こ(🤮)ころやぶれず
○ 前段と後(hòu )段(🦊)とは(🐙)、(👏)原文(wé(🤩)n )では一連の孔子の言葉になつているが(🥡)、(😼)内容(👣)に連絡(luò )がないので(🥏)、定説に従(✊)つて(😔)二段に区(⏫)分した。
「忠実(🎱)に信(xìn )義(✊)を第一義として一切(🙃)(qiē )の(😯)言動を貫(guà(🌄)n )くがいい。安易に自(zì )分より知徳の劣った(✅)人(rén )と交って、いい気に(🎌)なる(🐙)のは禁(jìn )物だ(😂)。人(ré(✡)n )間だ(🛁)か(💥)ら過(guò )失はあるだろ(💴)うが、大事な(💬)のは(🍕)、そ(🍶)の過(guò )失(shī )を(🔎)即座に勇(yǒ(👛)ng )敢に改めることだ。」
子路は、先師(shī )にそ(🤚)ういわれたのがよほど(🕖)嬉(xī(🎇) )しかったと見えて、それ以(💥)(yǐ )来(🥁)、たえずこの詩(shī )を(👟)口ずさんで(🌫)い(👩)た。すると、先師はいわれた。――
二(èr )〇(🐲)((💆)二(èr )二(🚃)五(🚷))
「売ろう(👳)とも、(🗺)売(mài )ろうと(🗑)も(🧤)。私は(👆)よい買手を待っ(➗)て(🏢)いるのだ。」
「や(✂)ぶれた綿(🧟)入(👴)を(🚩)着て(🥊)、上等の毛皮を着(zhe )ている者と並んでいても、平気でいられる(🏠)のは由(🥧)ゆう(🔽)だろうか。詩経に、
「昭公しょ(🏨)うこう(🐎)は礼を知(🍎)っておられま(🖨)し(🕉)ょう(🏯)か(🍷)。」(💱)
一三(一九七)
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