「なんでもよ、お(✖)芳居だら(🏝)、口か(💣)ゝるし、働(dòng )くだ(💧)けの畑も無(wú )えべよ(🎼)、んで、ホラ、そつたらごと(🐑)から、お芳にや、家(⬇)(jiā )うちつらかつたべ――。」
だん/\百姓達は(🐬)本(🌄)氣にな(⛏)つた。
(🏅)源吉(🆗)は、自分(🥞)(fèn )で(😽)も分らなかつ(🏘)たが、(💵)どうしたのか、眼蓋が重(chóng )たく(🛠)て、はつ(⏰)きり開けること(🍸)が出來なかつた。そして顏(yán )全(⌛)體に何か(🙀)粘土(tǔ )でも(🔆)ぬられ(🚋)てゐるやうで、(🗒)自(zì(✳) )分の手(😏)で抑(🉑)へても、それがちつとも顏の(🐳)感(♍)覺(🐅)に來なか(🌷)つた。何(hé )か(🎾)別(bié(🗓) )なも(🐽)のをつか(🈁)んで(⬛)ゐるやうだ(🏬)つ(🚁)た。
やがて、馬(mǎ )車が一(yī )齊に(🀄)動き出した。鈴(🍍)の音が、空(🧔)氣でもその(🌆)ま(🗿)ゝ凍え(🎤)るやうな寒(hán )い(🦑)空に、朗(lǎng )かに、しかしそ(❤)れ(🍺)だけブル(📮)ツと(🎏)する(🎛)ほ(🐲)ど(💈)寒さ(📕)うにひ(🍧)ゞきわたつた。それに百姓(xìng )の馬(✔)をしかる聲(shēng )や、革でぴし(📖)り/\打つ音や、馬のいなゝきなどが、何か物々しい(👰)、生々(🕑)した、大(dà(✒) )きな事(🏪)が(🐃)今起ら(🐡)うと(🏛)してゐるやうに聞(wén )え(🥈)てきた。
(😭) (⤴) 六
そ(🏉)の連(lián )中は、お(😓)婆(✏)さん(🎄)な(🎵)どにつ(🛫)かまる(🍻)と(🎹)、(🗜)くど/(🛺)\暮し(🍠)の苦し(✳)い(📁)こ(🐸)とや(🍨)、自分(🎑)達の昔(🧦)(xī )か(➿)らのこ(🚺)となどを口説(🙂)かれ(😐)た。そして、「地主(zhǔ(❎) )樣」になんか、(🎑)どうか手荒(🌾)(huā(👮)ng )い事をしないで(🤹)くれ(🌄)と拜まれた(🚦)りした。「俺んど(💎)この息(🔣)子ば(🍗)、そつ(Ⓜ)たら寄(🏘)(jì )合ひさなんか出さないで、(👘)すぐ歸れツて云(yún )つてくれ(👥)。」と、頭から、どな(💨)ら(🍱)れた(🎠)ところもあつた。「(🐀)碌(🍐)(lù )な(😣)もの(🤣)にならない。」さうい(🗿)ふ處(♌)は何(🕠)んと云つても駄目だ(📇)つた。それから、皆(jiē )のする事を危ぶん(💿)で、「何んか、別(🚓)にえゝこ(🉐)ど(🎇)でもねえ(🖖)べか。」と云(yú(🖍)n )つた(🤲)り、「失敗しく(💽)じつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」(💼)と云(🍻)はれ(🚑)たりした。
が源吉(🕧)は、母(mǔ )親(qīn )の、そ(🅾)れ(🗜)をきいてゐるうちに、(🕚)自分でお芳を憎んでゐるのか、あはれん(🖨)でゐる(💎)のか分らない氣持になつた。げつそり頬のこけたお芳(🎑)(fāng )が(🍐)郵便配達(🐕)を入(rù )口(🚭)に立つて待つてゐる恰好が、源(yuá(❓)n )吉には見えると(😁)思つた(📸)。弱々しい、考(kǎo )へ込ん(🐪)でゐ(🥛)る眼が、(🌒)どう(😵)しても離(lí )れない。大(dà )きな(🤘)腹(❎)をし(👃)て、(🐐)―(🔢)―だ(✨)が(👹)、そ(😪)こへ來ると、源(🌭)吉(😥)は(🍂)頭を振るやうにして、眼(yǎn )をじつとつぶつた(🎇)。胸(🐥)が變(bià(😉)n )に、ドキ(🛋)ついてきて、彼(🍸)には苦しくてた(🧙)まらなかつた。
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