京都(📧)(dōu )と聞い(💖)て、諏訪の(➰)百(🍬)姓は言(🎭)った。
浪士(shì )ら(🆘)の幹(gàn )部の(💨)前(🐝)に(🆚)は、そ(💂)ういう(🤬)めずらしい人たちがあらわれた。そのうちの一人ひとりは伊那座光(🧢)寺(😼)いな(🦅)ざこうじにある熱(rè )心な国(guó(🍞) )学の鼓(gǔ )吹者(😸)こ(🉐)すいしゃ仲間で、北原稲雄が弟の今(🐨)村(🗣)豊(😷)三(🌞)(sān )郎いまむらとよさぶろうである。一人は将軍最(zuì(👲) )初の上洛(luò )じ(📷)ょうらくに(💹)先(😡)立って(🥓)足利尊氏(shì(➗) )あ(🗜)しかが(⛑)たかうじ(🖼)が木(mù(🍫) )像の首を三条河原さんじ(⛱)ょ(🔮)うがわら(🚛)に晒(🗜)さらし(🚓)た示威の関係(📼)(xì )者(zhě )、あの事件(😯)以来伊(yī )那に来(🗜)(lái )て隠(😹)れている暮田正香く(🥜)れ(✳)たまさ(♏)かであ(☕)る。
耕雲斎(🕎)は(♿)砥(🎦)沢口と(💣)ざわぐ(🗑)ちまで進(⏪)出し(🔓)た本陣にいた。それとばかり采配さ(⬛)い(➖)は(⏺)いを振(😽)(zhèn )り、自ら(👪)陣(🐛)太鼓(📟)を(🧗)打ち(♋)鳴(míng )らして、(🥜)最後(⚪)の(🈹)突撃(👰)に移(yí(⚪) )った(🌡)。あたりはもう暗い。諏(🎻)訪方ではすでに浮き腰(yāo )にな(🐨)るもの、(🚒)後(🕌)方の(🕛)退路を危(🍮)ぶむ(👞)ものが(🚒)続出し(🚞)た。その時はまだま(🤯)だ(📵)諏訪勢の(📘)陣は堅(🙄)く、樋橋に踏(🕺)みとどまって(🐀)頑強(♍)がんきょうに(📯)抵(⚡)抗(🧣)を続けよう(📆)とする(🍽)部隊もあっ(🔇)たが、崩く(🏿)ずれは(✉)じめ(🌕)た全軍(📏)の足並み(🎭)をどうすることもできなかった。もはや松本方もさんざん(🐨)に見えるとい(⛔)うふうで、早(🦐)(zǎo )く退こ(🕵)う(🈳)とす(👌)る(🍤)も(🍐)の(⛓)が続きに続いた。
こんなに周囲の事(shì )情(🥚)が(📷)切迫する前(qián )、高(gā(🌮)o )島(dǎ(🐒)o )城の御留守居おるすいは江戸屋敷(fū )か(⏭)らの早(👩)(zǎo )飛脚(jiǎo )が持参(cān )した(📴)書面(🚣)を受け取った。その書面(🧗)は特(👜)に幕府(🦓)から諏(👂)訪(👡)藩にあてたもので、水戸浪士西下(xià )のうわさを伝(yú(🍆)n )え(🌭)、和(🚽)田峠その他(🚮)へ早(🤪)速さっそく人(✊)数(🈵)を出張(zhāng )させ(🍗)る(🕹)ようにとしてあ(🙏)った。右(☕)(yòu )の峠の内には松(sōng )本方(🐁)(fāng )面(🔮)への抜(🍜)け(🎵)路みち(😚)もあるから、時宜(📘)によって(🥠)は松(sōng )本藩からも応援(yuán )す(🐇)べ(📐)き心得で、万(🐛)事取り(😮)計らうようにと(🆓)仰せ(🎵)出(💪)された(🔤)とし(👩)てあった。さ(📢)てま(💠)た、甲(jiǎ )府からも応援の人数(shù )を差(🎩)(chà )し出(chū )す(🦂)よう申しまいるやも知れないか(💶)ら(🙀)、そのつもりに出兵の手(shǒ(🍏)u )配りをして置いて(🏋)、(🚋)中仙道(🔱)なかせ(🎛)んどうはも(🔭)とよ(🌦)り甲州方面のことは万事手抜か(🐯)りの(😫)ないよ(♋)うにと仰せ出(❕)(chū(🚿) )され(🏧)た(🕠)とも(💹)してあった(🈹)。
