――お芳(🚍)は札幌にゐたうちに(🧢)、ある金持の北(🚭)(běi )大の學生と關係(👽)し(🙌)た(⏳)。そしてお芳(📑)が妊(🔩)娠(🌕)したと分つたときに、その學生(shē(🕵)ng )に(😁)うま/\と(🥨)棄てられて(👗)しま(🥀)つ(🏨)た(🦁)。そ(🏹)の學生の實(shí )家は内地(dì(🤵) )に(🤽)澤山の(😨)土(♐)地(💈)をもつ(🥝)た(❣)地主だつた。
母親は源(🆙)吉の顏をだまつて(🧢)みて(👢)、(✔)それから「(🚽)うん(Ⓜ)?」と云つた。
然し二(🦐)分もしな(📛)い(💾)で(😁)、歸(〰)つてき(⛲)た。醉(zuì )つた(🐣)眼(👫)をす(⬜)ゑて。土間(🦓)(jiān )に立(lì )つて(🙇)ゐた。それ(🚤)か(🏮)ら表の方(🛬)を一寸見(jiàn )た(📁)。そして、何か(♌)考(kǎo )へ惑つ(💞)てゐた。が、チエツ! と舌打ちする(❎)と、(🎽)家(jiā )へ(🍆)上(🖖)つ(🐣)た。源(🥀)吉は(📔)すぐ、押(yā )入(🥣)れから(✖)、垢でベト/\(🕯)になつた丹前を(⛰)と(❕)り(🏰)出して、それ(💖)を頭からかぶ(⏺)ると、寢てしまつた。由(🥚)(yóu )は、(🖍)隅(yú )の方(fāng )で、さういふ兄を、(🙂)半(🗼)ば恐れながら、然しじ(🌮)いと見てゐた。
次(🗿)(cì )は(🔗)、(😔)四十位の百姓で(💹)、壇(tán )に上る(🤟)と、(⭕)いきなり手をふり※(「廴+囘(huí )」、第4水準(📪)2-12-11)はしながら、醉つた眼を皆(jiē )の方へすえて「(🏾)俺(📻)(ǎn )達は……」とか「そこで以(🧖)(yǐ )て(⬆)、故に……(💥)」(🥉)とか「そして須く(🈵)……」「しなければ(🕯)なら(🎂)ないんで(😶)あります。」そんなことば(📘)かり云(🚄)(yún )つた。ぐでん/(🎫)\に(📏)醉拂つ(🏌)てゐ(🔊)た(🎨)。皆が(🥪)笑(🆎)つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ(🕢)、とか、下(😓)りろ(🐆)と(🆕)か叫ん(🆒)だ(⏰)。その(🔋)百姓(xì(👙)ng )は、臺の(🧑)上(🏧)で見(🏙)得を(🚫)切つてみ(🕋)せ(🐏)ると、身體をフラつかせながら壇を下(⛩)りた(🔘)。もと旅役(yì )者(zhě )に(🧔)入つて(🤷)ゐた(😃)ことが(✌)ある男で、醉拂ふと、昔(xī )の型物(😖)の(🤲)眞似(sì )を(🔡)するので、皆んな知つ(🐋)て(🍙)ゐた。
地主の家(📇)へ行つた方は、家の中(🐒)(zhōng )か(🦄)ら野(🧢)良(👯)犬で(📇)も「た(🗝)ゝき(🔫)出される」(🥙)やうに、上(shàng )り端に(🕛)腰(yā(🕛)o )もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出」さ(❄)れて、戻つて(🥕)きた。
由は中々立た(👉)なかつた。三度も(😃)、四(👎)度も(🔦)云はれ(🥄)て(🆖)、表へ立(lì )つ(👩)た。が、戸(🤫)を(😵)少(shǎo )し細目にあけると(😥)、そ(🗼)こからチンポコだけ出して、勢ひよく(🌗)表へやつ(➿)た。
そのために(📈)、一(✂)時(shí )とまつた馬橇が、又順(shù(⛽)n )に動(📗)き出(🔭)した(💤)。その(💾)踏(tà(📈) )切を越すと、今度(🚐)(dù )は鐵道(🛶)線(🎲)路に添つてつ(😞)い(🌴)てゐる道(dào )を七、八丁行けば、それで(💔)町には入れた。「さあ(👄)、愈(♉)※(二の字点(🤵)、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが、前から順次(🌖)に皆に傳つてきた。
初(chū )め、源(yuán )吉(🆙)は、(👈)お芳(💬)が歸つてきた(⛲)と(🔆)きいたとき、カツ! (🥉)とした。拳固(💫)(gù )をぎり/\(🧓)握りしめると、「畜生ツ!」(🕕)と思つた。一(🐘)思(🐺)ひにと思つて、飛び出さ(🧤)うとさへした(🏬)。
間(🔽)。
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