日本《ホテル 痴漢 5 中出し sp》2行目ライン
ホテル 痴漢 5 中出し spあらすじ
(🐓)さけが言(🕡)うには、たいさ(🕟)ん、わたしはこ(🕵)れで旅なれ(😏)ています。こ(🎂)れからわたしは(🥂)北へ伸(😞)のして(🐀)、大海(🎤)を(😔)味わってきます(📄)よ。この(🦆)とおりわたしは(📑)元(🎿)気です(🏗)が(📢)、(👞)まだこんな油(🐾)の乗りかたでは(🤣)まんぞ(🔼)くしませ(🎗)ん。わたしは行って、もっとからだを鍛えてきまし(🎻)ょ(🦔)う。年の暮れまでには帰(💨)っ(⚡)て来(lái )るつもりですが、来(lá(🤞)i )年はどんな(🌖)いい(🧤)お正(zhèng )月が来る(🍴)か。おそら(👈)くみんな春待つ思いで、かちぐり、ごま(🌼)め、こん(👡)ぶなぞを用意し、いろいろと年越しのし(➿)たくをして、わた(📿)しの帰りを待って(😟)い(🍎)てくれるでしょう。わた(🏞)しがいなければ、仙台(tái )の人は年(nián )を取れま(💫)せんから(🏋)ね(👪)。
あの(✉)シナのほうで清仏しん(🍲)ふつ戦(🏂)争(zhēng )があ(👯)っ(🍮)た(💊)後、フランス(🐙)兵の用(⏫)いた軍(🕙)馬は日(🐎)(rì )本陸(lù )軍省(shěng )に(👿)買い取ら(🍊)れて、海(🏕)を越(yuè )して渡っ(🐪)て(🍅)来たとのこ(🐌)と。その中の十三(🏰)(sān )頭(tóu )が種馬として信州へ(📘)移されたの(🎟)です。気象の(🍄)い(🕥)さま(🅱)しい「アル(😕)ゼリ(⛰)ー(🎳)」種(zhǒng )の(🍦)馬(🔀)が南佐(zuǒ(🐛) )久の奥へは(😦)いっ(🆓)たのは、(📬)その時(shí )のことで。今日ひと口に雑種とと(🆔)なえているのは、(🤵)その「アル(😦)ゼリー(⛽)」種をさ(🤶)し(🎽)たものと聞きます。そ(🛹)の後、米国産(🚻)の(🧚)「浅(qiǎn )間号」(🚧)という名高(🐜)い種馬(🔂)もはいりこ(🌊)んだ(📔)そう(😛)です。それから次(cì )第(🥡)に馬の(😨)改(gǎi )良(🔅)ということ(🚹)が始(🍲)まる、馬市うまいちは一(🏕)年増しに盛んに(🌚)なる、そのう(❎)わさがなにがしの宮殿(♊)下(xià )の(👥)お耳(ěr )にまでとどくようになっ(👥)た(😱)とか。殿下は当時陸(🐖)軍(👷)(jun1 )騎(qí )兵づき大佐(zuǒ )で、か(💾)くれも(👶)な(😑)い馬好(hǎo )きで(🛐)いらせられる(⤴)のです(👈)から、御(💮)寵愛(ài )ごちょうあ(💘)いの「ファラリース(🍡)」というアラビ(🍄)ヤ産(⌛)を種馬と(🍣)して南佐(zuǒ )久(🛹)へお貸し付け(🎡)に(⛸)なりますと、人気が立(👢)(lì )ったの立た(❤)ないのじゃありません。「ファラリース」の血を分けた馬(♑)が三十四(sì )頭(🤒)とい(🏘)う呼(💱)び声になりまし(😜)た(⌛)。殿下はお喜(💗)(xǐ )び(⌛)のあまり、ある年の秋、野(yě )辺山(😾)のべやま(🛥)が原はらへ(🔩)と(💼)仰(⏸)せい(🤟)だされたと(😧)いう話が残っています。そ(⏪)の(🌳)時(shí )は四千人(rén )あまりの(🚓)男や女(nǚ )が(🗓)あの牧場に(😡)集(jí )まったと(💃)聞きます(🛎)。馬(🗨)も三(sān )百(🥉)(bǎi )頭では(🚗)きか(🛂)なかったそ(🐜)うです。海の口(kǒu )村はじまって以(yǐ(🤶) )来のにぎわいであったとのこと。
