漫画《オナニー 年代》1行目ライン
オナニー 年代あらすじ
半(bàn )蔵(🆑)は馬籠本陣の方にいて、この水戸浪(làng )士を(🔙)待(dài )ち受(🖋)けた。彼(✴)が贄川(👆)に(🥎)えがわ(🎹)や福島の庄(zhuāng )屋(wū )しょうやと共(🎶)に急いで江(💥)戸を立って来た(🏖)のは(📄)十月下旬で、ようやく(💑)浪士らの西(xī )上が(🤶)伝(🌶)えらるる(🐱)こ(🗯)ろであった。時と場合により、街道の(😡)混(🚮)乱から村(cū(📍)n )民(mín )を護ま(⛺)もらねばならないとの彼の考(👪)えは、すでに(🚉)そのころに(🐘)起こって来た。諸国の(🕠)人の注意は尊攘を標(🍆)榜ひょ(💙)うぼうす(👥)る水戸(hù )人(🏜)士の(🗂)行動と、筑波(🔄)つくば挙兵(bī(🍲)ng )以来の出来事とに集(🖥)ま(🧦)っ(📉)ている当(dāng )時(💙)のこと(💮)で、那(nà(👍) )珂(🌚)港(🏕)(gǎng )なか(🏎)みな(🏍)との(🙂)没(méi )落と共に榊(🐒)原新(🚵)(xīn )左(💸)(zuǒ )衛門さかきばらし(🌐)んざ(💩)えもん以下千(qiā(🔔)n )二(✖)百(bǎi )余人(🔰)の降参者と武(wǔ(🏪) )田(⏪)耕雲斎(🌀)は(🌄)じめ九百余人(rén )の(🔛)脱(🏤)走者(zhě )とをいかに幕府が取りさばくであろ(🛋)うと(✴)いうこと(🏧)も(🌁)多くの人の注(🔖)意を(📮)引いた。三(🤔)十日近(🚩)くの時(shí )の間に(🕷)は、(🚤)幕(mù )府方に降くだった宍(ròu )戸(🦆)侯ししどこう(⭐)（(❓)松平(píng )大炊頭(🤪)おおいのかみ）(💝)の(😗)心(xīn )事も、(🛑)その運(🗿)命(mìng )も、半蔵はほぼそ(♊)れを聞き知(🥔)ることができたので(🦐)ある。幕(🆗)府(📖)の参(🍷)政田沼玄蕃(🎉)(fān )頭は耕(gēng )雲斎(zhāi )らが(🥘)政敵(dí )市川三左衛門の意見をいれ、(🌀)宍戸侯に死を(🚯)賜わった(🐔)という。それにつ(🏔)いで死罪に処せら(🌻)れた従臣二(🔜)十八(🔙)人、同(tóng )じく水戸(hù )藩士(🍶)二人(🏾)ふたり、(🎛)宍(ròu )戸(🐢)侯(🕰)(hó(🍈)u )の切腹(🍯)(fù(🌽) )を聞いて(🎲)悲憤(fèn )の(🌖)あまり(😊)自殺した家(jiā )来数人、この難に(🅾)死(⬅)ん(🤽)だ(🧘)ものは都合四十(shí )三人に及んだという。宍戸侯の悲(bēi )惨(cǎn )な最(🔢)期(❔)――そ(🌧)れが水戸浪(🍟)士に与えた影(🏫)(yǐ(🐒)ng )響(🈲)は大きかった(🍲)。賊(⚽)名を負う(✒)彼(👙)ら(🕰)の(📽)足が(🐼)西(xī(🌀) )へ(😥)と向いたのは(🎪)、それを聞い(📙)た(🅰)時(shí )で(💼)あ(🧣)ったとも言わるる。「所詮しょせん(🔥)、水戸(🍫)家もいつまで幕(🌤)府(fǔ(🥔) )のきげ(☕)んを(😺)取っ(🍓)て(🌗)はいら(🔏)れ(🤓)ま(🌧)い」(📓)と(🏎)の意(yì )志の下に(🔂)、潔く首途か(✖)どでに上(shàng )った(🖤)という彼ら水戸浪士は、も(🖕)はや(🎾)幕府に用のない(🔓)人(📎)た(🔞)ちだ(🏟)った。前(🍏)進あるの(🎍)みだった。
