xv ビデオ6

A「朱雀日(🎹)記」は記して曰く、「中学(📺)時代の私は歴(🎚)史地理が大(🏿)好きで、暇さへ(🐋)あれば、関八州の古跡(🚳)を調べに(💋)旅行して歩(🍰)いて居た(🛌)。其の頃は体が(🧒)今程(🏫)肥満して居(👱)ず、見す(🖋)ぼらし(🕚)い程痩せ乾(🚪)涸(🛳)ひからび(⏰)て目方(👑)も十一二貫(🌯)し(❇)かなかつた代りに、脚だけは非常(🌪)に達者なものであつた。何でも十六(🐱)の歳と(🈸)しに(🌿)、薩(🛣)摩(📑)下駄(🐊)を穿(🗳)いて、一日(💚)に(🍾)横浜を往復した(🌹)事があつ(🐣)た。鎌倉などは二(👅)た月も(🎀)かゝ(🚱)つて、毎日々(🚎)々長谷の親(🌨)類の別荘から弁当を腰にぶ(🔋)ら下げ、真夏の炎天を物(🚁)と(🚦)もせず調査に(💫)出(🐤)かけて(🚟)残(🎓)る隈なく跋渉(🏑)し尽した。然(🆓)るに(🈳)、(🍳)いつの間にか不精(🏅)の虫が(🥓)体内に巣を喰つ(📬)て『(🗳)くたびれる』と(🤑)云ふ事を、(😟)屡※(二の字点、1-2-22)感じる(💧)やうに(🥇)なつ(🕵)た。奈(🕣)良を一日見物してさへ(📨)、股擦れが出来る位無(🚘)上に太つて了つて、(🍷)智恩院の石段を上(🐲)るのがやう／＼の仕事である。働く前か(💖)ら(🍱)体も(🚞)心もくたび(🈴)れて居(⛲)て、くたびれるの(🤣)が商売のやうになつた。顔を洗(🌲)ひ飯を食ひ、(🙈)風呂に這入るだけでもな(🥓)か(♒)／＼(👚)億劫のやうに感じられ(🌘)る。此れは皆(🙆)酒と女の仕業である(⛔)と信じ(🚘)て(🏡)居(⏱)る。太るのも疲(🐉)れるのも淫楽の結果に(🚄)違ひ(🥅)ない(🥢)。…(🧕)…(👻)…今度(📼)京(⏫)都へ出て来た(🥥)ら、(🤲)比叡(🏖)山へも登(✳)つて見よ(🌋)う(📻)。八瀬大原へも行(🐟)つて見よう(🛂)。

A「え(🍧)え、(🧜)好きだわ」

A「さ(🤨)あ(➕)、ナオ(🚼)ミちゃん、(⛳)この風(🗡)呂敷に身の周りの物は入(🙂)れて(📪)ある(🐆)から、こ(🥎)れを(🧟)持って(🍍)今夜浅(🏒)草へ帰って(😱)おくれ。就いては此処に二十円あ(📥)る。少(🔤)いけ(🍀)れど(😔)当座の(🐦)小(🤡)遣いに取ってお置き(🚖)。いずれ後からキッパリと話はつける(📪)し、荷(🍶)物は明日にでも送(🕧)り届けて上げ(🈯)る(👏)から。―――え(🐎)？　ナオミちゃん(♏)、どうした(🔔)んだよ、なぜ黙っているん(🍳)だ(🎁)よ(🌨)。………」

A　さ(🐸)て(🍵)、きょう(📪)は、何をお話(🈚)いたしましょ(🥦)うか(⛳)な(🆚)。何も別(👐)にお(📓)話する程の珍ら(💻)しい事もございませぬ(㊙)が、（こんなに気取らないと、いい(💽)先生な(💌)ん(💚)だが）本当に、いつもいつ(🎧)も似たような(😜)話で、皆様も（誰もいやし(🥙)ない）(🚟)う(⛳)んざり(🚉)したでござい(🤾)ましょうか(✍)ら、きょうは一つ、山(🕹)椒魚とい(🚟)う珍動物に就(🏚)いて、浅学の一端を御披露ひ(📯)ろ(🐳)うしましょう。