「(👛)見てたんです。」
五(🚀)年生全(quán )体がざわ(🛵)めき(👣)立っ(💰)ているのをうしろに感じながら、次(cì )郎は(🍡)も(💝)う渡り廊下(🚿)を二三間ほども歩いていた。
「次(👾)(cì )郎(🤨)(láng )君だね(🚪)。」
だが聰明(míng )な読者(🕘)なら(📙)ば、彼のそうし(🤢)た(🏙)行為の裏に、(🏄)いつも一脈の(💡)哀愁(chóu )あい(🗺)しゅ(✌)うが流(✋)れていたことを(🗑)決(🐛)して見逃(táo )がさなかったはずだ。実(🏐)際(jì )、哀愁は、次郎に(🔟)とっ(🌈)て、過去(🕳)(qù )十(shí )五年間、切(💉)って(🕢)も切(⏩)(qiē(🍥) )れ(💚)ない道づれであ(🎣)ったとも言えるのである。彼の負けぎ(🍊)らい、(🍴)彼(bǐ(🤺) )の虚(🛄)偽きょぎ、彼の反抗心と闘争心、およ(👥)そ(📂)そ(🚾)うした、一(yī )見哀愁とは極(🥒)めて縁遠いように思われるもののすべて(🔀)が、実は哀(🤬)愁(chóu )のやむにや(🦌)ま(🉐)れぬ表現であり、(🐪)自(🤩)然(rá(🕞)n )が彼に教えた哀愁(chóu )からの逃路(🎐)だった(♉)の(📁)である。そし(🐝)て、もし「(🦄)自然(rá(⏫)n )の叡(🎍)智(⛔)え(👭)いち」というもの(🎃)が疑(🌖)え(🕣)ない(🍢)もの(🐛)だとするならば、(😈)次(cì )郎の(🐧)心がそ(🌎)ろそ(📘)ろと詩にひか(🅰)れていったということは、必ず(🍉)しも不似(🤫)合(hé )なことではなか(🕗)ったであ(🍩)ろう。というのは、何(🛍)人も自(🎵)(zì )己の真実(shí )を表(biǎo )現してみたいという欲(😒)望を(🚇)いくぶんかは持(🔷)(chí )っ(📜)て(📳)いるし、(🎫)そして(🚠)、哀(😛)愁の偽(🤬)りの(🥒)ない表現には(🕯)、詩(shī )こそ最(🏵)もふ(🎼)さわし(🕟)いものだからであ(🏓)る。
(🔶)それか(㊙)らあと(🚭)、次郎は(💅)何(📝)(hé )が何や(🔈)らわからなかっ(🚒)た(🧣)。ただ真っ黒(🍼)なも(🧘)のが(🦒)周囲(🆗)をとりかこみ、そこから手(shǒ(👏)u )や足が何本も出(🍇)て、自(📌)分(🐱)の(🧙)からだを前後左右にはねとば(📉)している(🅿)ような感(🛒)(gǎn )じだった。
「学校がい(🎡)やになりゃしない。」
(五年生に口(🗨)(kǒu )実を与えてはならない。)(🥙)
「べ(🔷)つ(🍝)に何(⛔)ともなかったよ。」
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