と、孔子(zǐ(🧑) )は(🈯)急(⛷)に居(🏇)(jū )ずまいを正して、射るように楽長の顔を見つめながら、
(🐭)楽長(zhǎng )は、自分(fèn )の今(🥨)日の失(🐦)敗(🤬)(bài )につ(🤓)いて(🥙)は一(🌹)(yī )言も(🗑)言われない(😤)で、ま(🚡)っしぐらにそんな問(🔗)をかけら(🉑)れたので、かえって返(👊)(fǎ(👝)n )事(shì )に窮(qióng )した(🚲)。
と(💸)こ(🙁)ろが孔子(💡)は(💁)、あと(💅)で(😫)他の門人た(🛄)ちに仲弓の言を(🍮)伝えて(🥥)、しきり(🌂)に(🌝)彼(🚗)をほ(✊)め(🗿)た。そして再びいった。
「それ(⛵)が実に妙(🐺)(miào )なきっ(💂)かけからで(🎈)ご(💈)ざいまして……」
「救世済民(🖥)の志(zhì(🚫) )を抱(🐝)き、国事に尽した(😋)いと希(xī )望(wà(🚧)ng )し(🚴)ながら、いくら機会があっても出でて仕えようとしない(😄)のは(🍋)、果(guǒ )して知者と云(yún )えま(🥦)しょう(📳)か。」
だが、や(🙁)はりわ(♏)からなかった。で、彼は、孝に関する(🛎)、(🌒)ありとあらゆる孔子の教えを(🤝)、(🌠)一とおり胸(xiō(🎠)ng )の中で(🦀)く(🐩)りかえ(🛥)して見(🐷)た。
「(🐔)これまで通りではいけない(⏲)のか。」
6(💴) 子、四を(👉)絶つ。意(👀)なく(😰)、必なく、固(🥨)(gù )なく、(💠)我なし(子(🥃)罕(hǎn )篇)
懿子(✌)は、そ(🛩)の意(yì )味(🖍)がわ(😦)かってか、わからないで(🚓)か、或は、わ(🤣)か(💤)っても知(⛩)ら(🤣)ん顔をする方が都合(hé )がいい(🙍)と(💛)考(🕎)えてか、重ねて問い(🎿)ただして(🐓)も見な(🥚)いで、帰って行って(🏾)しまった。孔(kǒng )子は(⚓)、いくらかそ(🦀)れ(🔙)が(🐎)気(🐣)がかりにならないで(🚊)もなかった(🅾)のである。
陽貨(huò )は、そ(🛶)う云(🍰)って(🧣)、(🍄)非常に緊張(💌)し(🦃)た顔(💲)を(🍳)して、孔子の答(🚇)(dá )を(😿)まった(⏸)。
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