美人 ギャル オナニー6

Aなれどもひでよし公へ御さい(🏟)えんの儀は、じゃまがありましてもあり(💘)ませ(🤹)いで(💋)も(🕦)まとまる(👼)道理はござりませ(🐜)な(🛺)んだ。おくが(🛶)たはその御そうだんをお(🤫)受けになりましたとき(🦄)、「藤きちろうは(🍬)わ(🔝)た(♏)しをめか(🏿)け(🕚)妾に(🔞)するつもり(🌅)か」と(🛷)仰っ(🥏)しゃって、もっ(✈)てのほ(🕑)かのみ(👅)けし(📫)きでござりまし(💚)たと(🥇)やら(🌜)。なる(❌)ほど(🍈)、ひ(🍿)でよし公(🐘)には朝日ど(📳)のと申すおか(🕒)た(💮)がまえから(🏧)い(😮)らっしゃいま(🍰)すから、(🈶)そこへ(🧐)おかたづきなされましては、(👪)いくら御(🍁)本妻同様と申(🐶)してもやはりお妾でござ(🐋)り(💯)ま(👑)す。そ(🏂)れにのぶなが公(🙎)御(🏖)他界のゝちとなりま(🏜)し(🗃)ては、小谷のおしろぜ(🤙)めのと(👝)きいちばんに(📼)大功をあら(🎬)わして浅井(👲)ど(🆘)のゝ(💮)御(🙀)りょうぶ(🕐)んを残ら(🚘)ずうばい(👎)取(🕧)ったもの(🔑)も藤吉郎、(😪)まんぷく(💐)丸どのをだ(🕖)まし討ちにして(🌻)串ざし(🤑)にしたも(👛)のも藤吉郎(💼)、(🍞)一に(🚛)も二(🆗)にも、にくいのは藤きちろうのしわざだと、(♎)おん兄ぎ(👝)み(🌪)へのうら(🏘)みをうつしてひ(💢)でよし公へい(⏸)しゅ(🌆)をふく(👱)んでいらしったかとぞんじます。まして織(🛑)田家のおん(🍛)息女(🖋)たるお方が、ちかごろきゅうに羽ぶ(👛)りがよ(🎾)いとは申しながら氏うじもすじょうも(🚙)さだか(💱)にしれぬ俄(🗨)分限者にわ(🔠)かぶげんし(🏺)ゃのお(😁)めかけな(📐)どに、な(🚛)ん(🗜)と(🤭)してなら(🍳)れましょうや(🔻)。どうせ一生やもめを(📈)おとおしにな(📒)れぬものなら、ひでよし(🏌)公よりは(🌟)か(🔒)ついえ公を(🧐)とおぼしめすのは御(🎆)もっ(🕰)ともでござります。そういう次第で、(🍹)まだはっきりと御決心がつ(🔱)いたわ(🧀)け(🌤)では(⏬)ご(🛁)ざり(🛷)ませなんだが(🖱)、うす／＼それが御城中へ知れわたったもので(〰)ござりますから、なおさら御両人の不和(🚐)が昂こうじてしまいま(🚴)し(🌟)た。ぜ(🤰)んたいかついえ公の方には、(⏬)御自分が亡君のあだ(🎫)をむくいるべきおん身として、その手がらをよこどりされた(🗽)そねみがござりま(📩)す。ひでよし公には恋のね(📈)たみ、りょう地を取ら(😤)れたいこんがござります。さ(📣)れば御(💒)列座の(🎈)せきにおいてもたがいにそれを(🌎)根におもちなされ、(🥡)一方がこ(👛)うとお(😏)っしゃれば(🌴)、一方がいやそれはなら(💘)ぬ(🎾)と、眼に(⛳)かどた(🗞)て(🤖)ゝ(🎦)あらそわれ(💺)ま(🤔)して、御(🌒)れんし御(🧝)き(🦆)ょ(🥞)うだい(✉)を(👈)はじめそ(🌀)の(🦍)余のだいみょう(🐷)衆までが柴田がたと羽柴がたと(🌥)にわかれる(🎟)という(🌑)ありさま(⏱)でござり(🥔)ました。