川上を見(🖤)てき(🎺)たかわず(🅿)は、いろいろと土地の馬(🌡)の(🤤)話(huà )をも聞いて(🖕)きてそ(🥞)のことを相(🧜)(xià(🎓)ng )手(shǒu )の(🎾)かわずに語り聞か(💜)せ(☔)ました。
どれ、(🚤)姉(zǐ(🦍) )の家(jiā )のことはこのくらいにとどめて、もっ(🆒)とほ(♋)かのお話に移りましょう。姉(⏺)も(🌕)元気な時でした(🍜)から何よ(🕑)りわた(📌)しに(😖)はう(🔽)れしかった(💇)の(🆔)です。そういえば、わたしたちが広い(🐁)炉ばたで食事するごとに、姉(zǐ(🚠) )の家に使われている下女は(🍑)はえを追(zhuī )い通しでした(✝)。それほど木曾ははえの多いところです。深い(🐂)山の中で、し(🚁)か(🎼)も馬の(🦂)産(🖋)地で(🙉)ある(😬)くらいですから、はえばかり(😆)で(👥)なく、ぶよ(🔑)もいま(😓)す(🦒)。高(gāo )瀬(🎀)の兄(xiōng )はじめ(🏿)、家の(🤚)人た(😱)ちに礼を述べて(🎾)、わたしがこの(🌶)町を(🔕)辞した朝は秋(🐨)風(fēng )の身(🕰)(shēn )にしみ(📻)るようなころでしたが、道ば(🏣)たに(🚺)隠れているはえが来て旅の着物にま(🖌)で取りつき(🛁)まし(🎾)た。
八(bā ) (👅)荒浜(👌)
浅間(🆙)あさまのふもとでは、石ころの多い土地(🔋)にふさ(🥗)わしい野菜(cà(➖)i )がと(👯)れます。そ(🕸)の一(yī )つに、土(✡)地(dì )の人たち(♓)が地(🦏)大根じだ(🗨)いこんと呼んでいるのがあります。あの練馬ねりまあ(🗞)たりの(🎆)大(🏗)根(gēn )を見た目に(🕠)は、これ(😝)でも(👀)大根(🃏)かと(♐)思(sī(👋) )われる(♎)ほど、ずっと形もち(✊)いさ(🌇)く、色もそれほど白(🚉)くなく(🚮)、(🧔)葉(📈)を(🍩)切り落とした根元(yuán )の(🥃)ところは(😱)かぶのような(👎)赤(🙈)(chì )み(🔔)がか(🧛)った色のもの(🏩)です。
わた(🐆)しの(🍥)郷里(lǐ )では、てい(🛥)ね(🌠)いに人のことを(🦉)呼ぶには「お(🌌)前(⏭)さま」(📅)、自分のことはだれ(🏸)に向かっても「おれ」で(🏢)す。そこで、かしどりはことば(🕛)をつづけて、(🈯)次のよう(🛰)に(🧔)語(yǔ )りま(🚿)した。「ご(🐂)らんのとお(😙)り、先(💉)年(nián )の大火(🌷)で(🙅)村も(🎴)焼けました。お(🥘)前(🚼)(qián )さまの生まれた古い屋敷の(👼)あとも、今(🎣)は桑畑(🔠)です。あの(❎)桑畑か(😔)らは、たった三(sān )つだけ焼(shāo )け(✨)残った物が出(💆)てきまし(😳)た(🍿)。一つは古い鏡、一(🥛)つはお前(qián )さまがお(😳)とう(🍾)さまの(📤)石の印、もう(👄)一つはおと(🌗)うさまの部(✉)屋の前にあった(🤖)ぼたんの(🚭)根(🔋)か(💽)ら(🌚)吹き出した芽。ほ(🕕)んとに――あの古(🔼)い鏡(⚡)(jìng )も大(🌻)やけどサ。そ(🍔)ん(➕)なわけ(🧕)で、さっそく普請(🚝)(qǐ(🛬)ng )のでき(🧛)た家(🐏)もあり、かり(🐙)の住(zhù )まい(🤢)にがまんしてい(🅾)るものも(🏔)ありますよ。な(🕎)んにし(🥣)てもあの大火(huǒ )のあとですからね(📵)。あれから村も変(biàn )りま(🆖)した(🐣)。まあ、今だ(🔩)に(🚯)む(👲)かしを恋しがって、ふるさ(🔋)とのふ(🚖)とこ(🚓)ろにすがり(✒)ついている手あいもな(🔁)いではありませんが(🍇)、(🚬)しかしも(🐀)うそんな時ではなくなりました。お(🔲)乳の出もしないちぶ(🗞)さをし(🧤)ゃぶっ(🚵)ているよう(👦)なこ(⛏)とはだめで、早く気(qì(🕢) )のつ(⏺)いた村の(🚉)者は皆この焼け跡からたち上(📑)がろう(👋)と(🚸)して(🛂)いま(🎖)す。そう(🦄)です(🔍)。この災難のどん(🔣)底からです。神(shén )坂(🌒)(bǎ(🔫)n )村(⏫)みさ(🥜)かむらも今(jīn )は建て直るさいちゅうですよ。」