皆さんは(🎅)ど(🍨)こか(🍬)で海鳴(🏷)(mí(Ⓜ)ng )りを聞い(✒)たことが(👅)ありますか。古(🛹)いこと(🥔)ばに潮騒し(🔼)おさいと(❗)いうのがあります(🏋)が、海(hǎ(🤧)i )鳴りはその(🕌)音でし(🔘)ょう。海の荒れ(🛸)る前か、ある(🤯)いは(🛳)海の荒れたあとかに、潮(cháo )のさわぐ音でし(〽)ょう。それは大きなほらの貝でも遠(✒)くの(🏏)ほ(🛸)うで吹き(🏋)鳴らしているような(🥞)音です(🐶)。びっくりす(📨)るよ(💤)うな海(hǎi )の声(shēng )です。わたし(🌲)も(⏮)東(dōng )北の地方(❔)へ(🥔)来(lái )て(♎)、初め(🈂)てあんな音を耳にしました。
仙台のよ(🛡)うな(🧑)都(🚀)会(huì )ですらこのと(🚭)お(🕦)り(🐌)ですから、まして(🥢)荒浜(🔞)あ(🐎)らは(🎅)ま(🥩)のあたりに住む人たちの言(yán )葉に(🔥)は(🗑)土地(💚)のなまりも濃い。ある年(nián )、あ(🐹)の漁村に悪(è )い病(🏷)がはやって、それを調(diào )べ(🥧)る(🔮)た(📉)めに内務省か(🕢)ら役(yì(🎹) )人(🚂)(rén )や医者(📹)(zhě )の出張(zhāng )し(🏎)たことがあるそ(🚑)うです(🕚)。とこ(🕣)ろが、荒浜(bāng )の(⛔)漁(yú(🏸) )師たち(🕛)の言(🖇)(yán )うこ(🌼)と(🥛)は(💷)、そ(🖋)れらの役(🎓)人や医(📼)者(📇)はお(👄)ろか、(🎓)仙台か(⏩)ら(🔅)付(🌷)いて行った(👷)人にすらよ(🕡)く聞(wén )き取れなか(🍕)ったそうです。
(🤨)昔の人(🔗)がほん(🌫)と(💏)うに物を(🐱)考え(💫)た場所(suǒ )だとい(🍂)う(👅)気のしてく(🐕)るのも、その(㊗)岩壁(bì )の前です。わたしは古(🐻)い松(sō(🍮)ng )の枝を通(tō(📡)ng )して海に映る夕日(rì )を望みなが(🌘)ら、し(👟)ば(⭕)らく(⚡)そこ(🗯)に(👧)立(lì(❄) )ちつくしていたこと(📕)もあり(🐬)ま(😬)した。
さけが言うには、たいさ(😂)ん、わたしはこ(🍵)れで旅なれ(🔠)ていま(🐗)す。こ(🛡)れからわたしは北へ(💌)伸(🕡)のして(🕑)、(👗)大海を味わっ(📬)てきます(🚊)よ。このとおりわたしは(🌷)元(yuá(🔞)n )気(🥏)ですが、(🎇)まだこんな油の乗りかた(🐶)ではまん(💃)ぞくしません。わたしは行っ(🚧)て(🆎)、もっ(🎟)とから(🎍)だを鍛え(🖼)てき(📏)まし(🚷)ょう。年の暮れまで(🛫)には帰って(⏱)来るつも(🥛)り(💺)ですが(❄)、来(lái )年(🍊)はどんないい(🔄)お正(📃)月(⏺)が来(🐯)る(🍶)か。おそらくみ(😓)んな春待つ(👀)思いで、か(🌏)ちぐり(🃏)、ごま(🚎)め、(🙃)こんぶ(📸)なぞ(⚓)を用(yòng )意し、いろいろと(🛀)年越しのしたくをし(🚠)て、わた(😬)しの帰りを(✋)待ってい(🕋)てく(🍒)れるでしょう。わたしがい(🏘)なければ(🏨)、仙(🍑)台(tái )の人は(🤛)年(nián )を取れ(🤹)ませんか(😘)らね。
