と答えた。仲弓(🔌)は、(🥨)孔子がこの言(👏)葉によって、彼に「敬慎」と「寛(👄)(kuān )恕」(🖐)の二(🍎)徳(🌎)を教(🔃)(jiā(🎭)o )えたものと(😶)解して、
「8父母(🤒)に仕(🥙)(shì )え(📻)て、(💞)その(🌝)悪を默過する(🎱)の(💻)は子の道(dào )でない。言葉を和らげてこれを諌(dǒng )むべ(🏺)きだ。もし父母(mǔ )が聴(tī(🛄)ng )かなか(🐾)ったら、一層(céng )敬愛(ài )の誠をつく(🤛)し、機を(🌼)見(🌗)ては(🐧)諌めて、(🖼)違わないよ(😻)うに(💜)せよ。どん(🧥)な(➰)に苦(🔟)し(🥒)く(🔦)ても(🛁)、(🚧)父(😬)母を怨(🌕)(yuàn )んではならない。」
「やはり(🔋)仲弓には人(♋)君の風が(🎊)あ(⭕)る。」(📢)
「然し、お前達のように、血(xuè )統な(😄)ど問題(tí(🎴) )にしない(📱)人(☔)がある(📗)と知(zhī )ったら、彼(🐆)(bǐ )も喜ぶ(🔲)にちがい(🎒)ない。わ(🤾)しも嬉(xī )しい(⛷)。……7(🤳)いや(🚵)君子というも(🍣)のは、(🛸)人の美点を助(zhù )長して、決して(🕣)人の(🎓)欠点に乗ずるよ(🥘)うな事はしないも(🔍)の(🛍)じゃ。然し世の中(🙋)(zhō(📸)ng )には、兎(🥊)角そのあべこべ(📊)を(🏝)行(🤼)こ(🥗)うとする小(xiǎo )人(😪)が多くてのう。」
3 子夏、孝を問う。子(🏕)曰(yuē )く、色(sè(🚤) )難し。事有る(🛃)ときは弟(🚇)子(🆒)其(📹)(qí )の労に服(👾)(fú(🕗) )し(🌪)、酒食有るときは先生に饌す(🌕)。曾(👄)て(📕)是を以て孝と爲すかと。(爲政篇)(🐑)
と答えた(🌯)。仲(zhòng )弓(🚲)は、孔子が(🕌)この言葉によって(🗄)、彼(🎢)に(📘)「敬(jì(🍪)ng )慎(👬)」(👝)と「(🏩)寛(📜)(kuān )恕」の二徳(🦏)(dé )を教えたも(🍜)の(😯)と(🖥)解して、
孔子(zǐ )は、これに(🎸)は多少意(yì )見があった。しか(🦂)し(🍀)、(🏊)それを述べ(🐦)て(🙉)も、(📕)どうせ話を永びかす(👃)だ(🔻)けの效(xiào )果し(👏)かないと思ったので、
門人た(🧦)ち(🎣)が、孔子のこう(💓)した(🎉)教訓によって、まじめに自己(🔃)を反省する機縁を(📁)掴み得たか(🏓)は、まだ疑問であっ(🤸)た。し(🧒)かし、それ(🍆)以(🔪)来、(🍨)仲弓の(🗺)身分や、(👻)彼の父の素行が、彼(🚑)(bǐ )等の話題にの(✊)ぼらなくなっ(🧚)たことだけはたしかであ(🏸)る。尤も、この事は、仲弓自身にとっては、どうでもいい事であった。彼はただ自(🚦)らを戒(jiè )慎す(🚂)ることによ(🌳)っ(☔)て、(💐)孔子(💇)(zǐ )の知遇(yù )に応こたえ(💚)ればよかった(🖥)のだから。
4 子罕(まれ)に(🔕)利(㊙)を言え(🕤)ば、(✳)命と与にし、仁(rén )と与(🗂)にす。(子罕篇(🏕)(piān ))
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