一(yī )、万石以上の面々ならびに交代寄合(hé )、その嫡(👫)子在国しかつ妻子国もとへ引き取(qǔ(👉) )り候とも勝手(shǒ(🥂)u )たるべき次第の旨(🚕)、去(qù )々戌(🥕)年(nián )仰せ出され、めい(🧟)めい国(😈)もとへ引(🦀)き取り候(hòu )面々(🏵)もこ(🗞)れあ(🕣)り候と(🔞)ころ、このたび御(🏜)進(📶)発(🍪)(fā )も遊ばされ候(🖍)について(😁)は、深き思し召しあらせ(😣)られ候につき、(🚘)前々の(🏁)通り相心得、当地（江(jiāng )戸）へ(🔺)呼(🛒)び(🕌)寄(jì )せ候ようい(🍜)たすべき旨(zhǐ )、仰せ出さ(👄)る(🖕)。
という亭主と一緒(xù )に(🤩)、(🐋)半蔵は(🌘)その二階か(📱)ら物干し場に登(dē(🆖)ng )った。家々(🐨)の屋根がそこか(🙂)ら見渡される。付(fù )近に火(huǒ )の見(🌓)の(📏)ある家は(❌)、高い屋根(gēn )の(🦐)上(👘)に登っ(🍧)て、町の(🔻)空(🛺)に火の手の揚(yá(🥏)ng )がる方(fāng )角(☔)を見(🙎)(jiàn )さだめよ(💬)うとす(👏)る(🖋)ものもある。
今(jīn )度の京(🏞)(jīng )都の出来事を注意して見(jiàn )るものに(🌦)は(👲)、長州(❣)(zhōu )藩に気脈を通じていて、しかも(🦓)反覆常な(😦)き(🔓)二、三藩(fān )のあったことも(🔓)見(jià(👽)n )のが(🦆)せ(💫)ない事実(shí )であり、堂(táng )上(shàng )にはま(🚻)た、この計(⛅)(jì )画(huà )に荷(🚝)担して(😬)幕府に反(💐)対し併あわせ(🐕)て(🐋)公武(💱)合体派を排斥(🐤)し(💼)ようとす(🔥)る有栖川宮(gō(📃)ng )あ(🌸)りすがわのみや(🚣)を(⏬)はじめ、正(zhèng )親町おおぎまち、日(rì(🈷) )野(yě )、(🐒)石(🍩)(shí )山(shān )その他の公卿た(🍃)ち(📽)があ(🥞)った(♌)こ(🏻)と(🌯)も見のが(🌭)せない、と(🕢)景蔵は言(⛸)っている。烈(📪)風に(🛂)乗じて火(🔘)を内(nèi )裏(⛎)だいりに(🕹)放ち、中(🤾)(zhōng )川宮お(👍)よ(💎)び松(😲)(sōng )平容保の参内を(🎏)途中に(🚐)要撃し(🍿)、そ(🗄)の擾(rǎo )乱じ(🥢)ょうら(😢)んに(🍖)まぎれて鸞(luá(🈺)n )輿ら(👶)んよを叡山え(📎)いざんに奉ずる(🍃)計画のあったことも知らねばならないと言ってある。流(liú )れ丸(wán )だま(🐨)はしばし(😘)ば飛(🕝)(fēi )んで宮中の(♋)内垣うちがきに及んだと(🦅)いう(💢)。板(bǎn )輿いたこしを(😲)お庭にかつぎ(👪)入れて帝みかどの御動座を謀(🥂)はか(🍧)り(😥)ま(🏐)いらせるも(👌)のがあったけれど(🙀)も、一(🦀)橋慶(🕒)喜(xǐ(🧐) )はそれを制おさえて(🗻)動(🍃)かなかったと(🏤)い(🔚)う。