(👸)だれの顔にも、何かし(🕟)ら(🗳)、ゆうべとはちがっ(🆚)た感情(qí(🛎)ng )が流(liú )れており、互(🤩)礼(lǐ )ごれいをすまして広間を出て行く時(😸)のみんなの足音(yīn )も、これ(🌷)までに(🐾)なく静(🌉)粛せい(⛲)し(👏)ゅくだった。
「板木(mù(🕺) )ば(🤴)んぎのことか。あれは、(🚹)私(🔛)が直(🕳)接見てい(🗽)たわけで(⛹)は(🔐)な(♉)かった(🕔)のだ(🌽)からね。」
「(🌱)え(⛅)え(🎇)、それはぼくに(🍳)もわ(🚾)か(🙈)ります。し(😩)かし(🛥)、そのために(🆓)、(💉)大河君がぬれ衣(yī )ぎ(🏓)ぬをきなければ(😨)な(🍌)らな(👰)い(😾)と(💔)いう(🗺)道理(🎒)は(👏)ない(🐼)でしょう。ぼくとしては、それがたま(💧)らないほど心苦(kǔ )しいんです。」
と、大河(hé )は槌をふるいながら、こたえた。
大河は(🛎)と(🗞)ぼけたよう(👊)な(💺)顔(yá )を(🛹)して、(📊)笑った。
飯(fà(🥅)n )島(dǎo )の(🚦)足音(⏪)がき(🏋)こ(🌸)えな(🧣)くな(🥇)ると、小便所の掃(🤒)除をしていた四人が、かわるがわる言(🚣)った。
「私に言わ(👼)せると、それ(🤤)は、君ら(➿)に(🕰)、ほんとうの意(yì )味で自分(fèn )をたいせ(🍡)つにす(🔺)る心が(🛬)ないからなのだ。言いかえると、君ら(🍫)に(🏎)は(📞)、自分で自分を(🕳)た(😲)いせつに(🎚)する(💧)自主性とい(🏬)うものがまる(🤼)で(🖊)ない。さ(🔤)らに言いかえ(🌷)ると(🚎)、君(jun1 )らは多(🚚)数(shù )をたのみ、(💀)多数(🤺)のかげにかくれて、何(➰)よりもた(🍵)いせつな自分の良(📞)(liáng )心を眠ら(🔥)せる(⏩)ことに(🍚)平気な人(🗾)間な(🖋)の(🍾)だ。私は、現在の日本人(🔯)の大多(💡)数(shù )がも(🐔)っている最大の弱(ruò )点を、君(jun1 )らの(📂)今朝の起床(chuáng )の様子で(🤤)まざまざと見せつけられたような気がして、全く(👡)、暗然(🔷)あん(🐑)ぜんとならざるを得(dé )なかっ(🕸)たのだ。―(👬)―(🐄)」
朝倉先生は、そこ(🌇)でまた口をつぐ(🍏)んだ。塾生たちの中に(🗯)は、話がそ(🔭)れで終わったのかと(🎌)思(sī )い、そっと眼をひら(🗳)い(🔞)て(📬)、先生(📘)の(💍)顔を(🎏)のぞ(💛)いて見たも(🔜)のもあった。
と(🌅)、(🍟)小(xiǎ(🌽)o )僧(🤜)はあ(🍪)くまでもつつましくこた(🍁)えた。
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