「口の達者なものは、(💦)とかく(🤧)つま(🗑)ら(🛰)んこと(☕)をいい出すものじゃ。出ま(🍎)かせにい(🔒)ろんなことを云(🦒)っ(😈)ている(🤵)うちには、結構世(shì(🎑) )の中(zhōng )の憎まれ者(zhě(🕟) )には(🧞)なるだろう。仲弓が仁者であるかどうかは(👿)私(sī )は知(zhī(🐒) )ら(😎)ない。しかし彼(⛳)は口だ(😨)けは慎(🍫)んでいるように見受(shòu )ける。いや、(🈶)口(🚑)(kǒ(🕧)u )が達者でなく(🌕)て(🏦)彼も仕(shì )合(🕒)せ(🚋)じ(🤔)ゃ。誠(🍗)実(shí )な人間(📋)には、口(🔙)など(📗)どうでもいいことじゃでのう。」
孝(xiào )を問う
「無遠(🏐)(yuǎn )慮(lǜ )にいうと、君にはまだ邪(xié(🤹) )心がある(🌶)ようじゃ(🎱)。」
(あの眼(⏳)に(⚓)ぶッつ(👎)かると(🐉)、俺は喉も(🚝)手も急に硬ばって(🚄)来(lái )る(🚪)よ(📦)うな気が(❕)するんだ。今日(👴)もた(🌙)しか(👷)にそ(📯)うだった(❤)。俺の手(💒)が狂(kuáng )い(🔷)出したのは、(🍲)奏楽の最中(zhōng )に(🗯)孔(kǒng )子の眼(🛵)にぶッつかってからのことだ。)(💏)
(最善の策が見つからなけ(🎚)れ(📎)ば、次善を選ぶより仕(🥥)方がな(🥉)い。)(🍢)
「そ(🤴)れは(🕧)そ(🍭)うと、仲弓はこのごろ(📋)どうして(🖍)いるかね(🐁)。あ(💭)れも斑牛(💔)の(🌲)子で、神様のお(👗)気に召さないと(😒)い(🤳)う(🖇)噂も、ちょいち(😀)ょい聞くよ(🍒)う(😥)じゃ(🍨)が。……(🌾)」
「無遠慮にいうと(📏)、君(jun1 )にはま(☝)だ邪心があるようじゃ。」
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