先日(🍤)私は(🏟)、(💈)素直な書生に(🧦)さそ(🤷)われまして（(🌋)いやな事を言う）(🕳)井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、(🥋)紅(🐥)梅、白(🙆)梅、ほつほつと(🌳)咲(♎)き(💘)ほころび（紅梅は咲(📏)いていな(🕎)かった）つつま(🔪)しく艶(🎡)えんを競きそい、まことに物静かな、(👁)仙(🃏)境(🕣)とはかく(🖊)の如(🐟)きかと、あなた、こなた、(✉)夢に夢み(🛑)るような(🌃)思(📽)いにて(🍝)さまよい歩(🤼)き、(📼)ほとんど俗世(💵)間に在るを(📁)忘(👄)却いたし（親(✅)子どんぶり、(🕓)親子(📦)どんぶり）ふと(🐜)眼(🖍)前(🏏)に(🌾)あ(🌋)らわ(🥋)れたる(🍀)は、幽玄(🔯)なる(🔩)太古(👂)の動(🌳)物(🔱)、深山の(🤧)（言うとい(🍆)う字に糸二つか）(💻)巒気らんき(🗒)たゆとう尊いお姿、ごそり(🍍)ごそりとうごめ(🥂)いていました。いや、驚(📫)かなくと(🕠)もよろしい。こ(👳)れが、そ(🥔)の(📦)、れ(🏐)いの山(🐚)椒魚であっ(🍳)たとい(🥃)うわけなのであ(〽)り(🏢)ます(🎿)。私たちは、梅(🤵)が香に酔い(🦃)しれ、ふらふら歩(✅)いて、知らず(🛃)識(🍛)ら(♑)ずのうちに公園(🍨)の水族館には(🚬)いっていたので(🍰)あ(♋)ります。山椒(🍴)魚。私はその姿を見て(👡)直観いたしました。これだ！　(🎊)これこそ私の長年さがし求めていたと(🥪)こ(⬜)ろの(🧘)恋人だ。古代(♐)そ(⛑)のままのにおい(🐭)。純(🐓)粋の、やまと。（ちょっと、こじ(🏛)つけ）こ(🤹)れは、全(🖐)く日本(💿)のものだ。私は、おもむろに、か(🗨)の同行の書生に向い、こ(🤷)の山椒魚の(🧑)有難(🦏)さを説いて聞(♉)か(🦏)せようと(🚅)思ったとたんに(🌫)、かの書生は突如狂人(💏)の如く(🔜)笑い出し(🍃)ました(👔)の(🐬)で(✝)、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたしたの(💆)でございます。きょうは皆様(🐅)に、まずこの山椒魚の学理上の説(😱)明を少し(🥩)お聞か(❣)せ致しま(🕡)しょう。日本(😟)の大(😹)きい山椒(😑)魚は、こ(🔽)れは世界(👭)中(⌛)でた(🥄)い(😜)へん名高(😊)い(💋)もの(🏞)だそうでございまして、私(🎻)が最近、石川(🧥)千代松博士の著書など(🔋)で研究いたしましたところに依よ(🛥)れば、いま(🙉)から二百年ばかり前に独逸ドイツの(🐉)南(📮)の方で、(🛷)こ(💥)れまで見た(👆)事(📣)も無い奇妙な(💝)形の化石が出まして、或(🐄)る(🕑)そ(🐎)そっかしい学(🦄)者が、これこ(🔳)そは人(🌟)間の(😕)骨(✍)だ、人間は昔、こんな醜(♿)い姿をして這はっ(😪)て歩い(🕑)ていたのだ、(📁)恥を(🧐)知れ、などと言っ(🆙)て学界の紳(🍛)士たち(🎥)をお(🦀)ど(🍬)かしたの(🏔)で、その石は大変有名にな(🍴)りまして、貴婦人はこれを憎み、(🅿)醜男は喝采か(🎩)っさいし、宗(🌝)教家は(🦀)狼狽ろ(🕓)うばいし、牛太郎は(💸)肯定し、捨てて置かれ(😎)ぬ一(👛)大社会問題にさえなり(🍯)かけて来まし(🏸)たので、(🎒)当(🙅)時(😈)の学界の権威たち(😢)が打ち(🎼)寄り研究の結果(😏)、安心(⏫)せよ(🈂)、これは人間の骨で(🤛)は(🐁)な(🏼)い、しかし(🏴)な(🕊)んだかわ(♌)からない、亜(😺)米利加(💯)アメリカ(🚙)の谷(🏬)川に棲(🎠)すむサンシ(🥑)ョウウオという小(🕤)動物に形(🚂)がよく似ているが、(🗄)けれど(🔳)も、亜米利加にいる(🏮)そ(🎻)の(🥂)サンショウウオは、(🛃)こんなに大(〰)きくは(💴)ない(⛅)、両者の間には(🚒)、そ(🥝)の大きさに(🤱)於(🗿)い(🐈)て馬と兎くらいの相違(📑)があ(💳)る。