(🕰)伊(💹)那の谷から(🦏)木(🥡)(mù )曾の西のはずれへ出るに(🥪)は、大平(📛)峠おおだいらとうげ(💾)を越(🔹)(yuè )えるか、梨子野峠な(🍍)しのとう(🚪)げを越えるか、い(📔)ず(📖)れにし(💐)ても(🏔)奥山(shān )の道(dào )をたどらねばならない。木曾下(😴)四宿への(🔚)当(dāng )分(fèn )助郷すけごう(💔)、(😎)あ(🍗)るいは大(🗜)助(📷)郷(🐑)の勤めとして、伊那(nà )百十(shí )九(jiǔ(🛺) )か村(🔖)の村(cūn )民が(🤕)行(🥣)き(🚷)悩(nǎo )むのもその道だ(🎷)。木(🐖)から落ち(⛴)る山蛭(💤)や(🌎)まびる、往(wǎng )来ゆききの人(rén )に(🔭)取(🎩)(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つ(👾)よい風に鳴る熊笹くまざさ(🍾)、(🔝)そのおりおりの路傍(bàng )に見(🚋)つけるもの(😷)を引き(🐂)合い(🙎)に出さ(💖)ないまでも、昼(⛅)で(🛥)も暗い森(sē(🧙)n )林の谷は四(sì )里あ(🦈)ま(⛽)りにわ(⏹)た(🕶)って(🥩)いる。旅する(💺)ものはそこに(👮)杣そまの生活と、(🧙)わず(🔈)かな桑畠くわばたけと、米穀(📳)も実らないような寒い土(⛲)(tǔ )地(dì(🥦) )とを見いだ(🥜)す。その深(shē(🖲)n )い山間(🍠)や(👮)ま(⛲)あ(🗳)いを分けて、浪士らは和田峠合戦(zhà(🙃)n )以来の負(🐙)傷者から十数(shù )門(🌵)の大(dà )砲までも運ば(🔞)ねばならない。
天気は晴(🔲)(qíng )れ(🐜)だ。朝の空には(🔺)一点の雲(😔)もなか(🎎)った。やがて浪(làng )士らは峠に(🌡)かかった。八本の紅(🔭)白の旗を押(yā(🗜) )し(🏩)立て、三(sā(🍵)n )段に別(🔊)れた人数がまっ黒になってあとから(🏬)あ(🛏)とからと峠を登っ(🚽)た。両餅屋もちやはす(🛶)で(👎)に(👈)焼き(🦍)払われていて(🕓)、そ(🍛)の(🔨)辺には一人ひとり(⏪)の諏訪兵(🎎)を(😸)も見(🌮)(jiàn )なかった(👗)。先(📤)鋒(🖖)(fēng )隊せんぽうたい(📓)が香炉岩(yán )こうろ(🚖)いわ(🌀)に近づいたころ、(➰)騎(qí(🚼) )馬(🚄)で(👰)進(🧗)(jìn )んだ(🕋)ものはまず山林の間に四(sì )発の銃声(🔃)を聞いた。飛んで(🐐)来(🤰)る玉(📷)は一(🕓)発も味方(👳)(fāng )に当(🔩)たらず(😄)に、木立ちの方へそ(🐮)れたり、大(dà )地(🎲)に打ち(🎰)入っ(📌)た(🐍)りし(👣)たが、その音で伏兵の(🏭)あること(🚅)が知(zhī )れた。左(zuǒ )手の山(🏼)(shān )の上(🖥)に(🛰)も(🛎)諏訪(fǎng )への合(🅾)図の旗を振るものがあら(🚗)わ(🌉)れた。
