(☔)差(chà )配(🎟)は、石(shí )山(shān )がドモリな(🕴)がら、(♟)眞(zhē(😢)n )赤(⛱)に(🆎)な(🐦)つて、同じことを、何度も云ふのを飯を食(shí(👑) )ひながらきいてゐた。それから、眼鏡を袂(🤤)(mèi )から(🐙)出して(🐠)、袖で玉(yù )を一々丁寧(níng )にふ(🤘)き(🌂)ながら、「(🐔)何(hé )しに來やがつ(🍫)た。警(jǐng )察さ突(tū )き出(🤔)され(✍)たく(🔭)てか※(感嘆符疑問(wèn )符(🥟)、1-8-78)」と云つた。
百(bǎi )姓の顏は(😳)、どれも、風邪でもひいた後(👿)のやうな(⛱)妙(🌄)に(🧝)は(👀)れぼつ(👃)たい(📍)、(🏸)それに(🕣)、煤けた(💬)、生氣のない(🕑)顏をして(🐸)ゐた。背中(zhōng )が圓(yuán )くなつたのや、身體はがつし(🎰)りし(🖨)てゐる(🍀)が、(🥫)どこか不平均なとこ(🕉)ろのあ(🚏)る百姓や、(🔟)毛むぢや(🐴)らのや、頭(tóu )がす(🛎)つかり禿(📝)げて(🦈)、(🥗)それが一年中も陽(yá(🛸)ng )にさらされ(🖖)て、赤(chì )ひ(🌜)よう(📜)たん(🌞)のや(🕙)うにな(👓)つてゐる(🌕)のや、(♉)色々だつた。さういふの(😫)が二(🥀)(èr )、三人づゝ(💪)一(yī )か(🎰)たまりに(🎓)なつ(🌏)て、て(🌯)ん(🆎)でに、自分達の(🅾)ことを話し合(hé )つてゐた。キセル(🔰)の吸(👺)殼(ké )を厚い掌にう(🏽)けて、獨(🍐)りで、何かむつちり考(🚵)へこ(🧡)ん(⏫)でゐ(🍤)る年と(📻)つた百(👷)姓もゐ(🥞)た。五、六人を前に(🕰)置(🏹)い(🗑)て、何か聲(🙅)高(☔)に、手を振りなが(🏤)ら(🎳)、ものを云(yún )つてゐ(🐯)るのもゐた(💋)。
源吉(⭕)は(😷)、母(🗃)親の顏を(🍟)見た。「う(🔌)ん?」
源吉(👒)は齒をギリ(🎋)/\かんでゐた。くやしかつた。憎(🖐)い! (🚠)たゞ口(kǒu )惜しか(🌕)つた! たゞ憎く(🌜)て、憎(zēng )くてたまらなかつ(🍝)た。源吉は始めて、自分(🔮)たち(✨)「百(🗃)姓(xìng )」といふも(💏)のが(🗺)、どう(💶)い(🐱)ふものであ(🙋)るか(🈳)、と(👤)い(😄)ふ事が分つた(➖)。――「死んでも、野郎(🏭)奴(nú )!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自(zì )分(📜)たち(🍟)の(🚐)「敵」が(💘)分(😎)つた。敵だ! 食(✏)ひちぎつてや(👝)つても、鉈で頭(🏩)をた(👫)ゝき割つてやつても、顏の眞(🚆)中をあの鎌(🕜)で滅(♈)(miè )茶苦茶にひつかいて(😣)やつてもま(🥉)だ足(zú )りない「敵(dí )」を、ハ(🚒)ツキ(🐅)リ見た。それが「巡査」(👗)とい(🔘)ふも(🏬)の(🔉)と、手をく(🔧)み合(hé )はせ(⛳)て(😿)ゐ(👧)る「からくり」も! ウム(🥕)、憎い! 地主の野(yě )郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ(🐿)。
(🆓)百姓達は二人(🤜)三人(rén )一(🌕)緒になつ(🤫)て、今日のことを話し(🤱)ながら歸つて行つた。外(👿)は(🌸)ま(🔽)だ風はやん(🐴)でゐなかつた。百(bǎ(➕)i )姓達は(😶)厚(hòu )い肩を前(🏜)の方へ圓(🚏)め、首を外(🏏)套(🦉)の襟の中にちゞめ(🍒)て、外へ出(chū )て行(💃)つた(🔒)。
本(bě(🛣)n )當は(🕉)十日も(📙)前に、「こ(🔑)つそ(✍)り」歸(☔)つてきてゐたのだつ(🕢)た。お(👅)芳(fāng )の父親は家(😝)に入れないと云つた。貧(🛢)乏(🍶)百姓(🔦)には、寢て米を食ふ(🍵)厄(è )介(🤘)物でしかなかつ(🏎)たし、(🙅)もう(🐸)少したてば、それにもう一つ口が殖える。と(😪)んでもないものいりだつた。そして又そん(🧤)な不しだらな「女郎」を家(jiā )には置(🔃)(zhì )けない、とぐわんばつた。お芳は土(🚗)間(jiān )に蹴落さ(🐾)れた。「物置(zhì )の(💝)隅ツこで(🌭)もいゝ(🗂)か(🍲)ら(🍆)。」お芳は、(🏆)土(tǔ )べたに横坐りに(⛔)なつた(🏻)ま(🗃)ゝ、泣い(♍)て頼(lài )んだ。――