(🎈)皆さんもごぞん(🕢)じのように(🛩)、こ(👯)の日本の(🌭)お(🥄)国が(🌗)明治(zhì )の御代み(🔼)よと(🗑)な(🙌)る前は、(🕒)徳川の世(shì )の末であり(🏡)ました。もう(🤾)徳(🐹)川の世(🛡)の中も(🛷)こ(⤴)れまでと思うものは、た(⏪)いがいの(⬛)人が戸(hù )まどいして、仕事もろく(📫)に手につかなかった(🏚)中で、(💛)よくあ(😁)としまつを怠(dài )らなかった三人(rén )の人があります。皆さんは、(💦)岩(🔹)瀬(lài )肥後いわせひご(👡)、小(📷)栗上野介おぐ(📛)りこうずけのすけ(🗃)の名(🎧)を覚(jià(🚉)o )えておい(🧝)ていただきたい。ここ(✌)にお話しし(🌖)ようとする栗本(bě(🧖)n )くり(🍞)もと先生も(🍵)、そう(✈)いう三(🐔)人の中の(👊)一(🕯)人です。
同(🧒)じ家に生まれた(🤒)兄弟(🐚)の人たちがそ(🛢)ろいもそろ(🦇)っ(📅)て学問(wèn )の道(dào )に(🍰)達したということも、実(🌶)にゆ(🍧)かしい話ではありません(🐸)か。
六 (☔)帰郷の日
橘(🚃)翁(wēng )さ(🍳)まはかなり遠い(🚶)先のこ(🕤)と(🥕)を(🎪)考えておいた人(👫)とみえます。その(🗿)こと(🔥)をここにすこしお話ししてみれ(👞)ば、もともと(💇)高瀬の家(jiā )の先祖は代々木(⛹)曾(👍)福(fú )島のお関所(😡)番をつと(📐)め(🔘)た武士(shì )であり、高(gāo )瀬(🐼)の兄（姉の夫）の父親の代(🥗)には(👐)砲術のご指南(nán )番(🎒)（(😛)指(😏)導の役(🕍)）までし(💺)てお関所を固め(🔶)たもので、したがって部下(xià(🧜) )に使(shǐ )わ(🍐)れる人(rén )た(🦐)ちも(🐓)す(😀)くなく(🔴)なかったのですが、そういう身(shē(🥏)n )分の低(🎞)(dī )い士族は多く(🖍)貧しか(🍦)った(🎬)のです(🕕)。橘翁さまの製薬(🕝)(yào )は、部下(🤯)(xià )の人た(🍨)ちにも(⛴)内職(🗺)を(🈂)与(🐂)(yǔ )え、土地(dì )のうるお(🏙)いにもなるように、と(❤)の願い(👼)から始(🎾)めたことら(🥢)し(👔)い。高瀬で造り出した奇応丸きお(🆔)うがん(🛷)は、木(🖕)曾(céng )山でとれる(📤)熊(📨)くまの(💂)胆いを土(tǔ )台(tái )にして(🖲)、それ(📭)にシ(🌾)ナ朝鮮のほうか(🚽)ら来る麝香じゃこうやにんじん(👭)な(🚝)ぞを(📚)用い、形もごく(📃)小(🎎)粒な飲(🐦)みいい丸薬とし(💢)て金粉(🚮)きんぷんを(🧜)かけたものです(🥉)が、(🆚)正直な材料が使ってある(🏣)ものですか(🕊)ら小児(🏛)に飲ませるにいいと言(🐮)われて、(🍹)だんだ(⛄)ん諸国にひろまったもの(👡)のようです(🏡)。
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