「いえ、それはお前(❣)さ(😈)ま(🐅)の(🌳)覚えちが(🥞)いでしょう。お(⬅)前さまの言うのは、(📔)た(🚊)ぶん、おれの親(🥙)ざるのことで(🕠)しょう。おれもあの(♎)親ざ(⚡)る(📖)と(⏩)同じ(🅱)ように、長(zhǎ(😦)ng )いことこの棧(🐃)橋に暮らしています(🥌)。おれはちいさい(🤬)時(shí )分からこの木曾(🔐)(céng )川(🐘)の音(♐)(yīn )をきいてい(🚗)ますが、いくら聞いてもあきないのは、(🐮)水の声ですよ。」
第(dì )七(qī )章 浅間(jiān )の(🦔)ふもと(🌲)
あるお友だちは(🕡)年若(🚚)ながら判断というものの力に富(fù )み、あ(🔳)る(🦕)お(🚭)友だちは思いやり(🎀)に深く(📚)、(🍰)また、(🥞)あるお(🛃)友(yǒ(🦐)u )だちは心の持ち(👑)方もよ(🤜)か(⛎)った(🚢)も(💌)の(🧓)ですから、(🥠)なにほどわたしは自分のまわり(🚹)にある人たちか(🤱)ら(🙏)教(🐰)え(🚤)られたか知れません。
あのシ(🦒)ナ(✔)のほうで清(qīng )仏(📚)しんふつ戦(🏆)(zhàn )争があった後、フランス兵の用いた軍馬は日(😤)本陸(💎)軍省に(🤓)買い取られて、海(⬇)を越して渡って来(lá(🔵)i )た(🛥)と(👦)のこと。その(🧦)中の十三頭が種馬として(🗒)信(🚇)(xìn )州(zhōu )へ移(yí(🧥) )さ(🍫)れたの(🖌)です。気象のいさましい(❎)「アル(👻)ゼリー(⛲)」種の馬が南佐(zuǒ )久(jiǔ )の(🏜)奥(ào )へはいっ(🛄)たのは(🔄)、その時(👆)のことで。今(jīn )日ひ(🆒)と口に雑種(zhǒng )ととなえているのは(📙)、その「アルゼリー」種(🍫)を(🕠)さしたものと聞きます。その後(🚄)、米(🏂)国(guó(💧) )産(🐛)の「浅(qiǎn )間(⭐)(jiān )号(🍎)」という名高(😾)い(🖥)種馬(🤑)(mǎ )もは(🗨)いりこんだそうで(📗)す。それから次第(🧜)(dì )に馬(mǎ )の改良と(👖)いうことが(🎂)始(💰)まる、(🦐)馬市(🥛)う(🐜)まいちは一年増しに盛(shèng )んになる(🍞)、そのうわ(📉)さがなに(🐖)がしの宮(🍭)(gōng )殿下(xià )のお耳(🍘)に(🏨)ま(🎐)でとどくようにな(🔯)った(💾)とか。殿下は当(dāng )時陸軍騎兵づ(🏍)き大佐で、かく(🈷)れも(😊)ない馬好(♈)きでいらせら(👿)れるので(👂)すから、御(yù )寵愛ごちょう(💎)あい(🏋)の「ファラリ(🤪)ース」というアラビヤ産を(⛲)種馬として南佐久へお貸し付(fù )けになりますと、(🥄)人気(🌉)が立ったの立た(♉)ないのじゃあり(🀄)ません。「(⚫)ファラリ(🔅)ース」の(🍃)血(xuè )を分けた馬が三(🔻)十四頭という呼び声になりま(⛪)し(🐌)た。殿(🐸)下はお喜(xǐ )びの(⬛)あ(🌠)まり、ある年の秋(🎖)、(🔙)野辺山のべ(😌)やまが原はらへと(🌀)仰(🥃)(yǎ(🤳)ng )せいだされ(📁)たという話(😡)が残(cán )っています(🕌)。そ(🎄)の時(📬)は(🎨)四千人あ(⛔)まり(🖍)の(✍)男や女(nǚ )があの(👠)牧場(chǎng )に集まったと聞き(🌲)ます。馬も三(sān )百(bǎ(🕔)i )頭ではきかな(🥊)かったそうです。海(🌭)(hǎ(🤧)i )の口村はじまって以(yǐ )来の(🐏)にぎわ(🚕)いであった(🕳)とのこ(✳)と。
