それから、何(👶)邊(🗜)(biān )も同じ事(😸)を(🍚)、グル(🈁)/\繰(qiāo )りかへして、「がつし(🖖)り(👋)か(🏯)ゝつてや(🚘)るべ。」といふことに決(🔠)つた。それで皆(🏅)が(🏞)、やう(🐂)やく別れた。
(🥉) (🕝) 九
地主(🥩)の家(🚱)へ行つた方は、家(🆔)の中から野良犬でも(😐)「(💧)たゝき出される」や(🅱)う(🙋)に、上(shà(🚳)ng )り(🖌)端(duān )に(🚯)腰も(🐔)かけさせずに、(🥢)そのまゝ「(🚼)たゝ(🧤)き出(🤨)(chū )」されて、戻(🏠)(tì(📰) )つ(💲)てきた。
ところが、(👆)そ(🕗)の連(🕌)中(🔐)の(🥫)うちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(♊)の家へ行つ(🍼)て、その(📼)娘(niáng )のゐるところで、(♍)いきなり、「碌(😼)でなし奴等(děng )!」(🛸)と怒(💰)(nù )鳴られて、がつかりする(🤥)ものがあつた。又、逆に、そんな娘(niáng )のゐるところへ(⌛)は、その用事にかこつけて、上り(🕑)端に腰を下(🆖)して、別な話(💿)を長々して喜んだのも(📚)ゐた。―(🍥)―(👂)そ(💭)して(🏳)然(rá(👭)n )し、と(🌁)にかく、皆(〽)ヘト(😶)/(🆚)\になつて、石山の家へ歸(guī )つてきた。
「昔、こつたらごと無か(🤨)つたんだ(🍤)ど、本(běn )當に、おつかなこ(💭)と仕(shì )出(🎷)(chū )來す(🛏)んだか。」(🥏)
誰(shuí(📖) )も上げなかつた。
「覺(🌺)(jiào )え(🥓)てゐやがれツ(💵)!」向き直つて、タンカを切(♒)つ(🎸)た(💁)。
(😎)見ると、涯もなく廣がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何(💽)臺もの馬橇(🙉)(qiāo )がまがり(👩)く(🥫)ねつて(🦀)つ(🌈)いてゐる道(👏)を、勢ひよく走(🕚)(zǒu )つ(♑)て(🕦)行(🐇)(háng )く(😌)一(yī )列が(🔹)見(jiàn )え(🍸)た。遠(yuǎn )くか(🎆)ら、(⚡)そ(🦂)の橇(qiāo )の調(🏥)(diào )子のいゝ鈴(🗄)の音が聞えてきた。時々、雪(💝)煙が(⬜)、パツ/\(👃)と上つ(🎽)た。後(hòu )の方の馬橇で(🦗)先頭(tóu )のが見えなく(📣)なつた(🐣)か(👅)と思(sī(🌌) )ふと、道が逆(nì )に曲(📙)つてゐ(🔏)る處にくると、(💏)そ(➗)の(🌦)先頭の方(🌍)が玩具のや(💰)う(💚)に小(xiǎo )さく見えたりした。一(🔛)列(🕌)は(👼)その度毎(🐧)(mě(👴)i )に(🧘)まるで、のびたり、ちゞんだりくねつたり、(🐒)する黒い糸筋のやう(📧)に見えた。それが雪の(⛷)平野だ(📑)けに、はつきり目(mù )についた。そして(🕖)リ(🥧)ン/\と(🍂)いふ鈴の音が、遠くに(🔈)聞えた(🍩)り(🐸)、急に近くに聞えたりした(💋)。母(mǔ )親(🐚)は、氣(🍊)でも(😖)呑まれた(🎼)人(rén )のやうに、じつと立(🏏)つて、(🏛)そ(✌)れを(🤰)見てゐた。フ(📲)ト(😞)、自分に歸(guī )ると、「な(⚫)んまんだ/\/\。」と云(✔)つた。