なん(👒)と言(👡)って(🐀)も蛤(🔛)御門の(🚳)付近は(💬)最も(🍜)激(📝)戦(zhàn )であった。この方面(😀)は会(〽)津、桑名くわなの(🔱)護まもるところであ(🍩)ったからで。皇(🤬)(huá(🙊)ng )居の西南に(🥚)は樟(🏨)くすの大樹(shù )があ(🉑)る。築地ついじを(💷)楯たてとし家を(🌍)砦とりでとする戦闘はそ(🔴)の樹き(🌈)の周囲(tō(🚯)ng )でことに激烈(liè(💻) )をきわめたという。その時になって長州(🔇)は実(shí )にその正(💔)反対を会津に(✌)見い(💿)だしたのである。薩州勢(🎧)なぞ(🚄)は別(🙍)の方面(mià(🏯)n )にあって幕(mù(⏸) )府(🕤)方に多(🧦)大な応援を(👶)与(🚫)(yǔ(📟) )えたけ(🍧)れども、会津(jīn )ほど正(zhèng )面の位(🐚)(wèi )置には立たな(❇)かった。ひたすら京都の守(🌛)護を(🔅)もっ(💓)て任ずる会(🎡)(huì(🐣) )津武(😈)(wǔ )士(shì(🗃) )は(🦋)敵として進んで来る長州勢を迎え撃(jī(📫) )ち、時には蛤御門(📆)(mén )を押(📀)し開(kāi )き、筒先も恐れずに刀(🔅)鎗(🛢)を用(yòng )いて接戦す(📪)るほどの東北的な勇気をあら(🕑)わしたという。
(🐶)当時(📵)(shí )の武士で(🏴)ないものは人間(jiān )でないような封建(🌽)(jiàn )社(shè )会に(👢)、従(có(💛)ng )順(🖋)ではあ(🏡)るが決(jué )して屈し(🌔)て(🐘)はいない(📩)町人をそう遠いと(🥓)ころに求め(👄)るまで(🐵)も(💝)なく、高い権威ぐ(🔇)らい(⚽)に畏(wèi )おそれないものは半蔵の(👸)す(👂)ぐそ(🍸)ば(📤)に(🀄)もいた。背(🚇)は高(🌓)く、(😺)色は白く(⬜)、目の(🤳)光も強く生まれつい(🦌)た(🛢)かわりに(🥩)、白粉お(🚨)しろい一(✴)つつけた(🍁)こともなくて、せっせと台(🦗)所に働(🍹)いているよ(🔞)うな相(xià(🤽)ng )生町(dīng )の(💗)家のかみさんには(😘)、こ(🆚)んな話もある。彼(bǐ )女の夫がま(👖)だ大きな商家の若主人(rén )と(🐺)して川(🛣)越かわごえの方に暮らし(⤵)て(🏼)いたこ(✒)ろのことだ。当時(🔸)、お国(💣)替くにがえの藩主を迎えた川(💅)越藩(💤)では、き(👦)びしいお触(⏹)(chù )れを町家に回して、藩の侍に酒を売ること(🏓)を禁じた。百姓町(🥛)人に対し(🕤)て(🎿)は実(shí )に(📁)い(🆕)ばった(🧤)も(🎿)のだという川越藩(🏨)の新しい侍の中には(👐)、(🐓)長(zhǎng )い脇差わ(🏞)き(🙈)ざしを腰(🏝)にぶちこ(👑)んで、(😡)ある日の宵よ(🔽)いの(🍞)口(🔽)ひそかに多(duō(🗾) )吉が家の(🥈)店先(🎎)に立つものがあ(♐)った。ちょうど多吉は(⛑)番頭を相(⚽)手(🌴)に、その(🌗)店(dià(📰)n )先で将(🅾)棋(🕤)をさ(⏳)していた。