佐久さ(🤡)くあたりでは(🕚)、ほか(🌔)の地(dì(🕡) )方ともちがって、夕(🔱)方(fāng )のあい(🌩)さつに「こんばんは」とは(💀)言(yán )いませ(🍧)ん。「おつかれ(🐗)」と言います。日暮れがたの(🚹)道で行(háng )き会う(⏮)人ごと(🔵)に聞くものはそ(👴)の(🕧)あい(👳)さつです。町で働い(🐷)た人はそれを言(🚶)っ(📙)てたがいに一(yī )日のつかれをねぎ(📈)らい、野で働い(🛁)たものはそれを言って(🚬)たが(💚)いに鍬くわを肩(jiā(🏷)n )にしなが(📇)ら帰っ(🛏)て行きま(🍓)す。冬が長(zhǎ(🕢)ng )け(😾)れば長(zhǎng )い(🥫)だけ(😖)、春から(🎟)秋へか(⚾)けては活動(dò(👃)ng )の時期(🎺)ですか(🍶)ら、そこから「おつかれ」のよ(🕢)う(⭐)な佐久こ(🤖)とば(💪)も(🛷)生(👵)(shēng )まれてき(🍔)たのでしょ(🐜)う。こ(📏)うした土(💫)地(dì )に(🎲)住(📼)み慣れてみれば、黄ばんだほ(🕋)おずきちょうち(⏬)んを(💿)空(🚑)に掛(🔔)けたような名月まで(📙)が(🔠)、「お(🐲)つかれ(⌚)」と言(🍼)(yá(🚚)n )って(🦅)、遠い森(sēn )の上へ(🍚)登(🐬)って(🔷)行くよう(🥒)に見えます(🍞)よ。
(⏱)あるお友だちは年(nián )若ながら判(pàn )断というものの(🐿)力に(🕤)富(🌊)み、ある(😳)お友だち(🏯)は思いやり(🚮)に(💁)深く、また、(💝)あ(🍤)るお友(yǒu )だ(🎛)ちは心の持(🐬)ち(👇)方もよかったものですから、(🎟)なにほ(🌉)ど(🔃)わ(💒)たしは自(🔛)分のま(♐)わりにある人たちから教えられ(🕖)たか知(🌉)れません。
(🎂)この鳥(niǎo )は(⤴)おばあさんのようなしゃがれた声で、わたしにあ(➰)いさつし(🍳)て言うこ(🕝)と(🤴)には(🕍)、
わ(🚏)たしがこ(🐎)の人を知ったのは(🧙)、(🏥)そのくつ屋さんの時代からで(🔤)す(🥙)が(🥓)、それからも岩代いわしろ(👮)の国黒森くろもりとい(🍖)うと(💐)ころの鉱山の監督(📆)になり、次に株式所の仲買(mǎ(⛏)i )なかがい番頭(🍼)(tóu )ともな(🥍)りました。石蝋(là )せき(🎐)ろ(😎)うの製造職工とも(🧘)なっ(🛤)たし、(➗)針商はりしょ(😶)うと(🤒)もなったしそれから横浜へ(🍪)行きまし(💐)た(🖨)。そのす(🐉)こ(🤒)し前ですけれど(🔉)、電池(💉)製造(zào )の(🌽)助手とも(📏)な(🎬)り(👒)まし(🎒)た。ふた(💕)たび(⌚)ま(🧦)た針の商人となって、(🧤)店(diàn )を(👃)やめてか(🕊)ら、こんど(🛃)は何(hé )になった(🍢)かと言(🌱)い(🐒)ますに、まあ、それも一つ(🥔)の何(🌂)でし(😩)た――煮(zhǔ )染(rǎ(❔)n )商にし(🕌)めしょうとなりました(🏯)。
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