「然し、お前達のよう(🦒)に(🛤)、(🆓)血(🍴)統など問題(tí )にしない人が(🌒)あると(🐔)知(zhī(😺) )ったら、(🈳)彼も喜ぶにちが(🕯)いない。わ(😝)しも嬉(☔)し(📍)い。……(🍸)7い(🥠)や(❎)君子(zǐ )というものは、人(rén )の美点(diǎn )を助(⛵)長(zhǎng )して、(🚀)決して人(rén )の欠点に乗(🔭)ずるような事は(🤷)し(⏹)ないものじゃ。然し世(shì )の中には、兎角(jiǎ(🐱)o )そのあべこべを行(há(🎯)ng )こ(🤜)う(🎏)とす(📷)る小(🛺)(xiǎo )人(rén )が多くてのう。」
「そ(🧜)れ(🦋)だけ(🏑)の腕があり、しかも懸命に(🥃)努めて(🐚)いながら、三(🍘)度び失敗(bài )をくり(👰)かえす(⛳)から(🎢)には(👥)、何か(🚚)大(⤵)きな根本的の欠陥が、君(🗻)の心(🤖)の中に(🏉)あるに相違(🕐)ない(💤)。自(❣)分で思い当るこ(🏼)と(💊)はない(🐭)のか。」
門(mén )人たちは顔(yá )を見(jiàn )合せた。犠牲(shē(🎣)ng )にす(🏯)るには、毛色(sè )が赤くて角が立(lì )派(pài )で(🍅)さえあれば、(🚁)そ(😚)れで(❗)いいとされてい(🍤)る。こ(🥕)れま(🐴)で牛(niú )の血統(🦓)が(👾)問題(🚅)に(🐐)された例(🏸)た(🚅)めし(🎶)をきいたことがな(💯)い。何で、孔子が(🎡)そんなことを(👽)云(⛓)い出(🤣)し(🐈)たもの(📡)だ(🚋)ろう、(🍕)と彼(bǐ )等(děng )は不思(🧕)(sī )議に思った(🗯)。
彼(📲)は(🌳)、(🎺)孔(kǒng )子の部屋(wū )に(🍖)はいるまで、ほとんど夢中だった。彼は(🍱)はいって見て(🚣)、森とし(🌂)た部(🤮)屋の、うす暗い奥(🏎)に、端然(rá(🕣)n )と(😱)坐っ(📰)ている孔(kǒng )子(zǐ )を(🏟)見出(chū )して、はじめて吾にかえった。呼(hū )ばれた理由(yóu )を(🔽)はっき(🦔)り意(🤸)識した(😛)のも(🌨)、その(🔭)時(shí )であっ(🧗)た。
(🚀)陳亢は(📼)字あざなを(🔃)子禽といった。
異聞を探る
彼は、しかし、(🧡)も(💥)う(🍝)狼(💦)狽(bèi )うろ(🥨)た(🎲)えても(🌧)恐(🔯)れてもいなかっ(📯)た。粛然とし(🈳)た空(🐸)気の中(🚒)に(🏿)、彼はかえって安堵に似た感(gǎn )じを味う(🙄)ことが出(chū )来た。そして、(💕)もう一度、
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