いきなり抜(🔔)き身(shē(😷)n )の刀(🥝)を突きつ(😢)けて酒(👢)を(😖)売れという侍を見ると、多吉も番(🍫)頭もびっくりして、奥へ(👒)逃げ込(rù )ん(🐩)で(🥐)し(🚛)まった(🔠)。そ(👷)のころのお隅(🚶)すみは(😉)十八(🚴)の若(ruò(🌉) )さであったが、(🎪)侍(shì )の前に出て、す(💏)ごい権(quán )幕けんまくをもおそれず(🏞)にき(🐛)っぱり(🕕)と断わ(❓)っ(🥥)た。先(xiān )方は怒おこるまいことか(🥕)。そこへ(🔣)店の小僧が運んで来(🤟)た行燈あん(🚁)どん(⬜)をぶち斬きって見せ、店先の(👣)畳(➗)にぐ(🎎)ざと刀を(🈁)突(tū )き立て、(🍲)それを十文字(zì )に切り裂(💕)いて、これでも酒(jiǔ(🏛) )を売(🛷)れな(📳)いか(🚣)と威おどしに(🆖)かかった。な(🕋)んと言(yán )われても(🚹)城主(zhǔ(💑) )の厳(🐮)(yá(🎳)n )禁(jì(🐒)n )をまげることはできないとお隅(yú )が答えた時に、(😜)そ(🌇)の侍は彼女(🍞)の顔をな(🕛)が(🦀)めながら、「(🗒)そちは(🌍)、何(🐬)者の娘か」と言って、や(🐜)が(👓)て立ち去(📳)ったという話もある。
そ(🈚)の日の泊まりと(〽)定められ(👢)た駒場(💂)こまば(🏔)へ(🚒)は、平田派(pài )の(🌎)同(tóng )志のものが(🔀)集(jí )まった(💛)。暮(mù )田正(zhèng )香(xiāng )と松尾(⏹)(wěi )誠(chéng )まつおまこと（松尾多勢子たせ(🔈)この長(👋)男）とは伴(bàn )野ともの(🛶)から。増(🆗)田平八郎ま(🧗)すだへいはちろ(🎩)うと浪合佐(zuǒ )源太(🏆)な(🏠)みあいさげんたとは(😤)浪(làng )合(hé )から。駒場には(💌)同(tóng )門(🌛)の医(yī )者山田文郁ぶ(📻)んいく(🚭)もある。武(wǔ )田本陣にあ(🚟)てら(🍳)れ(🙍)た駒(🤲)(jū )場の家(jiā )で(🔬)、土(📌)(tǔ )地の事情にくわしいこれらの人たち(🛀)はこの先(🧙)(xiān )とも小藩(🙀)や代官(💴)との無益な衝突の避(🛃)けら(🥇)れ(🏘)そうな山(shān )国の間道を(✡)浪士ら(📰)に(👈)教え(❤)た。その時、(🎊)も(😍)し(🍬)参州街道を経由(🚓)(yóu )することとなれば名(mí(🖱)ng )古(gǔ )屋の大(🥤)藩とも対(🔃)抗(kàng )しな(🐽)けれ(⚡)ば(🌰)ならないこ(🉑)と(🈲)、のみ(🙀)ならず(🏘)非常に道路(🕳)の険悪なことを言(yán )っ(📥)て見(jiàn )せるの(🤒)は浪(làng )合から来(lái )た(🚴)連(🧞)中だ。木曾路から中(😅)津川辺(fǎn )へかけ(🎓)て(😢)は熱心な同門の(🍒)ものもある(🍨)、清(👣)内(nèi )路せい(⤵)ないじの原(🏟)(yuán )信好のぶよ(📅)し、馬籠ま(🐫)ご(🦎)めの(🥄)青山半蔵、中津(🕥)(jī(🛰)n )川(😬)の浅見(👓)(jiàn )景蔵、それか(👀)ら峰谷(gǔ(📺) )は(🤺)ちや(🥔)香(⚪)(xiāng )蔵(zāng )な(🐰)ぞは、い(🎗)ずれも水戸(hù(🐊) )の人たちに(🌞)同情を送るであろ(🌆)うと言(yán )って見せる(🙎)のは伴野か(🐲)ら(😜)来た連中だ。