結局、な(👊)んだかわからないが、まあ(🗽)、大サンショウウオ(♉)とで(⛺)もいうものであろ(🥢)う、(👑)と気のき(👏)いたごまかしかたをして(🌱)、い(👈)ま(🌟)は(🚱)こ(🐪)の大サンシ(📸)ョウウオなるものは死滅(🎌)して世界中の(🌰)どこにもいない、(📹)居らん！　(💘)と大声で言って衆口を閉(👍)じ(🚁)させ(♉)、(🤞)ひ(👳)とまず落ちつく事にいた(👭)し(🎩)ま(🚑)し(🚝)た(🐗)が、さてそ(🗼)の(👁)後(🚪)、(🛐)シー(🧓)ボ(〰)ルトとい(📃)う人(🏫)が(🌤)日本にまいりまして、或る偶然の(➡)機会(♊)に(🍇)れいの一件がのそり(⏫)のそり歩いてい(🤡)るの(⬜)を見(📍)つけて(🚿)腰を抜かした。何千年(🌛)も前に、既に地球(🎡)上から影を(🕛)消した(🎌)ものとばかり思われていた古代(🕧)の怪(🤴)物が、(🏙)生きてのそのそ歩いている、ああ(🍟)、ニッポンに大サ(🤱)ンショウ(🔍)ウオ生(💝)存す、と(🚨)世界中の学界に打電いたしまし(📉)た。世(🚾)界中(🏖)の学者もこ(🐃)れに(🎱)は、(🖨)めんくらった(🛥)。う(🙌)そだろう(🐫)、シ(👅)ーボルトという奴は、(🎬)もと(❓)か(😯)ら、ほら吹きであ(✈)った、な(🕝)どと分(🏚)別(🏴)臭い顔をして打ち(⬛)消す学者もございました(♒)が、ど(🐸)う(😫)も、そのニッポンの大サンショウ(🔸)ウ(🥩)オの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🎶)ッパで発見せ(🏴)ら(👰)れ(🐂)た(🤘)化石とそっくり(🌸)だという事が明白(👣)にな(⛅)ってまいり(🤼)ましたので、(🔴)知らぬ振りをしているわ(🌇)けに(🈸)もゆか(👌)ず、ここに日本の山椒魚が世(🚑)界中の学者の(🌿)重(🧐)要(🖱)な研究課目(🈳)と相なりまして、い(🐦)やし(💗)くも古代の動物(🎺)に(🌽)関心を持つほどの者は、(👐)ぜひと(💆)も一(🎎)度ニ(👥)ッポンの大サンショウウオ(⛏)に(👕)お目にかからなけ(⏲)れば話(🔘)にな(👌)らぬと(🏾)まで言(💫)わ(🆔)れるようになって、なんとも実に痛(🥈)快無比、御同(🎱)慶のいた(🖼)り(✂)に(💴)堪え(🐴)ません。思っても(🕡)見よ(🏻)（(🚛)また気取りはじめ(🥍)た）太古の動物が太(⚓)古そのままの姿で(🏒)、い(🍒)ま(➡)もな(📑)お悠然とこの日本(🌝)の谷川に棲息せ(🦃)いそく(🚸)し繁(😅)殖し、(📙)ま(🌏)た静(🔗)かにものを(📔)思いつつあ(🚔)る様は、こ(🕋)れぞまさしく(🕢)神(🚹)なが(💯)ら、万古(🍛)不易の豊葦原とよあしはら瑞(😿)穂国みずほのくに、(🌡)か(📳)の高志(🐿)こしの八岐やまたの遠呂智(🐞)おろ(🦕)ち(🤕)、または稲羽いなばの(🥨)兎(🦀)の皮を(🚙)剥はぎし和(🌮)邇わに(🕦)なるも(Ⓜ)の、すべ(🔽)てこの山(✋)椒魚ではなかったかと（脱線(💫)、脱線）私(🎾)は思惟しいつかまつ(😞)るのでありますが、反対(💤)の意見をお(💇)持ちの学者もあるかも知れ(🐐)ませ(💨)ん。