(🔹)沿道の住民(🍈)はこ(⌚)れ(👒)には(🥠)驚(jīng )か(⛄)された。家財(cái )は言(yán )うまでもなく、戸障(zhàng )子まで取(qǔ )りはずして土(🕌)蔵へ入れるも(🏘)のがある。土(🐪)蔵(zāng )のない(🍯)ものは(🛍)最寄(jì )もよ(🗝)りの方へ預けると言って(🐩)背負(fù )しょい出すも(🍇)の(🕤)が(🥦)あり、近(😲)村まで持ち(🌅)運(🏍)ぶも(😹)のがある(♌)。
「そのことですか。今じゃ第四帙(🧝)ちつまで進行(❓)しておりま(👛)す(🕌)。一(yī )帙四巻と(🎅)してありますが、もう第十六の巻まきを出しました。お聞き(🤷)及びかど(📝)うか知りま(🌺)せんが、その上木じ(🐭)ょう(🎇)ぼく(🔓)を思(sī(🥞) )い(🎳)立(lì )ったのは座光(guāng )寺(sì(🥂) )の北(běi )原(🚼)稲雄です。こ(🚹)れにおりま(🍥)す今村(✌)豊三郎の(🌱)兄に当たります。」正(zhèng )香が答えた。
その日(rì )の(🐒)泊まりと(🦂)定(🗾)め(🌻)られた駒場こま(🎭)ば(🖍)へ(🧙)は、平田派の同(tóng )志のもの(🍗)が(🛡)集まった。暮田正香(🔢)と松(sō(🌩)ng )尾誠(chéng )まつおまこ(🍹)と(松尾多勢(Ⓜ)子(🗂)たせ(🔍)この長男)(💧)とは伴野(🏆)と(🔼)ものから。増田(tián )平八(🧒)郎ますだへいはちろうと浪合(hé )佐(🏽)源太なみあいさげんた(👗)とは(🎪)浪(là(🗡)ng )合から(🎡)。駒(👹)(jū )場には同門の医者山田文(📈)郁ぶんいく(📛)も(🛑)ある。武田本(běn )陣にあてら(🔯)れた(🐲)駒(jū(🎯) )場の(😽)家(🎗)で、土(🌑)地の事(shì )情に(🔯)く(🚤)わしいこれ(📏)ら(📇)の人たち(🥥)はこの先(xiān )とも小(xiǎo )藩(🖥)や代官との無(wú )益(🍈)な衝突の避け(💄)られそ(❤)うな山(😟)(shān )国(🌘)の間道を浪(làng )士らに教えた。その時(❗)、もし参(cān )州街道を経(🈹)由する(📕)こ(🔻)と(😗)となれば名古(🥍)屋(🐺)の大藩とも対抗しなけ(🎳)れ(🍉)ば(🐺)な(👄)らないこ(✊)と、のみならず非常に(🔊)道路の険(xiǎ(😡)n )悪なこと(💖)を(🐧)言(🎾)って見せ(🏽)るのは浪(🌕)合から来た(🌵)連中だ。木(💹)曾路から中津川辺(🚩)へ(❇)かけては熱心(🅾)(xīn )な同門(mén )のもの(📰)もある、清内路せい(🍫)ないじ(😞)の(👄)原信好(🥢)のぶよし、馬(🍧)籠まご(⚾)めの青(📯)山(shān )半蔵、中(zhōng )津川の浅見景(jǐng )蔵、それから峰谷はちや香蔵(👽)なぞは、い(🕧)ずれも水戸の人たち(🔹)に同情(qíng )を送るであろうと言(yán )って見(🏝)せるのは伴(bà(🖼)n )野(👖)(yě )から来(lái )た連中だ。
「お前は(📕)この(🚞)辺の百姓か。人足の手(⌚)が足りな(✅)いから、鎗(qiāng )やりをかつ(🎂)いで供をいたせ。」
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