(😓)実際興行師(😠)ば(🏞)か(🐸)りが悪いの(🖤)でない(🍌)、お(🔴)客そのものも、そんなこと(🎖)は平気(➖)で(🔔)ある、そのかわりにかれ(🐫)らはたばこも(📺)のめば(🍱)、(🛃)物も食う、みかん(🥟)、塩せん(🏼)べい(🍷)、南京豆なんきんまめ、キャラメ(📸)ル、かれらは絶えず(🉐)口(🚁)を(🤴)動か(🤱)している。みかんな(⏳)どは音がせぬから無事(shì(⌛) )だが(😂)、隣席(xí(🔺) )の人が(✌)塩せ(♒)んべいをボリボ(💐)リ食(shí )うのでその音(yīn )だ(🍓)けでも写真(📝)を見る興味(👔)(wèi )を減ず(🍹)る(👐)ことおび(🗡)ただしい、いろいろな食(🧗)物(wù(🎥) )か(🌯)ら発する(📡)臭気やたば(🤾)こ(😅)の(💄)煙や不(bú(🎽) )潔な(💩)身体(⛽)から(🏑)だか(🌌)ら発する熱気が混(hún )合して一(🈴)(yī )種(zhǒ(🤢)ng )のにごった空気と(🌼)なり、人(🌱)(rén )間(jiān )の(🏞)鼻(🚙)穴や(❌)口腔こ(🚔)うこう(👭)から(🥊)侵入(🤸)する(😭)ために、大抵たいていの人は喉の(🌅)どの(🚜)渇きを感(🕣)ずる(🧣)、ここにおいてラ(🉑)ムネを飲(🌐)ん(🏀)だりサイダ(🏄)ー(🍕)を飲んだりする。足(🔰)(zú )元(yuán )はどうかとい(🚣)うとみか(🐀)んの(🤷)皮(🏉)や南(nán )京豆(dòu )なん(🔷)きんまめの(🥫)から、あらゆる不潔物(🥪)ではきだめのごとくみだれて(🐃)いる。
ぼんやりベンチへ帰(guī )ると安場は(💚)にこにこしていた(🈯)。
「いつか生(shēng )蕃せいば(🥄)んカ(🆓)ンニング事(🔛)件(🛸)のときにも生蕃(🔵)は手(💷)塚の犠(xī )牲ぎ(♐)せい(🤩)にされたん(🔨)だぞ」
光一はふしぎでた(🔁)まらなかった、実際千三(sān )はいかなる球をも打(dǎ )ち(🍟)こな(📄)した、対師範校と(➡)の試合にはオー(😂)ルヒット(⛎)の成(chéng )績をあ(👿)げ(💽)た。そ(🚹)れ(🍬)は光一(yī(🎹) )に取っても(😄)っとも(🐲)苦しい敵であったが(👍)、しかし光一(📤)はそのために(🐜)おどろくべき進歩を示(shì )した、かれ(🚷)はどうかしてチビ(👺)公(gō(🚣)ng )に打(⏬)たれ(🍁)まい、(📐)チビ公(⏬)を三振させようと研(🗜)究し(🦃)た。昔武(🏻)田(tiá(➗)n )信玄たけだし(🙃)んげんと上杉(🔐)謙信うえすぎ(🧜)けん(🕊)し(💺)んはた(🔜)がいに覇(bà )業はぎょうを争うた、その結(jié )果(guǒ )と(😈)して(🐚)双方(😤)はたがいに研究(jiū )しあい、武田流の軍学や上(🤱)杉風の(➿)戦(zhàn )法などが日本(🛵)に生(shē(🏰)ng )まれ(💛)た。もっともよき(💑)敵(🍻)はもっともよき友(yǒu )である(😠)、他山(shān )の石(🏆)は相あ(🌊)い(🅾)砥礪し(🔵)れ(👁)いして珠(zhū(🏬) )に(🍟)なるの(🐰)だ。千(🥕)三(🧕)(sān )があるために(🏳)光一が進(jìn )み、光一があるために千(qiā(🧚)n )三が進む(🏕)。
実際それは師範生徒からでたうわさであ(🔊)る、師(🎙)範生(〰)徒(tú(💁) )は中(⛪)学(💇)(xué )生(⛰)にく(👛)らべると学資も少(👞)ないし、また富(🌧)め(🛍)る父兄をもたぬ(✨)と(🔃)ころからなに(🦐)かにつけ(💏)て不(🎃)自(zì(🤒) )由勝ちである、そ(⚪)れに(🎄)反(🚗)して中(🛶)学生は多く(🥈)は相当の(⬅)資(🌔)(zī )産(😼)ある家の子(zǐ(✝) )である、かれらは(👈)自由(🍬)にぜいたくなシャツ(😸)を買(mǎi )い、ハイカラな文(wén )房具を用(❗)い、活(huó )動や芝(zhī(🚉) )居などを(👀)見(🥂)物し(🎡)、洋食屋へも出入(🤺)りする、そうさ(🙃)せるこ(🦅)とを不(bú )純だ(🔼)と思わない父兄(xiō(🌎)ng )が多いのである。
ぼんや(➗)りベンチ(🐗)へ帰ると安場はに(🕋)こにこしていた。
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