別段、こだわ(😅)る(🍩)わけ(🏦)ではあ(🕣)りま(🍾)せんが、作州の津(🍙)山から(🚕)九里(🤐)ばかり山奥へは(⛑)いったところ(🏔)に(🤜)向湯原村というとこ(🚷)ろがあ(🎎)り(👺)まして、(🤾)そ(🥤)こにハンザキ大明神という神様を祀(🌡)まつってい(🎾)る社やしろがあるそうです。ハ(🐪)ンザ(🚳)キという(😨)のは山椒魚の方言(😄)の(🅱)ようなものでありまして、半分に引き裂かれてもなお(🐬)生(🚧)きているほど生活力が(😌)強いという意味(🦉)があるの(😕)ではなか(🐸)ろう(🌺)かと思い(🌧)ますが、その(⛲)ハンザ(🔄)キ大明神(🎩)としてまつられてある山椒魚も(🏞)、おそろしく(🔩)強(🐎)く荒々(🚹)しいものであ(🕳)ったそうで、さ(🔐)かんに人間をとっ(🛬)て食(😠)べたという(🌅)口碑こうひがありまし(📃)て、それ(👘)は作陽誌という書物(🐉)にも(🔅)出ているようでございます(🙋)。あんま(🎤)り人間をとって食べるので、或ある(❔)勇士がつい(🙎)に之これを退治(🔲)して、(💹)あ(🔬)と(📙)の祟たたりの無いように早速、大明神として(🌅)祀り込めてう(🛡)まい具(💖)合におさめた(🐤)という(🐕)事が、その作陽誌という書物に詳しく書か(🐏)れているので(💹)ございます。いまは、さ(✏)さやかなお宮です(🐨)が、その昔は非常(🌊)に大きい神(🗑)社だったそうで、な(🚈)んだか、八岐(🎸)やまたの大蛇お(😄)ろち(🖥)の話に似て(🐆)いるようなとこ(🍻)ろもある(🥪)ではございません(🤾)か。決し(📎)て、こだわるわけでは(🌷)ありませぬが、(🃏)作陽(❌)誌によ(📺)り(🏈)ますると、(👧)そのハ(🎡)ンザキの大きさが三丈もあったというのですが、それは(🙊)学者た(🏨)ち(✳)にとっては疑わし(🤙)い(🛰)事かも知れませんが、どうも私(🐶)は人の話を疑う奴(⛓)は(📡)まこ(🤯)と(🤵)にき(🖱)らいで、三丈と言ったら三丈(✈)と(🍖)信じたらいいではないか。（何も速記(🗝)者に(🖤)向(🏢)って怒(⭐)る必要はない(🏼)）とにかく昔は、ほ(🎋)うぼうに山(🦍)椒魚が(🎇)いて、そうしてなかなか大(👋)き(😛)いの(🐬)も(🍜)居ったという事を(💙)私は信じた(💄)い(🌏)のでご(✊)ざ(🌷)い(🤳)ます。いった(🗳)いあの動物は、から(🚝)だが扁平へん(🛌)ぺいで、(⛴)そうして年(♍)を経ると(🌵)共に、(✡)頭が異様(🧓)に大(😒)きく(😜)な(👺)ります(🎓)。そうして(🔙)口が大き(🧙)く(🏡)なっ(💹)て、(⛑)いまの若い(🚠)人たちなどがグロテスクと(🥨)か何と(❔)かいっ(📼)て敬遠したがる種類(📳)の風貌を呈してまいりま(🥜)すので、(📞)昔の人がこれを、た(🗾)だもので(🌪)ないとし(📯)て畏怖いふし(🌶)た(🐂)ろ(👇)うという(🐩)事も想像(🛣)に難くな(🚯)いのであ(🤴)ります。実際また、い(🚒)ま(💥)日本の(🏆)谷(📛)川に棲息している二尺か(🐬)二尺五寸く(🆘)らいの山椒魚(👶)で(🙋)も、く(🙎)らいついたり何か(🥣)すると酷ひどいそうです。鋭い歯は(🕯)あ(🍑)りませんけれども何(📐)せ力が強(👡)うございま(⭐)すから(🌘)、(📑)人(📦)間の指の(😣)一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、ど(🤴)うも、いや(🚿)になります(💈)。