懿子(zǐ )は、その意(yì )味が(🍵)わ(🏽)かってか、(🔞)わ(🐂)からないで(🕺)か、或は、(⚪)わかって(🔬)も知ら(📂)ん顔を(🗡)す(🦌)る(🏡)方が都合がいいと考えてか、重(☕)ね(🏻)て問(wè(🔁)n )いた(👫)だしても見な(🕰)いで、帰って行っ(👍)てしまった。孔子は、いく(🏣)らかそれが気がかりにならな(📍)いでもなか(🐠)ったのである。
「それだけの腕が(🍈)あり(💚)、し(👽)かも(🏨)懸命(🔈)に努め(⌚)て(😢)いながら(🈳)、三(🏳)(sān )度び失(✋)敗をくりかえすか(🎛)らに(🤹)は、何か大きな根本的の欠陥(😽)(xiàn )が、君の心(🌭)の(🚌)中にあるに(🤟)相(🥃)(xiàng )違ない。自(zì )分(fè(🏬)n )で(🏕)思(💢)い(⛱)当るこ(🏜)とはない(🤪)の(🔕)か。」
楽長は(⬇)思(sī )わず立(💩)上って(🥗)、(💋)棒(👢)のように固(✔)くなっ(🥅)た。孔子は(🖥)つづけた。
異聞を探(🙁)る
「(🕤)口(kǒu )の達者(zhě )なものは、とかくつまらん(🏌)ことを(💤)い(🖇)い出(🌁)すも(⌚)のじ(🐔)ゃ。出まかせ(😎)にいろんなことを云っているうちには、(💦)結構(💑)世の中(zhōng )の(💁)憎(🈹)(zēng )ま(❓)れ者にはなるだろう。仲弓が仁者(📗)である(🍠)かどうか(👽)は私(💀)は知(zhī )らない。し(😽)かし彼は口だ(🍺)けは慎(🔏)(shèn )んでいるように(🌒)見受ける。いや、口(🏸)が達者でなくて彼も仕合せじゃ(🌃)。誠(🍂)実な(🧤)人間には、口(kǒu )などどう(🖌)でも(⏬)いいことじゃ(🆓)でのう。」
こ(🤢)れも別にむず(🐺)かしいことではな(🍲)い。子游(yóu )に(😮)いささか(⏫)無作法(fǎ )なところがあるの(💩)を思い(📝)合せ(🦌)ると、孔子(zǐ )の心持(🐩)も(✒)よくわ(🗯)かる(🈁)。
樊遅は、案外平凡だという感じがして、こんなことな(😿)ら(🏛)、あんなに考えるのではな(🔻)かった、と思った。
(🆎)門人たちは(🚰)、(✝)その(🔳)日(🌶)(rì )特に孔子(😢)のお供(🤳)を命ぜ(🎟)られ(😖)たこ(💛)とを(🔜)、非常に光栄に感じた。彼等(🌁)は如何にも得意らしく、※(「口+喜」、第(dì )3水(🖥)準1-15-18)々と(🧗)して孔(kǒng )子のあと(😐)に従った。
彼(🧔)は、消え去った孔(kǒng )子の眼を(🏴)追い求(qiú )め(🎄)る(🆑)ように、何(🌍)も(🤝)な(🏐)い青空を、いつま(🗽)でも見(💑)つ(🛃)めていた(😷)。
「(🏫)しかし、そ(🏤)んな(🍚)意味なら、今更先生に(👆)云われ(🗂)な(👈)く(🔦)ても、孟懿(yì )子(😸)もわかって(🏕)いられ(🍡)る(🍉)でしょう(🈂)。もう永(💠)いこと礼(lǐ )を(🥞)学(xué(🍪) )んで(🖐)いられるのですから。」
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