「(🏺)6父の在世中は、子の(🌂)人物(wù )をその志によって(😵)判(👬)断され、父が死ん(🚓)だ(📸)らその行動に(🖋)よって判断され(🍎)る。なぜなら、(🏜)前(〰)の(🚂)場合は子の(⏸)行(🚅)動は(🗿)父の節制に服すべきであり、後の場合(hé )は本人の自由である(♐)からだ。しかし(🐅)、後の場(⏮)(chǎ(🧠)ng )合でも、みだりに父(🕔)(fù )の仕来(lái )りを改(🕡)むべき(🔗)ではな(🎟)い(🗣)。父に対する(🤵)思(sī )慕(🎅)哀惜(xī(🕜) )の情が深ければ、改むるに忍(rěn )びないのが自然(🕘)だ。三年(🤐)父の(🥃)仕(🏳)(shì(🌘) )来り(🤧)を改めないで(👃)、(😸)ひたすらに喪に(💬)服する(🛺)者(✨)にして、はじ(🐜)め(🤮)て真の(🈚)孝(xiào )子(🤧)と云える(🛀)。」
「さっきから考えてい(🦎)ますが(⚡)、どうも私に(🔽)は(🔠)わかりません。」(🐪)
5(👬) 子曰く、(🏧)父(fù )母の年(💋)(nián )は知(💪)らざる(👹)べから(😈)ざ(😥)るなり。一は則(📩)ち以て喜び(🏿)、一は則ち以(yǐ )て懼ると。((✊)里仁篇)
門人たち(🚗)は、(😻)牛(niú )には大(👙)して興味がなかった。しかし、孔子(zǐ )に(🥎)そう云われて(🧘)、仕方なしにその方に眼(🤠)をやった。
「それにしま(⛓)しても……」(📻)
(やっぱ(🏜)り、あの眼だ。)
(🕕)いつの間にはい(🦋)って来(lái )たのか(🏅)、一人の小姓(🐍)が、彼の(🤳)すぐ背後うしろから(🌶)、そう云(🚁)(yún )っ(🧖)た。彼は返事(shì )を(💵)する代りに、(🅿)ばね仕掛の人(rén )形(xí(🦔)ng )のよう(🚕)に、卓のそばまで行って、せか(🏖)せか(🙀)と服装(zhuāng )をととのえた。
「先生(shēng )のお眼(🐘)にぶ(🥛)ッつかると、すぐ手もとが(🌄)狂い出し(😟)て(👽)来るので(㊙)ご(🍧)ざ(🎏)います。」(⛏)
彼(bǐ )の(🙄)ため(🚧)に(😓)多分(🕝)用(yò(💼)ng )意(yì(👓) )されていたで(🤐)あろう午飯を、彼(🎉)の帰(guī )っ(⏰)たあ(🎽)と、陽貨がどんな顔(🧝)を(⛽)し(🕒)て、ど(🤷)う仕末した(⛹)かは、孔子自(zì )身の関(🤺)するところではな(🏙)かっ(😩)たので(🐩)ある。
いつの間(🐪)にはいって来たのか(📧)、(🍲)一人の小姓が、彼(😥)のすぐ背(bèi )後うし(🔰)ろから、そう云った。彼は返(fǎn )事をする代(🐿)(dài )りに、ばね仕(shì )掛(guà(😩) )の人(ré(🚖)n )形の(🐺)よ(🌂)うに(💃)、卓(zhuó )の(🛀)そば(🌓)ま(📍)で行(📄)っ(⛰)て、せ(⛰)かせ(🥓)かと(🚾)服装を(🎫)と(🌚)と(🙄)のえた。
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