（(🐂)失言(🌨)）そ(😊)の点に就いても私は山(🎼)椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつ(👶)もりでござ(🛣)いま(😀)す。割合にお(⤴)となしい動物であ(🍑)りますけれど、あれで、怒ると非常にこわいも(🌲)のだ(🌐)そう(🈶)で、(👨)稲羽(🥀)いなばの兎も、あ(🏵)る(📙)いはこ(🌏)い(⌚)つ(♌)にやられたのではなかろうかと私はにらんでい(🏸)るのでご(🌇)ざいますが、これに就いてはなお研究の余地もある(🍑)ようでございます(😜)。妙な(♈)も(🏥)ので、あのように鈍(🚣)重に見え(😪)ていて(📐)も、(🔎)も(🏅)の(⛰)を食う時には実に素早いそうで、(🤮)静かに(🎁)瞑(🎙)想めい(🐠)そ(🕔)うに(♏)ふけっている(📜)時でも自(🚛)分の(🥢)頭の側に(🎫)他の動物が(👸)来ると(💷)、パッと頭を(🧞)曲げて(📗)食い(🌝)つ(💤)く、是これがど(📏)う(📣)も(📝)実に素早いものだそうで、(🎉)話に聞いてさ(👖)え興醒きょうざめがするくらいで(⬛)、突如とし(🚐)て頭(😮)を曲(☔)げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想(🏟)に(🥢)ふける。日本の山椒魚は、(🌘)あの(🔖)ヤマメとい(🏮)う魚を食ってい(🍱)るのですが、(👋)どうしてあん(🤦)な敏(🙌)捷な(🔙)魚をとって食(💠)えるか、(🤪)不思議(😭)なくらいでありま(🎉)す。それにはあの山(🐿)椒魚の(🤕)皮膚の(🌷)色がたいへん役立っている(🌟)よう(😀)であります。かれが谷川(💹)の岩の下(🔑)に静(♓)か(🚚)に(🏣)身を沈め(👎)ていると(🐘)、泥だ(🙂)か(🐨)何だかさ(🚽)っぱりわからぬ。それ(🏆)でかれ(⏺)は、岩穴の出(😊)口のと(🦗)ころに大きい(♉)頭を置いておきまして、深くものを思う(🍸)ておりますると、ヤマメが(🖕)ちょいとその岩の下に寄(🐉)って来(🧓)る、と突如ぱくり(🚥)と大きな口(📰)をあけてそ(📱)れを食(👈)べる、遠(💨)くま(🎴)で追いかけて行く(🍄)と(🌩)い(🔭)う事は(📨)からだ(🌳)が重くてとても(🕙)出来な(🤸)い、(🛒)そ(🦑)のかわり(🔼)自分の(🦎)頭のす(🍭)ぐそばに来たなら決して(💦)逃が(👨)さずぱくり(🈴)と食べ(🖌)る、それ(🎛)は非常に素早いも(🚉)の(🥇)だそう(🌓)であり(🐻)ます。昼(🚗)はたいてい(🤟)岩の下(🕳)などにもぐって(🍤)いるので(😪)すが、夜はのそ(🥉)のそ散歩に出(🥝)か(🎨)け(🤦)る。そうしてずい(😑)ぶん遠(⬆)く下流にま(⏪)でやって来る様子(🕴)で(🐎)、たいへん大きな河の(⌚)河口で網を打っていたら、その網の中には(😢)いっていたなど(🔫)の話(⏪)もあるようでござい(🍈)ます。