日本《素人 投稿 オナニー》2行目ライン
素人 投稿 オナニーあらすじ
「文(wén )王がなくなられた後、文(👈)(wén )という言(yán )葉(📝)の内(nèi )容をなす古(🛴)聖(🔈)の道は(🏄)、天意(yì )によってこ(💳)の私に継(jì )承(chéng )さ(🚷)れているではないか。もしそ(🎓)の文を(😼)ほろぼそうとするのが天意であ(🕕)るならば、何で(🚩)、後(hò(🎷)u )の世(😄)に生(🎅)れた(🍓)こ(🛅)の私に、(💰)文に親(😟)し(🎙)む(😪)機会が与えられよう(📲)。文をほろぼす(🍔)まいというのが天(💸)意(yì )であ(🕷)るか(🥁)ぎり、匡の人た(🎶)ちが、いっ(👉)た(🎖)い私に対し(🛎)て何が(😄)出来るという(⬇)のだ。」(👽)
○(🗜) (🥦)図＝＝(👛)八卦の図（と）(🎨)。大古伏(fú )羲(🌩)（ふくぎ）の時代に黄(🍻)河から竜(🆑)馬が図(tú )を(🕧)負(fù )つて出(🐶)(chū )た。伏羲は(🍢)これに(💰)八(bā )卦を画したと伝えら(🧓)れている。
一六(liù )（二〇〇）
陳ちんの(👢)司(sī )敗(💒)しは(💡)いがた(🐃)ずねた。――
深渕ふかぶ(📷)ちにのぞ(📓)む(🍘)ごと、
一七（二(🏎)〇一(😎)）
一三（一九七(💸)(qī(🔬) )）
三(sān )（(🥑)二〇八(bā )）
「詩(shī )によって情意を刺戟し、礼によっ(🔭)て行(🍁)動(dòng )に基(jī )準を与え、(🉐)楽がくによって生活を完成する。これが修徳(dé )の道(dào )程(chéng )だ。」
(🖨) (🔠)かように解す(🈺)る(🍙)ことによ(🐜)つ(🐰)て(🚺)、本章(zhāng )の前段と後段との関係が(⏹)、はじめて(🐓)明瞭(liǎ(㊙)o )に(😣)なる(😌)で(😱)あ(🥥)ろ(💿)う。こ(🐐)れは、(✈)私(⛴)一個の見(🌭)解であるが、決(🍻)して(🎵)無謀(👵)な(🌯)言ではないと思(⛑)(sī )う。聖人・君(🆎)子・(🚄)善人(rén )の三語(yǔ(📳) )を、単(dān )なる(👼)人物(🛌)の(🎥)段(⏮)階と見ただけ(⏯)では、本(🍡)章の意(🥛)味が的確に捉(🙈)えられ(🔉)ないだ(♟)けでなく、(🍽)論語全(🍁)体の意(📅)(yì(🤚) )味があい(🎧)ま(🔶)いになるのではあるまい(🈸)か。
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