そんな(🍩)ことから、御ひょ(👇)うじ(🍿)ょうのさいちゅうに柴(🌈)田(🔝)三(🐰)左(🦉)えもん勝(🍭)政ど(🐚)の勝(🍢)家公をそっと(🐔)も(🐓)のかげへ(🥑)ま(🥊)ねかれまし(🙅)て、い(👾)ま(👪)のま(🌇)に(🔋)ひ(🦍)で(🐐)よしを斬っておし(🔩)まいなされませ、生かしてお(🚁)いてはお(🐰)た(😿)めに(🏓)なりま(📽)せぬとさゝやか(❇)れましたけれ(💀)ども、さす(🐴)が勝いえ公(💉)は、こ(🤡)ん(⛅)にち(👼)わ(🔯)れ／(💼)＼御幼(👵)君を(🈹)もりたてゝま(🥠)いるべきばあいに、ど(🆚)うし討ち(🌦)をしては物わらい(🛎)のたねに(♏)な(🍀)るからと(🧞)仰(😚)っしゃって、おゆ(🎳)るしにならなか(💌)ったと(🕑)申し(💹)ます。そ(😩)れかあらぬか、(🍠)ひでよし公も御用心あ(😲)そばされ、夜中(🦂)やちゅ(🐻)うし(😍)ば(🐚)／＼(🐲)厠かわやへ立って行かれましたところ、丹羽(⚓)五ろ(💋)ざえもん(🍚)の(🔽)じょうどのお廊下におい(⛲)て秀吉公をよびと(🐏)め(🍸)られ、(🤛)天下(📪)に(💋)の(🔪)ぞみを持たれますならかついえを斬(🗜)っ(🕗)ておしまいなされと(💦)、おなじようなこ(⏩)とを申さ(🔱)れ(🙊)ました(🥪)が、何しに(🦔)か(🎶)れを敵と(👦)し(🍯)ようぞと、これ(🏯)も御し(🛃)ょういんなさらなかっ(🌧)たそう(🗿)にご(🗼)ざります。なれども長居ながい(🌉)は無用と(🐧)おぼ(🏠)しめされましたか(🌘)、御ひょ(🈵)うじょうがお(💑)わり(🛤)ます(💓)と(🗂)、夜半やは(🛄)んに(🐐)きよすを(📖)しのんでおたち(⬅)のきあそばされ、みの(🤩)ゝく(🍦)に長松をすぎてなが(🕔)はまへおかえ(📭)り(📶)なされま(🥞)して、一旦は無事におさまりましたことで厶(💀)ござり升ま(😀)す。

A「深(✖)夜の酒は、コップ(🕕)に注つげ(🌞)、(➕)とバイ(🏂)ブルに在る。」

A　今の世に旅するもの、國道の到る處に昔榮えて今(🎉)衰へたる所謂い(😸)はゆる古(👎)驛な(🙁)るものゝ多きを(🏃)見ん(🥊)。而しかして其(🗨)の古(📐)驛なる(🐝)ものゝいかに荒凉寂寞せき(🕦)ばく(🍭)たる(🚉)光景(🦌)を呈(⏰)した(🎌)るかに傷心(♉)せざるも(🤲)のは(📬)稀まれなら(🚫)ん。壁落ち、庇ひ(🧣)さし傾かたぶき(😞)たる(📹)大だいなる家屋(🌙)の幾箇いく(✝)つ(🤞)となく其(🍙)道を挾みて立てる、(🕕)旅亭の古看板(💮)の幾年月の塵埃ちりほこり(🔛)に黒みて纔わ(🤴)づかに(👤)軒に認めらるゝ、傍かたは(🤡)らに際立(🥔)きはだちて白く夏繭なつま(😢)ゆの籠の(🛌)日(🔪)に光れる、驛の(🐰)ところどころ(🏆)家屋(📀)途絶(🎢)とだえて、里(🍨)芋、大根、(🏧)唐(🛏)蜀黍たうもろ(🌊)こしなどの畑(😞)のそ(🥠)こはかとなく連つら(🍸)な(😷)りたる、(👽)殊に(🙎)、白髮(🕥)の(🚱)老爺らう(🕧)やの喪心したる(😝)やうに、默し(🔳)て背を日(🏉)に曝さ(🚋)らし(👮)たる(🙌)、皆これ(🔓)等古驛(🤩)に於て常に好く見(🌂)る(🎢)所の(🏝)景な(📒)り。其處そこには墓(🏆)塲(🐻)の(🙏)くされ(🚦)た(🚵)る如き臭(👧)にほひ(🎹)充みち／＼て、新しき生命ある空(🌟)氣は少しだになく、住すまへる人また遠くこの世を隔て(🔊)たるにはあら(🔇)ず(🌫)やと疑はる。