だいたい日本の(😲)どの辺(🚈)に多くいる(🎲)のか、(⛏)そ(🚻)れはあ(🏤)のシーボルト(🐡)さんの他(🚵)にも、和蘭オランダ(🐂)人のハンデルホー(😰)メン、(♿)独逸ドイツ人(❌)のライン(💉)、地(🗜)理学者のボンなんて(⛰)人も(🥦)、ちょい(🙄)ちょい(🐇)調べていまし(🦐)たそ(🍀)う(🚆)で(🧟)、また(🔄)日本(🍋)で(😲)も古(📗)くは佐々(🍒)木忠次郎(🛹)とかい(🦊)う人、石川(🥦)博士など実地に(🔻)深山(🌌)を歩きまわって調べ(🕋)て(📓)みて(🤫)、その(⛽)結果、(💊)岐阜(🌲)の(👙)奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちま(🤸)んという(🥎)と(🕓)ころがありまして、その八幡が、まあ(🈵)、(🚩)東の境に(🧡)なって(〽)いて、(🥋)その以東(🤜)には(💆)山椒魚は見当らぬ、(🎢)そうして、そ(🐷)の八幡から(🕳)西、中央山脈(⏩)を伝わって本州の(⛴)端ま(💲)で山(🍨)椒魚はいる、(🚒)と(🤾)いう事にた(😦)だいまのと(😐)ころではなってい(🌯)るようでございま(🌐)す。周防すおう長門(😮)ながとにもい(♐)るそ(🎍)うで(😃)すし、石州あたり(💴)にもいる(🉐)そうです。そ(🧝)れから、もう一つは、琵琶湖の近(🐣)所(♏)から伊勢、伊賀、(🎮)大和、あ(🏪)の辺に山(🐘)脈があ(🛠)りま(🥓)す(🤧)が、あの山(🍿)脈にもち(✂)ょいちょい居るそ(🧥)うでご(🧞)ざいます。そ(⌚)の他は、(⛸)四国にも九州にもいまのところ(📏)見当らぬそう(🎸)で、箱根(🌦)サンショウウオというのが関東地(🤧)方(〽)に棲息して居りま(📮)すけれども、(🃏)あれは(🐑)また全く(❄)違(🍀)った構造を持(🔱)ってい(📴)るも(🆘)ので(🌄)、せいぜい(🌵)蠑※(「虫＋原」、(🕍)第3水準1-91-60)いも(🔩)りくらいの大きさ(📡)でありまして、(🧘)それ以上は大きくなりませ(👌)ぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化(📳)石と同じく(🚭)らいに(🤛)大き(🌺)いというと(🤑)こ(🏢)ろに有難さがある訳(🤱)でありまして(🗺)、(😘)文句無しに世(😂)界一ばん、ここに(🤚)私の情熱も(🔗)お(🏮)のずから湧(💡)いて来て、力こぶ(✊)もは(🕦)いって(🍝)まいります次第でござい(🏅)ます。最近(🎩)、日(🗃)本で発見せら(🦐)れ(💳)た山椒魚の中で一ばん大(🔼)き(🎹)いのは、四尺五寸、まず(🐄)一メ(🐪)ートル(💺)半とい(👛)うと(👍)ころで(🌺)、それ(Ⓜ)以上の(🏒)も(⚽)の(🍨)は(🖍)、ち(🤮)ょっ(🐁)と見(🌫)当(🎎)ら(🚤)ぬそうでござ(🐯)います。けれども(🏃)、(🦋)伯(🌍)耆国ほうき(🥞)の(👞)く(⛑)に(🎌)の(🖋)淀江(😈)よ(➕)どえ村とい(🐜)う(🥋)ところに住ん(🥣)でいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それ(🕐)が六十年余(🔏)も経って、いまでは立派に(⭕)一丈以上の(🧖)大山椒魚(😕)にな(🤦)って、時々水面に頭を出すが、(🥠)その頭の幅だけで(🔒)も大変な(🏞)もので、幅(✡)三尺、荘(🔦)厳で(➕)す(🤴)なあ、(🏿)身のたけ一丈、もっ(🔫)と(🃏)も、この老翁は(🈶)、(🙈)実(🦏)にずるいじ(🚻)いさんで(🌜)、池の水(🎴)を必要(👱)以上に(💧)濁らせて、(🖲)水面には睡蓮すい(🐫)れんを(🗜)いっ(🈳)ぱい(🥢)は(🏋)び(🚸)こらせ(🦇)て、(👥)その山(📵)椒魚の姿(🚺)を誰にも(🌔)見せないようにたく(🎫)らんで、そうし(🤕)て自(🎎)分ひとりで頭(🍛)の(🔃)幅三尺、(🔏)身(🗨)のたけ(➕)一