と(👗)ころが(🐁)、その(🐨)連(lián )中(zhōng )のうちの誰(😼)かゞ眼をつけてゐる娘の家へ行つて、その(🐱)娘の(⛳)ゐ(🛸)るとこ(🕕)ろで(🔭)、いき(🧔)な(🏝)り、「(👕)碌でなし奴等!」と(🍦)怒(🤮)鳴(mí(🐣)ng )ら(🧥)れて、が(🗼)つかりす(♈)るものがあ(💤)つた。又、逆に(😾)、そんな娘のゐ(😎)るところへは、(🎟)そ(🦗)の用事にかこつけて、(🧜)上り端に腰を下して、別な(🚦)話(🔁)を長々して(🧡)喜んだのも(🍡)ゐた。――そし(🕘)て然し、とにかく、皆ヘト/\に(🐁)な(🕠)つて、石山の(✋)家(🌹)へ歸(Ⓜ)(guī(🐟) )つてきた。
が源吉は、母(🏏)親の、それをきいてゐるうちに(🚙)、自分(⛑)でお芳を憎んでゐるのか(📻)、あは(Ⓜ)れんで(🦑)ゐるのか(🎈)分(🥖)ら(👨)な(👃)い氣持(🎛)にな(🐁)つた。げ(🦌)つそり頬のこけた(👃)お(🏪)芳(fāng )が郵(👹)便配達を(🍋)入口に立つて待つてゐる恰好(hǎo )が、源吉に(🚣)は見えると思つ(🕓)た(🕡)。弱々しい、考へ込(rù )んで(🗼)ゐる眼(🎅)が、(🔉)ど(🎸)うして(🍑)も離(lí )れない。大きな腹を(🧘)して、――(😭)だ(🚶)が、そ(🍋)こ(😨)へ來ると、源吉(🧥)は(💲)頭を振るやうに(👶)して、眼をじ(💛)つとつぶつた。胸が(💆)變に、ドキつ(🏠)いてきて(🧥)、彼に(🚮)は苦しくてたまらなか(🍲)つた。
本當は十日(😺)も前(❔)に、「(😨)こつそり」歸つて(🌤)きてゐ(🔂)たのだつ(😇)た(📻)。お芳の父親(🏌)は家に(🛠)入(rù )れないと云(yún )つた。貧乏(🏰)百姓には、(🚷)寢て米(mǐ )を食(👬)ふ厄(🎄)(è )介物(wù )でしか(📸)なかつ(🐊)たし(😭)、もう少(shǎo )した(✔)てば(🎯)、そ(🎅)れにもう一(🌜)つ口が殖え(🍹)る。と(🔽)んでも(😻)ないものいりだ(🚩)つた。そ(🤾)し(🎓)て(🕙)又(🏁)そんな不しだらな「女郎」(🏮)を家には置(zhì )け(👖)ない、とぐわんばつた。お芳(fāng )は土間(jiān )に蹴(cù )落(luò )された。「(👣)物置の隅ツこ(🌏)でも(🔂)い(🤵)ゝから。」お(🧙)芳は(🧓)、(📹)土べたに(🚞)横(✉)坐(♒)りになつたまゝ、泣い(🌆)て頼んだ。――
次(🏽)(cì )は(🌫)、四十位の百(🚐)(bǎi )姓で(🧓)、壇に(🖌)上る(😥)と、いき(🌽)なり(📓)手(shǒ(🛠)u )をふり(⛳)※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はしなが(🍂)ら、醉(💥)つた眼を(😄)皆の方へ(🏀)すえて「俺達(dá(🛁) )は(🥪)……」とか(🎍)「そこで(📛)以て、(🤩)故に……」とか(🐌)「そし(😼)て須(🎆)く……」「(⏭)しな(🎥)けれ(🚝)ばならな(🌐)いん(😌)で(📓)あります。」そんなことば(👩)かり云(yún )つた。ぐ(🙆)でん/(🌠)\に(🤐)醉拂つ(🚱)てゐた。皆が笑つ(🎂)た。誰(shuí )かゞ、(🏽)そんな奴は下(📎)ろ(📰)せ、と(🖌)か、下り(⏹)ろと(🏤)か叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺(tái )の上で見得(🗻)(dé )を切つてみせると、身(🛍)(shēn )體を(📢)フ(📫)ラつか(♋)せながら(🦋)壇(📟)を下(🤚)り(🎨)た(🤗)。もと(🎪)旅役者に入(rù )つ(🦃)て(🏳)ゐたこと(🤥)がある男で、醉拂ふと、昔の(☕)型(😆)物の眞(🏰)似(🍄)をするので、皆(jiē )んな知つてゐた。
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