その連中は、(😝)お婆さんな(📒)どにつかまると、くど(🏻)/\(🈺)暮(mù )し(⛳)の苦(kǔ )しいことや、(😆)自分(🏎)達(🧟)の昔(xī )からのこ(🐶)となどを口(kǒ(🏕)u )説かれた(📐)。そして、「地主樣(yàng )」になんか、ど(🕵)うか手荒(huā(🛄)ng )い(✊)事をし(🥕)ないでくれと拜まれたりした。「俺(🌚)んど(👎)こ(🌟)の息子ば(💠)、(😙)そつたら(🥙)寄合ひさなんか出さないで、すぐ歸(🛳)れツて云つて(🔚)くれ。」と、頭か(📎)ら、ど(😮)なられた(🐩)と(👱)ころも(⚓)あつた。「(📵)碌な(🤴)も(🚃)のにならない。」さういふ處は何んと云(👝)つても駄(duò )目だつた。それから、皆のする事を危ぶ(👺)ん(📁)で(🚛)、「(🚇)何んか、別に(🥎)えゝこどでも(📘)ねえ(🥗)べか。」と云(👵)(yún )つたり、「失(🛬)敗(bà(🐽)i )しくじつたらハ、(🅰)飯の(🐿)食(🙈)(shí )ひツぱぢに(🐹)なるべし。」と云(😛)はれたりした。
鼻血を(🧒)出(🛢)し、それが顏一杯についてゐ(🌡)て(💃)、鐵(tiě(🔉) )道線路の轢死(♑)人(rén )が立ち上つてきた、といふ風にみ(🥝)えるも(🚊)の(🐿)もあつ(😉)た。顏一(yī )杯(🕋)が紫色(sè )には(🐭)れ上つて、眼が變に上(shà(👍)ng )ずつ(🐔)てゐ(😯)る(🤺)の(📆)や、唇(🌥)をピク/\ケイ(🐵)レ(🎰)ンさせて入つてくるものもあつ(🏎)た。皆は次の順(shùn )番のくる(🔡)の(🔚)を、身體(tǐ )を硬直させながら(🦌)、反つて、妙にうつろな(🚬)氣持(chí(🤽) )で待つ(♍)て(📸)ゐた。
ど(⬛)の馬(⛓)も口や馬具が身(shē(🈚)n )體に着いてゐる處などから、石鹸(😹)泡のやうな汗をブ(🉐)ク(✝)/\に(🤬)出してゐた。舌(🎬)をだらり出し(🗺)て、鼻(📓)穴を大きくし、(👢)やせた(🎉)足を棒切れのやう(🥜)に動(🚂)かして(😥)ゐ(⏯)た。充分(fèn )に食物(🤩)(wù )をやつてゐない(🤳)、(💫)源吉(jí )の馬(😀)な(💼)どはすつかり(🌟)疲(pí )れ切つて(🌟)、足をひよいと(😓)雪道に深くつき(🍈)さし(🌴)たりすると、そ(🚥)のまゝ無氣力(lì )にのめり(🏋)さ(🤦)うになつた。源吉は(🙇)、もうしば(🔍)らく(🕒)したら、馬(mǎ )を賣り飛(fēi )ばすなり、ど(🎽)うなり、(💱)處分をしなけ(👅)れば(🔎)ならな(🛵)いと、考へて(😪)ゐた。
(👶)先(⏺)(xiān )きに立つてゐた百(😙)姓(🔙)の(🌐)二、三(📗)人(📴)が「(🍔)あ(🐴)ツ(🤭)※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫(jiào )んだ(🚐)。そして、急に馬(mǎ )を止(🕌)めた。後からの馬(🎄)は、はずみ(🐠)を食つて、(🍂)前(qiá(😈)n )の馬橇に(🏥)前(📩)足(💧)を打つた(🐪)。後から、(🤺)「どう(🔨)した、どうした(🖊)」「やれ/\!」皆が馬(😛)橇の上での(🎫)めつたり(⚾)、(💯)雪や(🌚)ぶにと(😨)び出したりし(📶)て、前を見(🔃)ながら叫んだ。
そ(📷)の朝、ま(🚬)だ薄(🗓)暗(🍣)いうちに、村の百姓(xìng )は((😊)川向ひの百姓も)馬橇に雜(🔡)穀類を(🐳)積(🚏)(jī(😲) )んだ。
(🗣)源吉(jí )は、どつこ(👽)いし(🚎)よ、と(🤸)云つた風に腰(yāo )をあ(📂)げて(🧐)、表へ出て行つ(🏨)た(👦)。
「(🔜)ホラ、(💍)校長さんがおいでに(✉)なつてるど。」
それで(📕)、――それで百(🐉)姓(😥)達が、やうやく(♎)、殺氣立(💻)つてきた(😍)「やう(🧑)に見えた」。自(🛢)然、そして幹部から、その氣(⚽)勢が(🔐)、(📶)だん(🚬)/\一(yī )人(💱)々々と、傳(chuán )つ(🖱)て(🤘)行つた。誰も何んと(🔟)も云(🍉)はなくて(🙆)も、石(😾)山の家(⏸)に、成(🌭)行(háng )きを知(zhī )る(🧞)ために(🔀)、百姓が(🦄)わざ/\出掛けてくるものも出來てきた。無(wú )口な百姓(xì(🧠)ng )も、口少(shǎo )なで(✡)はあるが、苛立つた調子(💶)で、(😌)ムツツリ/(🛢)\もの(🐣)を云つて行(háng )つ(🌸)た(🈺)。
誰(🥎)か(📅)後で野生(shēng )的な太(🦒)々しい聲で叫(jiào )ん(⏪)だ。さ(🛶)ういふ瞬間(jiā(📥)n )であつたので(😥)皆はその(🔒)方を見た。――(😮)源(yuán )吉だつた。
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