丈、(➰)と力んで(🌶)いるのだそうで、(🐆)そ(🕍)れ(🈹)は或る学者の報告(🍪)書に(🔆)も見(⏺)えてい(♎)た(🐮)事でございます(🏷)が、(⛽)その学(😙)者は、わざわざ伯耆国淀江村(🎑)まで(👊)出かけて行ってそ(🕘)の老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よほ(🍼)ど高い金を出して買っても(🤶)よろしい、ひとめ見せて(🕌)くれ、と懇願し(👪)たが、老翁はに(🕌)や(🍶)りと笑って、いれものを持(💲)って来(⬅)たか、と言っ(👆)た(✊)そうで、実に不愉快(🙂)、その学者も「面(🎢)妖めんようの老頭に(🥝)して、いかぬ(🌳)老頭なり」と(🎍)そ(🏘)の報告書にしるしてあります(🐬)く(🌸)らいで、地団駄じだん(👷)だ(🦓)踏ん(🌬)で(🐮)く(🚶)やしがった様が(🕛)、その一句に(🤷)依よっても十分(📏)に察(🚜)知できるのであ(🤺)ります。その(🐎)山椒魚は、(🎋)その後(🈚)ど(⚪)うなっ(🤷)たか、私も実(👶)は(👭)、(📑)そ(🔍)れほど(✒)の大き(👲)い山椒魚を一匹(😑)欲し(🔜)いものだと思っている(💮)のでありますが、どうも、いれものを(⚾)持って来た(🚩)か、と言われ(🍗)ると窮します。バケツぐらいでは(🐐)間に合い(💱)ません。けれ(🥙)ど(📽)も、私は(🏚)、(🚩)いつの(🎍)日(🦔)か、(🚂)一丈ほどの山椒魚(🐟)を、(🔧)わがも(🍀)の(🏑)にしたい(🦀)、そうして日夕相親(😱)しみ、古代の雰囲気にじかに(🏝)触れ(🈴)てみたい、深山幽谷のいぶきに(💙)し(🍯)びれるくら(👇)い(🌱)接し(🕝)てみたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺くらいの(✝)山椒(🖥)魚を見て(🛀)、それか(😅)ら思うと(🕥)こ(🎢)ろあってあれこれ(🍕)と(👈)山(🗽)椒魚(💸)に就ついて諸文(🎣)献を調べてみましたが、調べて行くうち(♐)に、どうにかして(🍼)、日本一ばん、い(📐)や日本一ば(🐺)んは(🍭)即(🐬)ち(✂)世界一ばんという事に(🈸)なりますが、一ば(🏨)ん大きな山椒魚を私の生きて在る(🍉)う(🥎)ちに、ひとめ見たいものだ(🌴)とい(👪)う希(🚂)望に胸(🦎)を焼かれ(🚍)て(🖖)、これまた老いの(🐧)物(🙎)好きと、かの貧書生（ひど(🌟)い）(😶)などに笑(📪)わ(⛔)れるのは必定と存(🏍)じま(🌚)すが、神よ(👪)、私はただ、大きい(🐠)山(🏛)椒魚を見(🎮)たいのです(🧔)、人間(😂)、大きいものを(🚝)見(🚵)たい(🔋)と(⏱)い(🕷)うのはこ(🐾)れ天性(👟)にして、理(💜)窟も何もあり(📠)や(🔵)せ(🆘)ん！　（本音に近(🚵)し）そ(👂)れは、どのよう(🎌)に見(🎷)事(🍎)な(🃏)ものだ(🌱)ろう、(❤)一丈(🔴)でな(🚡)くとも六尺(🐐)でもいい、(📎)想像するだ(🔨)に胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置きま(📏)しょう。（(♏)ばかばかしい）

Aとナオミは、そ(🍬)の鼻先の皮肉な笑い(😅)で私の言葉を(🔧)打ッ切っ(🚗)てし(👻)ま(🙌)っ(🍃)て、

A「ま(🍥)、委しいことは後で云うけど、そ(🌮)れだけ(😋)耳に入れ(😝)と(🥎)く(🔉)わな」