「(📥)おれも(🍽)聞いた(🎶)。人が六、七(🗻)十にもなって、全く後方う(🏽)しろを振り返る(🥇)こともできないと考え(🗯)てごら(🧝)んな。生命(🗾)いのちがけ(🏡)と(🚾)は言い(📂)ながら―(🧔)―えらい話(🧦)だぞ。」
(🎅)平助(zhù )は平(✡)助らし(💴)い(🗜)ことを言(⛴)(yán )った(🌵)。
その日(rì(🐚) )の泊まりと定め(🤫)ら(🅿)れた(⛎)駒場(chǎng )こまばへは、(🎍)平(🏠)田(😩)派(🍻)の同志のものが集(jí )まった。暮田(tián )正香(🛷)(xiā(🎇)ng )と松尾誠(🎞)まつお(🔛)まこと（松(sōng )尾多勢(🌐)(shì )子たせ(🚴)この長男）とは伴野とものから。増(zēng )田(👚)平(🔸)八(📺)(bā )郎ますだへいはちろ(👇)うと浪合佐源太な(🖖)みあいさ(🕤)げんたとは浪合から(😧)。駒(jū )場には同(tóng )門の医者山田(tián )文(wén )郁(🖇)ぶんいくもある。武田(⛵)本陣(♎)にあてられた(🎯)駒場の家で、土(📖)地(🏪)の事(🔃)情に(💅)くわしいこ(📤)れらの(😶)人(❌)たちはこの先(🐄)とも小藩や代官との無益な衝(🛄)突の(⛏)避けられそ(🔜)うな山(🏰)国(🖇)の間道を浪士(shì )らに教(🤦)(jiāo )えた。そ(🕐)の(✖)時(⏫)、も(🎤)し(😣)参州(zhōu )街道を経由す(🗃)るこ(🚋)ととなれば名古(gǔ )屋の大(dà )藩とも(👞)対抗しなけれ(🥜)ばな(🧖)らないこと(👝)、(👴)のみならず(🔙)非常(🚂)に道(dào )路の険(xiǎn )悪(🚄)なことを言って見(jiàn )せるのは(🍦)浪(🛌)合(hé(🎶) )から来た連(lián )中(zhō(🔓)ng )だ。木曾(céng )路か(🆑)ら中津(jīn )川辺へか(🗡)け(🤳)ては熱心(xī(🐄)n )な同門のも(👕)のも(🅾)ある、清内路せ(🌳)いないじの原(🥓)(yuán )信好のぶよし(🦎)、(🏳)馬籠(ló(🎵)ng )まご(🙃)めの(🏗)青山(shān )半(bàn )蔵、中津川(🕙)の浅見(🥙)景蔵、そ(😩)れから峰谷はちや香蔵なぞは(🤔)、いずれも水戸の(🥑)人(rén )た(🏪)ちに同(🎽)情を送(🆓)るで(🥏)あ(🎽)ろうと言って(🍵)見せるのは伴(🏽)野(yě(☕) )から来た連中(zhōng )だ(📏)。
という亭主(🔠)(zhǔ )と一緒に、半(bà(🏅)n )蔵(zā(🚀)ng )はその二階(⛷)から物(wù )干し場(chǎng )に登(dēng )った。家(🤒)(jiā )々の屋(wū )根がそ(🌅)こから見(jiàn )渡(🍶)される(🐍)。付(😞)近に火の見のある家は、高い屋根の(😘)上(❄)に登っ(🍈)て(🍨)、町(🈹)の空に火(huǒ )の手の(💩)揚が(🚴)る方角を見(😹)さだめ(🥢)ようとするものもある。
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