一(🌭)一(二一六(liù ))(🥞)
巫馬期(🛹)があとでその(🎺)ことを先師に告げ(🙀)ると(🅱)、(🔧)先(xiān )師はいわれ(🔟)た。――
○ 堯は支(zhī )那の歴(📤)史(🔻)で(👌)知(zhī )られている最(😱)初(chū )の聖(💡)天子。
「野蠻なところでございます。あんな(🆘)と(⏺)ころ(🔥)に、どうしてお住居(🔧)(jū(〽) )が出来まし(✂)ょう(📰)。」
○(🚤) 原文の(📫)「固(📇)(gù )」は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固」だ(🕓)という説も(🐘)ある(🥑)。
○ 子路(lù )は孔(kǒng )子がかつ(⛹)て大夫(🐩)の(🤐)職(🏙)(zhí )にあつたので(🃏)、(🌧)それ(🤗)にふ(🤡)さわ(🛌)し(🦍)い禮をもつて葬儀を行いたかつたのであろう。師(🍰)匠(✳)思いの(🔇)、出過ぎた(🏄)、し(🦓)かも(😍)病中(zhōng )に(🏁)葬(zàng )式のこ(🍼)とまで考(kǎo )えるような先(🗯)走(🧔)(zǒu )つた、稚気(🦕)(qì )愛(🥞)(à(🌎)i )すべき(👪)子路の性(📈)格と、それに(📡)対する孔子の烈(🤵)しい(🕟)、しか(🚀)もし(🌌)みじみとした訓(xùn )戒(🧞)とが対照されて面白(bái )い。
「泰伯た(♋)いはくこそは至徳(dé )の人というべき(📢)であ(🌭)ろ(♎)う。固(🙀)辞(cí )し(🎨)て位をつがず(🌊)、三(sān )たび天(🆚)(tiān )下を譲ったが(🛹)、人(ré(🥏)n )民に(🐺)はそうした(🌪)事実をさえ知らせなかっ(🥋)た。」
一(🙈)二(一九六)
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