(🚒)彼が孔子(zǐ )を送り(🔝)届(jiè )けたあと、すぐそ(📉)の足で(📉)孟(🐟)懿子(zǐ )を(💡)訪(fǎng )ねた(🦉)のは(🐸)いうま(🤥)で(🏕)もない。そ(🍂)し(🍀)て(♿)、もし孟(mèng )懿(🤮)子が(⏲)、自己の権勢を誇示するためでなく、真に死者(🥅)の霊に奉仕したい一心から、祭典(🦆)を行おうとしていた(🕊)のだっ(⤵)たら(🐓)、樊遅のこの訪問(👚)は、彼にとって、(🎅)すばらしい意義を(👼)もつことになったに相(🚖)違ない。し(🕶)かし、そのことについては、記録はわ(🍐)れわれに何(🖖)事も告げ(🐍)てはいない。
と、心の中(zhō(⚫)ng )でく(📆)りかえし(➡)た。
(な(📦)る(💳)ほど孔(⏫)子は音楽の理論には長じてい(😍)るだろう。しかし(🕞)、実際楽(🈳)(lè )器を握(wò )っ(😰)て(🏷)の技術(🧑)(shù(🧦) )にかけては、何(🐠)といっても自分(🌏)の方が玄人くろうとだ。)
「(♍)先生のお眼にぶッつ(🚴)か(🕟)る(🕰)と、(📯)す(🤟)ぐ(🏎)手もとが(🍛)狂(🥨)い出して(⛵)来るの(🚱)でござ(💼)います(🤯)。」
「1詩(🍻)でも音楽(lè )でも、(🥋)究(🌤)極(jí )は無(⏸)邪の一語に(🏟)帰する。無邪に(🍥)さえな(🗞)れば、下(😨)(xià )手へたは下手(shǒ(🌫)u )な(🔎)り(🧜)で、まことの詩(🚺)が出来、まことの音楽が奏でられ(🤫)るものじゃ(🕞)。この自明(míng )の(⏲)理が、君にはまだ体(📘)得出来てい(💐)な(🎼)い。腕は達者だが(🗝)、惜(xī )しいもの(🔈)じゃ。」
(🍔)楽(🔚)長(zhǎng )は邪心(xīn )と云われ(👟)たの(🍝)で、駭おど(🎖)ろ(🚽)いた(🥄)。さっき孔子を怨(✂)む心(🤳)がきざしたのを、もう見ぬかれ(🎱)たのか知ら、と(💪)疑(yí )った(🌌)。
1 子(👧)曰(yuē )く(🛑)、学(😿)(xué )ん(📎)で思わずば(📀)則(zé(💫) )ち罔(くら)し。思う(🧟)て(🌎)学ばずば(🍺)則ち殆(dài )(あやう)しと。(爲政篇)
「そ(🥥)れはありま(💷)す、しか(💫)し(👐)、それが(🥪)どうも、あま(🥔)り馬鹿(🎄)げたこ(🔛)とで(🎁)ございまして(⛔)。」
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