(👒)あれはわたしなどのまだ青(qīng )年のころの(🥑)こ(✈)と(🦅)でしたが、そ(😩)の日の葬(zà(🏑)ng )式(shì )について、今(🦕)(jīn )だに(🕶)わたしの胸(💉)に浮(fú )か(🎌)ん(♋)で(📭)くる(🐂)ことが一(yī )つあります。それは(🏗)『小公(✈)子』の(🌝)訳者を(🌮)記(jì )念(nià(🕊)n )するために、(🌜)いろいろ(🐀)な書(🦌)物や雑誌(zhì )の類が数多くその(🚓)墓のほと(❌)りにうずめられたことでした。まあ、堅い石の棺(📷)かんの中に置いて(🏃)すらどうか(📠)と思(🔲)われる(⏭)ようなも(🎳)のを、まして漆(🔦)(qī )も(🕠)はいっていない(🕰)木の箱(💦)の中に(📦)納(🤴)めたのですから(💅)、(🌼)よくいく日もちこたえようとは掛念け(📽)ねんされま(💕)したが、しか(🍕)し(🆎)土(📔)の(🥠)中に(🏄)書物(wù )の類をしまいましたら、何(hé )がな(✈)し(🕺)にその墓(😶)のほとりを(🏊)立ち去(♋)りが(🛄)たく思わせま(🈚)した。あれ(🏦)から(🔖)、もうか(🐎)なりの年月がたちます。しかし時を記(🍻)念しようとする人々の心(🔲)(xīn )は長(🖊)く(🎟)その土に(🎇)残りまし(🔃)た。
そ(⛽)の人(🤙)(rén )を仙台(➕)から(🦒)連れて来て、はじめて用(yòng )が足りた(🦊)ということでした(😧)。そんな漁(yú )師ことばの通弁をだ(💖)れがつとめたか(🚭)と(💪)言いますに、(⏫)そ(🏡)の耳のい(🈁)い人はもはや三十年(🎠)近く(🆚)も(🚾)仙(xiān )台(tái )地方(🖐)に(😰)住(😴)む外(📬)国の宣教師でし(👏)た。ローマ旧教をひ(🚯)ろ(🧤)めに日(💵)本(běn )へ渡って来た人で(🈴)、ジャッ(🌡)キという名前(qián )のフランス人でした(🍤)。こ(📲)のジ(🌛)ャッキ先(xiā(🏇)n )生、ギリシア(🌱)語(🕎)の知(💏)識もあって、学(🔡)問のある坊さんで(🎥)した(🎩)が、(🛄)年(nián )百(bǎi )年じゅ(💽)う(📠)、同じような黒い(🕚)ぼ(🤤)うし(➡)をかぶ(💿)り(🍋)、黒(hēi )い服(👏)を着(🃏)て、なりに(🍋)もふりにもかまわずに(🏗)荒(🌕)浜のほうまで宗旨(🔶)し(⏩)ゅ(🛸)うしを(🎾)ひ(🤔)ろめに行くうち(🎒)に、(🤠)そんな(😒)漁師ことばの通(tō(🐄)ng )弁がつとまるほ(🧥)ど、いい(🗼)耳を持(chí )つ(😛)ようにな(🏀)ったのです。
夏のさ(🐅)かりのことで、白い着(⬇)物(🎀)に白(bái )いうし(🎽)ろはち巻(🚣)き、(📋)檜木(mù )笠ひ(🔃)のきがさ(🎽)を肩にかけ(🔓)、登(🐮)山(shān )のつえをついた(📃)御岳参(🚙)りの(⛰)人(🚿)た(🚩)ちが、腰の鈴(🏿)を振り鳴ら(⬆)しなが(⬆)ら、威勢よ(📫)く(😭)町(🍿)へくりこんでくるとこ(🐌)ろでし(🚳)た(👎)。
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