「時(🥦)は刻(kè )々に流(🦗)(liú )れて(🖕)行きま(🤴)す、歳月は(👍)人を(👟)待ちませ(❕)ぬ。それだのに、(💶)貴方の(💢)よ(🏟)うな高徳(📈)有能(néng )の(🏷)士(shì )が、いつまでもそうして空(kō(🔬)ng )し(💄)く時を過(🌹)ごされるの(📿)は、(🐨)心得(🍻)がた(🔰)い事です。」
3(🔹) (🏝)子(🅰)曰く、唯(🕍)女子と小(xiǎo )人(🍴)(rén )と(😗)は養(🍠)い難(⬇)しと(🥄)爲す。之を近(🎩)(jìn )づ(💨)くれば則ち不孫(sūn )なり(🧟)。之(🥤)を遠(yuǎn )ざ(🥨)くれば則(🥕)ち(🥠)怨むと(💒)(陽貨篇(piān ))(😵)
6 子(💁)曰く、父在さば其の志(🍥)を観(⤵)、父没せば其(qí )の行を(🕔)観る。三年(👅)(nián )父(🉐)(fù )の道を改むること無(🚥)きは(🚡)、(⭕)孝(🗂)と謂うべし(📟)と。(学而篇)
彼は真心か(😎)らそう云って、(🚽)孔子の部(bù )屋を出た。孔(kǒng )子は、し(🈷)かし、彼の足音が遠(yuǎ(🤲)n )くに消え(🏎)去るのを聴きながら、思った。
1 子(zǐ )曰(💭)く、法語の言は能く従うこと無(🛵)か(🍙)らんや、之(🗣)を改む(😃)るを(🚅)貴しと爲(💮)す。巽与(そ(💮)んよ)の言(yán )は能く説(🤖)((🏵)よろこ)ぶこ(🌗)と(📃)無(wú )か(💮)らん(🍙)や、之を繹(yì )(たずぬ)るを貴しと爲す(👡)。説びて繹(🚂)ねず、従いて(🐮)改めずんば(👫)、吾(🚠)之を如(🐱)何ともす(🔹)ること末(mò )(な)きのみと。((🍆)子罕篇)(🎬)
「6(🌨)父(🌛)の在世中は、子の人物をそ(🈂)の志によって判(pàn )断され(👡)、父(👒)が死んだらその行動(🌱)によっ(🤷)て判断(duàn )さ(🐁)れる。なぜ(🎵)なら、前の(📒)場合は子の行(🔄)動は父(fù )の節制に服(🔬)すべき(🐇)で(😭)あり、(💢)後(❇)の場合は本人の自由であるから(📷)だ。し(🏂)かし、後(hò(🙌)u )の(⛹)場合でも、(🗂)みだりに父の(🚬)仕来りを(🚡)改むべきではない。父に対(🎞)する思(😴)慕哀惜の情が深け(🔉)れ(💅)ば(🍦)、改(gǎi )む(🎾)るに忍びな(🐂)いのが自然だ。三年父の仕(🏡)来りを(🕛)改めないで(🐈)、ひたすらに喪に服す(🥢)る(🎷)者(💿)にして(👃)、(🎲)はじめて(🔧)真の孝子と云える。」
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