A　(🐑)尼御台さまは、すつ(😦)と細(😻)い頸をお伸ば(🈺)しになり素早く(🎃)あたりを見廻しま(🌝)した。なんのためにお見廻しなさ(🔩)つた(🏻)の(💖)か、私などに分ら(🌷)ぬのは勿論の事(🌸)で(🙈)ございますが、尼御(🛅)台さま御自身にし(🆕)てもな(🏓)んの(🔏)為(🍵)とも(🚒)わか(🏚)らず(👹)、ただふいと(🧓)、あたり(🤱)を(🔛)見廻したいやうなお気持(🔉)に(🍓)なつたのでは(🤤)ない(⌛)でせうか。御落飾(🌗)の後は、御(⛏)学(🎳)問ま(🏥)たは(🥉)御読経に専心な(😱)さつ(🦗)て、それだ(📮)けが禅師たるお方の生きる道と心掛ける(🛴)こと、それは当(🕟)然す(📴)ぎるほど当然の(🥕)ことで、(🥦)将軍家(📝)の(😞)お言葉(🕰)には何の奇も無(👁)いやう(📧)に私たちにはその時、感ぜられた(🔙)のでござい(⭐)ますが、でも(🕹)後になつて、将軍家(😦)と禅師さまとの間に(🚔)あのや(👸)う(📊)な悲しい事(🍋)が起つて見ると、(🦕)その日の(✝)将軍家(🛐)の(💅)何気なさ(🔄)さ(🔕)うなお諭(🦔)しも、なんだか(🧒)天のお声のやうな(🚠)気がして(🕶)来るの(🤣)でございます。

A「ええ(🐁)、ええ、僕の知って(🛂)いる(😶)のは『ゆき』と『(🏠)く(🚱)ろ(🌉)か(🍜)み』ぐらいなもんです」(🚠)

A　(🆕)私はこ(🚵)の(😘)「(👵)お伽草紙」といふ本を、日(🅱)本の国(🙉)難打開のために敢闘し(🏰)てゐ(🛢)る人々(📐)の寸暇に於ける慰労のささやかな玩(🏞)具として恰好のものたらし(🚽)む(🌤)べく(📨)、この(💭)ごろ常に微熱(👢)を発してゐる(🌙)不完(🤐)全の(🈵)からだながら、(🍫)命ぜら(🔦)れては奉公(🕵)の用事に出勤したり、また自分の家の罹災(🏭)の(🐛)後始(🚁)末やら何や(🗂)らしながら、(💁)とにかく、そのひ(🏘)まに少しづつ書きすす(🖖)めて(🔈)来たのであ(🗄)る(🔁)。瘤(😛)取(👨)り、(👌)浦島さん、カチカチ山(🍇)、(🛣)そ(🎋)の次に、桃太郎(🚆)と、(🎒)舌切(⏳)雀を書(🦐)いて、一応こ(🙆)の「(🖥)お伽草紙(🖋)」を完結さ(🐟)せようと私は思つ(🕹)てゐ(🖕)たのである(🍗)が、桃(🌩)太郎のお話は、あれは(🍴)も(🛴)う、ぎりぎりに単純化(🖤)せられて(🆑)、(🚩)日本男児の象徴のやうになつて(📞)ゐて、(🔑)物語といふより(🥁)は詩や歌の趣きさへ呈してゐる。も(🥤)ちろん私(🏜)も当初に(🎐)於い(🕡)ては、(🗿)この桃太郎をも、(😛)私の物語に鋳(😋)造し直すつもりでゐた。すなはち私は、あ(🕯)の(🦇)鬼ヶ島(🚶)の鬼といふものに、(⏰)或(🌲)る種の憎(🌡)むべ(🥘)き性格を附与してや(📫)ら(🗽)うと思つて(🕊)ゐた。どうし(🌟)てもあ(😺)れは、征伐せずに(🌉)は置けぬ醜怪極悪(✴)無類の(✈)人間として、描(📽)写するつ(🏤)もりであつた(👣)。そ(🎏)れに依つて(🚁)桃太郎(🌓)の鬼征伐も大いに読(🗳)者諸君(🐗)の共鳴を呼(🌙)び起し、(🤮)而し(🏤)てその戦闘も読(💌)む者の手(🔐)に汗を握らせるほ(🎵)どの真に危(👡)機(♌)一(🛁)髪のものたらしめようとたくらんでゐた(🛸)。