔭)に逃(táo )げ出し(🀄)た。こ(🖱)ちら(👺)もび(😵)っ(📿)くりして、(🚕)抜(🍾)き(🖌)身(🏼)の刀を肩(🦇)にかつぎながら、あと(🐅)も見ずに逃げ出して帰(guī )った(📒)という。これがわず(🦈)か(🥍)に十六(liù )歳(🛎)ばかり(👾)の(🈸)当(✍)(dāng )時の水戸の少年だ。
(👓)後殿しんがりの浪士は上伊(yī )那(👛)(nà )から引ッ(👾)ぱって来(lái )た百(🕦)(bǎi )姓(😼)をなかなか(🏁)放そうとしなかった。その(♓)百(bǎi )姓は(🥐)年(📕)(nián )のころ二十六(liù )、七(qī )の働(🙆)き盛りで、荷物を持(📵)ち運ば(🚳)せるには屈強な体格をしている。
(📙)と言うお隅のあとから(🉐)、(🔑)多吉もそこへ挨拶(❣)あいさつに来る。そ(💺)の時(shí(🔉) )、多(📳)吉は(👍)お隅に言(yán )いつけて、紺(💾)木(🕰)綿の切れの(🎴)編(⏬)みま(🗯)ぜ(🚸)て(📆)ある二(èr )足の草(🤡)鞋を奥から(🗼)持(chí )って来(lái )させ(🤒)た。それを餞(♉)別(🔲)せん(😳)べつ(🚡)のしるしにと言って、風(fēng )呂敷包ふろし(🥦)きづ(🔖)つみ(🐛)にして半(🔀)蔵の前(🍠)に出した。
とりあえず彼はその手紙に(😾)目を通して、(🥃)あの友人も無事(🙍)、(〰)師鉄(zhí )胤かね(🎰)た(🙇)ねも無事、京(jīng )都(🥙)にある平田(tián )同(🌞)門の(🤲)人たちのうち下京しもぎ(💪)ょう方面のも(🏣)のは(💲)焼け出されたが幸い(😾)に皆無事(🌶)とあるのを確か(🤣)めた。さ(🙉)らに彼(🐈)(bǐ )は繰り返し読(🌩)んで(🔡)見た。
筑波の空(🖇)(kōng )に揚(yáng )がった高(🕷)い(💔)烽(🤢)火の(🏊)ろ(🤘)しは西(🍏)(xī )の(⛎)志(zhì )士ら(🦎)と(🛌)連絡のないも(😏)のではなかった。筑(zhù(🍫) )波の勢(🌲)いが大(dà )いに(🌺)振ふるったのは、(🚧)あだかも長(🕴)州の大兵(🌎)が京都包(bāo )囲(⚽)のまっ最中であ(🐇)ったと言わるる(🤐)。水(shuǐ(🤖) )長(zhǎng )二藩の提携は従来(lái )幾(⛄)たびか画策(📜)せら(💜)れたことであっ(🐝)て、一部の志士(shì(😟) )らが(💕)互(hù )い(😦)に往来し始めたの(🍎)は安藤(téng )老中あんどうろ(🏍)うじゅう要(yào )撃の以(yǐ )前(qián )にも当たる。東西(🕡)(xī(🤮) )相(⛎)呼応して起こっ(♈)た尊(📞)攘派の運動は、西(xī )に(📷)は長(zhǎng )州(🆒)(zhō(🏠)u )の敗退とな(🏵)り、東に(💋)は水(🎨)戸浪士らの悪戦(💅)苦闘(🚦)と(🏵)な(📯)った。
「(🛶)長居(🛠)は無用(🌱)だ。」
「念(nià(🔦)n )のために(🦕)うかがいますが、伊那(nà )の平田御(💦)(yù )門人は(🦆)『古史伝』の発行(👤)を企(qǐ )て(📪)ているように聞いています。あ(🎁)れは何巻(📌)まで行った(🤖)でしょうか(🐃)。」(🌈)
相生(😅)町で(🏭)はこの調子だ。
「そう(🏿)か。しからば、その(🐑)方(fā(🅱)ng )は(🥄)正武隊に預け(⬆)る(👐)か(🐳)ら、兵(🎊)(bīng )糧(liáng )方(fāng )ひ(😸)ょう(😭)ろう(👲)か(⬅)た(👩)の供をいたせ。」
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