源吉達は、も(⭐)う雪(xuě )も固(🎨)まつ(🎨)たので(👁)、山へ入(⛔)る時期だつたけれども、この方が片付(🕷)(fù )く(💖)まで行(há(🤒)ng )けな(🏘)かつた。それに(🚧)今では(🥏)皆、そんな(🍵)處でない(🌙)、(🌙)と思(🍁)ふほど、興奮し(😙)て(🎒)ゐた。石(🕎)(shí )山の家(🛰)に寄(jì )り合つて、色々の話(huà )をきい(🕘)たりし(🐭)て(🔳)ゐ(🏷)るうちに、(🍮)殊に若(ruò )い百姓な(😮)どは(🈚)、(🎐)「地(dì )主つて不(👣)(bú(💍) )埓だ(🕔)!」さういふ理窟の(🙀)根據が分つてくるのが出(chū(💥) )てきた。始(⛑)(shǐ(⛎) )め「さうかなア」と思つて(🌵)、フラ/\した氣持(📸)のものが、「野郎(láng )奴(nú(🏚) )」などと云つてきた(🌔)。澤山(shān )集(jí )ることが(❌)あると、校(⛸)長先生は、手(🤭)振り(🐦)や、身振りまで(❕)し(⛸)て、「佐倉(🥕)宗(zō(💅)ng )五郎」(📹)や「磔(zhé )茂(mào )左衞(🍩)門」など(🔦)の義(🏠)民傳を話(🦄)してきかせた。それが、處(🍓)が、理(🦇)窟な(📑)しに百姓(xìng )の頑固な岩(🕓)(yán )ツこ(🍱)ろのやうな胸(🐺)のすき間々(🕖)々か(🏰)ら、(🕰)にじみ入(🔒)(rù )つて行(háng )つた(🌸)。そ(🔝)れから(🎮)、笑談(tá(🔘)n )のやうに、「北海道の宗(zōng )五郎」といふ奴(nú(🐭) )が、何(hé )處かから一(yī )人(ré(📞)n )位は出たつて惡くないだらうさ、(📋)と(💺)云つた。すると、朴訥(🃏)な百姓は(😧)、眞面(⌛)目に、考へ(😶)こんだ(♑)。
(🥡)源吉(jí(⛴) )は小(🚣)さ(🚔)い時から、(🗽)はつきり(👣)さう(🎊)と(👿)云へない(🏎)が、ある(✏)考へを(🔡)持つてゐた。源(🆗)吉の父親(🍶)(qī(📻)n )が、自分の一家をつれて、(❣)そ(⛳)の(🏐)頃(🕑)(qǐng )で(🏼)は死にに行くと(🕛)い(🦍)ふのと大した(🌸)ち(🌜)がひのなかつ(😧)た(👚)北(🛤)海(🍥)道にや(🍧)つ(❎)て來、何處へ行つていゝか分ら(🍖)ないやうな雪(👥)の廣野(🆎)を(🤽)吹雪かれながら、(🐢)「死(🍕)(sǐ(🚎) )ぬ思(sī )ひで」自(zì )分達の小屋(🚣)(wū )を見(🔝)付けて(🤳)入(rù(🔻) )つた(🔀)。その頃(qǐng )、近所を平氣(qì )で熊が歩いてゐ(🙈)た。よ(🌘)く馬(mǎ )がゐなくな(🛬)つた(🍇)り(⏪)、畑が踏み荒ら(💶)さ(👝)れたり(😏)し(👨)た(🛎)。石(shí )狩川の川ブチ(🚘)で熊(📄)が鮭(👕)(guī )をとつてゐ(🏕)るの(📯)を、源吉の父が(🏮)馬を洗ひに(🕯)行つた途中見て(🐻)、眞青になつて家(jiā(🍞) )へかけこん(👯)で來たこと(🕜)があ(💫)つ(🧜)た。夜(🔹)になる(📞)と、食(🌠)物のなくなつた熊が出てく(🔞)るので各農(nóng )家では、(🎇)家の中にドン/\火を(💠)焚いた(❇)。熊は一番火(😸)を(🍾)恐れた。源吉(jí )は小さい時の(🚵)記(💺)(jì )憶で、夜(🍈)になると、窓から熊(xióng )が(🍭)覗いてゐる氣がし(🌬)て震へてゐた(📉)ことを(🈳)覺えてゐる。――その時から二十年近く、源吉の父親(🍢)達が働きに働き通(tō(😶)ng )した(💓)。
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