（未だ書かぬ自分(🤥)の作品の(🚪)計画(📎)を語る場(📟)合に於いては、作者は(🌿)たいていこのやう(💪)に(🤞)あどけない法螺を(😪)吹(🔠)くものである。そん(💮)なに、(🚟)うまくは行きま(💓)せぬて(💿)。）(🐇)まあさ、とにか(🌥)く、まあ、聞き給(👰)へ。どうせ、(😑)気焔だがね。と(🏹)にか(🚮)く、ひ(🐅)やかさずに聞い(❓)てく(♐)れ給へ(🥞)。ギリシヤ神話に於(🎛)い(🏽)て(😄)、(🕵)最も佞悪醜穢の魔(🕰)物は(🛷)、やはりあの万蛇頭のメデウサであらう。眉(🤖)間には狐疑の深い皺が(🌺)き(👩)ざみ込まれ、小さい(🔰)灰色の眼(🤠)には浅間しい(🍟)殺意が燃え、(👨)真蒼(🔵)な(🆘)頬は威嚇の(🎎)怒り(🔄)に震へ(⏮)て、黒ず(♐)んだ(🥐)薄い唇は(🛳)嫌(⛵)悪(🧙)と(🚈)侮蔑に(⏩)ひき(💯)つつた(🛁)やうにゆがんでゐる。さうして長い頭髪の(🐶)一(📱)本一(⏪)本が(😶)こと(🤱)ごとく腹の赤(🥢)い毒蛇(🗿)である。敵(😊)に対してこの無数の毒(🤓)蛇(🍝)は、素(🔯)早く一様に鎌首をもたげ、しゆ(🔢)つ(😻)しゆつ(🦋)と気味悪い(🗝)音を立(🕚)てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ(😱)見た者は、何とも知れずいや(🐻)な気持(👟)になつて(🍱)、さうして、心臓が凍り、(🏞)か(🐸)らだ全体つめたい石になつたといふ。恐怖といふより(🌕)は、(🦗)不(🔧)快感であ(🖕)る。人の(🍿)肉体(✌)よりも、人の(🤤)心に害を加(🤦)へる。このやう(🦋)な(🚧)魔物は、最も憎むべきも(🤒)ので(🐻)あり(🧦)、(🕍)かつまたす(🐟)みやかに(⛩)退治(⚪)しなければならぬものである。それ(🐷)に較べると、日本の化物は単純で、(👰)さ(🦄)う(✳)して愛嬌がある(♊)。古寺の大(✌)入道や一本足の傘の化物(🚣)などは、たいて(🌃)い(🤤)酒飲みの豪(💦)傑のために無(🐧)邪気(🌷)な舞ひ(💊)を(🔍)ご(🐉)らんに入れて以て豪傑(🈯)の乙(🔗)夜(😼)丑(🕓)満の(🛢)無聊(🐡)を慰め(🐉)て(🔁)くれるだ(➕)けのものである。また、絵(📼)本の鬼ヶ(🤧)島の鬼(🈶)た(🗑)ちも、図体(🛃)ばかり(🍚)大(📱)きく(🦗)て(🚚)、猿に(🖊)鼻(🏍)など(✔)引掻かれ、あつ(🎷)！　と(🏟)言つてひつくり(📀)かへつて降参したりし(🌄)てゐる。一向(🦃)におそろしくも(🤱)何(🎏)とも無い。善良(💭)な性格のもののやうに(🏷)さへ思はれる(🌯)。それでは折角(👿)の鬼退治も(🎄)、甚だ気抜(🕌)けのした物語になるだらう。ここは、どう(🏔)してもメデウサの首以上の凄い、不愉快きはまる魔物(🏡)を登(🌒)場させ(🚅)なけ(💣)れ(🕸)ばならぬとこ(🤝)ろ(👶)だ。それでなければ読者の手に汗を握ら(🗼)せるわ(🕐)けにはいかぬ。また、征服(🐵)者の(🛴)桃太郎が、あ(🚃)ま(💔)りに(👛)強くては(🐏)、読者は(📪)かへつ(🥊)て鬼のはうを気の(🦆)毒に思つたりな(🙌)どして、その物語(🗿)に危機一髪の醍醐味(🕊)は湧いて出(🐓)ない。ジ(🤳)イ(💮)グフリイド(🍡)ほどの不死身ふじみの大勇(🏃)者でも、そ(👉)の肩先に一箇所の(🐼)弱(🍇)点(📶)を持つ(🤺)てゐ(📒)たではないか。弁慶にも泣き(🗺)どころがあつたとい(🍥)ふし、とにかく、完璧(🗄)の絶対の強者は、どうも物(👣)語には向か(🏛)ない。そ(👰)れに私は、自(⭕)身が非力のせゐか、弱者の(🌳)心理(⏳)には(🐕)いささか通じ(🚯)て(☕)ゐ(🧙)るつもりだが、ど(🎺)うも、強者の心理は、あま(🔽)りつ(🍶)まび(🔔)らか(🗝)に知つてゐ(😹)ない。殊(🔈)にも、(🚉)誰に(🀄)も絶対に負(🍄)けぬ完璧の強(⛸)者な(💬)んてのに(🖕)は、(🥅)いま(🌑)迄いちど(🚪)も逢つた事(🎄)が無いし、また噂(🛥)にさへ(🏳)聞いた事が(🗜)無(🍮)い(🚢)。私(🌸)は多少で(🌞)も自分で(🚼)実(🗝)際に(➡)経験した事(🌝)で無けれ(🎹)ば、一行も(🚻)一字も書(💉)けない甚(🔞)だ(🔞)空想が貧弱の物(🚒)語(👊)作家(🤩)である。それで、この桃太郎物語を(⏳)書くに当つても(🍵)、そん(🈺)な(🏜)見た事も無い絶対不敗の(📳)豪傑を登場させるのは(💒)何(👢)と(🖲)し(🧜)ても不可能なのである。や(⏮)はり、私の桃太郎(🏁)は、(🐨)小さい(💁)時(🔧)から泣虫(💲)で、から(👖)だが弱くて(💛)、(🎳)はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつた(🥣)のだ(🎒)が、(💪)人の心(🐵)情を(😮)破壊し、永遠の絶望(🍃)と戦慄と怨嗟の地(🤝)獄にたたき込む悪辣無類にして醜怪の妖鬼たちに接(🦁)して、(🥁)われ非(⬅)力なりと(😸)雖もいまは黙視(🚨)し得ず(🕗)と敢然立つて、黍団子(🐏)を腰に、(👅)かの妖鬼た(♉)ちの巣窟に向つて発足する、とで(😜)もいふや(🔯)うな事になりさう(🔋)であ(🔶)る。またあの(🌑)、犬、猿、雉の三匹の家(🚚)来も(📐)、決して模範(🧗)的な助(🗽)力者ではなく(😰)、それぞれ(🍗)に困つた癖があつて、たま(🛢)には喧嘩もはじめるであらうし、ほとん(📟)どかの西遊記の悟空、八戒、悟浄の如(♏)きもののやうに書(😭)くかも知(🌻)れない。しかし、私は、カチカチ山の次に、いよいよこ(🌡)の、「私(❗)の桃太郎」に取りかからうとして、突然、ひ(⚫)どく物(🍺)憂(🐋)い(👒)気持に襲はれた(⛹)の(🍪)である(💃)。せめて、(📙)桃太郎の(🀄)物(🏑)語一(🔚)つだけは(🎐)、このままの(👏)単純な形で(🚱)残し(🎃)て置きたい。これは、も(🚟)う(🕧)物語(🐁)ではな(🏿)い(🆎)。昔から日本人(🎤)全部に歌ひ継がれ(🏍)て来た日本の詩であ(🤭)る。物(🌫)語(💩)の筋にどん(🤼)な矛(🌌)盾があ(💤)つ(🚎)たつて(🧜)、かまはぬ。こ(📙)の詩の(🗻)平明(📊)闊達の(🚬)気分を、(👊)い(😃)まさ(💥)ら、(🍩)いぢ(🌴)くり廻す(😏)の(🗒)は、(👥)日本に対(🚤)して(🎧)す(⌚)まぬ。いやしくも桃太郎は、日本一と(📋)いふ旗を持つ(🕐)てゐる男である。日本一はおろか(🔌)日本二も(👡)三(📠)も(👭)経験せぬ作者が、そんな日(🚷)本一(🍂)の快男子を描(🕊)写できる筈が無い。私は桃太郎のあの「日(📗)本(🎼)一」の(🌻)旗を思(🐼)ひ浮(🔤)べ(➿)るに(🔘)及んで、潔く「私の桃太郎物語」(✋)の計画を放棄し(🤖)たのである(😿)。