と、小僧は(🧠)あくま(❇)でもつつまし(🗞)くこたえ(🚑)た(🎌)。
(🏵)朝倉(cāng )先生(shēng )は、それっきり口(🐩)(kǒu )を(👦)つぐんでいる(🏷)。次郎(👣)はいよいよ不(👪)安だった(🔂)。もし先生の(😴)話がそれで終わったとすると、大河に対してはむろん(🔞)の(👬)こと、あとでほんとうのことがわ(📹)か(📔)っ(🏌)た場合(🖖)、(🌐)他(tā )の(🛰)塾(shú(💗) )生たちに対しても、こ(🈴)のままで(🥫)は(🛤)決し(🆚)てい(🏛)い結果(🐨)をもたらさない(📌)だろう。
先生は、そう言(🆑)っ(🌶)て、(🔷)次(cì )郎(🔼)に目(🔅)くばせした。次郎は待ちかまえて(🌉)いたように(🏤)、自分(fè(🧟)n )のそばに置(🐻)いていた(🏠)紙袋か(🐟)みぶくろから、ガリ版の印(😳)刷物を(♿)とり出して、みんなに配布した。
「朝倉(cāng )先生にも(🦋)しばらくお目にかかっ(🔲)ていない(🚋)の(🏅)で(🗃)、近い(🔑)うちに、(🤩)ぼくの(💗)ほ(🤹)うから訪(💒)ねたいと(⌚)思(🌧)っている。塾がまたは(🐂)じまった(☕)そうだから、(🎭)先(🍚)生(shēng )も(🖋)君(jun1 )も日(⛵)曜でなけれ(⏯)ばひま(🚭)がないだろ(😣)うと想像そう(🌼)ぞうし(📒)て、だ(📯)い(💬)たい今(jīn )度の日(🎧)曜を予(😁)定(♈)して(👖)いる。ぼ(⛅)く(☝)のほ(🍈)うはた(⭐)ぶ(👭)ん(👌)変更へんこうの必(⛴)要はある(🏹)まい(🤒)と思うが、君のほ(🐲)うでさし(😟)つかえがあ(🏿)ったら、すぐ(😷)返(👊)(fǎn )事(shì )を(🥢)くれたまえ。さし(🌍)つかえなけ(🅿)れば返事の必要(🏥)はない。」
「はじ(♓)めから、自(zì )分が室長(🔁)だときめてか(🉑)かってい(🚖)るんだから、かなわないよ。」
と(🕡)、みんなに(🏈)きこえるよ(😎)うな(💁)声(🛷)で言いな(🏸)がら、教(🗻)(jiāo )壇き(🤗)ょ(🥇)うだんをお(✳)りてかれのほ(🚋)うに近づ(🧣)いて来た塾生があった。飯(🐈)(fà(🙀)n )島である。次(cì(🐇) )郎(🐂)は思わ(🔧)ず苦笑(xiào )した。何かむかむかするも(⏰)の(🧒)が、胸(xiōng )の底から(🏥)こみあげて(🍄)来(🕹)るような気(qì )持ちだった。しかし、(🍋)かれ(💟)はしいて自分をお(🎨)ちつけ(🗑)、(🔋)
(👈)だれの顔(♋)にも、何かしら、ゆう(⏪)べとはちがっ(🛫)た感情が流れており、互礼ごれいをす(🌌)まして広(guǎng )間を出(chū )て行く時のみんな(🏴)の足音(✝)も、これ(📫)ま(🚁)でになく(👐)静粛(sù )せいしゅくだ(❇)った。
「これで(🎦)、(🏬)ともかくも、ここの生活設計(jì(🧚) )がおたがい(🍛)の(🛬)も(🕞)のとしてで(🐊)きあ(🍊)がった。お(🤮)たがいの(🚷)も(🍕)のとしてできあがった以(yǐ )上、それがう(🔛)ま(🐎)く(🕑)いかなければ、おたが(🗻)いの責任(🎷)だ。むろんこの設計は(🚣)、明(mí(⭕)ng )日(rì(🈶) )からのすべ(🚫)り出し(⬅)に(🆘)、いち(⛸)おうのよりど(🚴)ころを(🕴)与(yǔ(🛥) )え(🙀)たまでで、これが最上のもので(🔖)あるとは保(🈁)(bǎo )証(zhè(🚅)ng )できない。だから(🗃)、だん(🚴)だんや(🔛)っていくうちに、不都(🍷)合(hé )な点があれば、いつ(🐇)でも修(🕶)正しよう(🔮)し、また、新(xīn )しい案が(⏭)出て、それがい(🌵)いものであ(📦)れば、(🔕)どし(💅)ど(🥧)し(🤨)とり(🏘)入れて行(⏹)(háng )くことにしたい。そ(🏸)ういう(🐿)こ(💺)とをやるのも、や(✝)は(🐔)りおたがいの責任だ。あ(✨)らためて言(yán )うが、友愛(🏝)と(😐)創造、この二(📝)つを精神(〽)的(🛰)基調として、こ(💾)れからのおたが(🔱)いの生活(🏾)を、(🚕)すみからすみまで磨(🔎)みがきあげ(🚖)、いき(🛋)い(⛸)きとした、清らかな、(👘)そし(🌝)て楽(💠)しいものに育てあげていき(🥚)たい(🔔)と思う(😐)。」
朝倉先生(😤)は、かつ(💓)て次郎に、「現(xiàn )在(📮)の(🐾)日本の(🏽)指導(dǎo )層の大多数は、(🐏)正面(👳)からは全く反(fǎn )対のできないようなことを理由にして、自分たちの立場を正(🤐)(zhèng )当化(🦑)したがる(🕙)きら(♍)いがある(🐘)が、そうしたず(🤥)るさ(🐰)は、ひとり指(🎖)導(dǎo )層だけ(📍)に限(⛷)られ(📘)たことで(🌉)は(⛸)ないよう(♓)だ(⛎)。た(🐕)いて(🏄)い(🥥)の日(rì )本人(ré(🛌)n )は、何かというと、表(📖)面堂々とした理由(yóu )で(🔼)自(🌲)分の行動を弁(🧙)護したり(🔰)、飾かざったりする。しかも、(🌎)そ(📛)れで他人をごまかすだけでなく、自分自(zì )身(shēn )の良(liáng )心をごまかしている。それを(✊)ずるいなどとはちっと(🎞)も考え(📸)ない。これはおそ(🐇)ろしいことだ。友(😙)愛塾(shú(🛠) )の一つ(🛵)の大きな(👩)使命は、共同生(🖲)(shēng )活の実践じっ(👪)せ(🗑)ん(🔗)を(🏊)通じ(🏍)て、青年たちをそうしたずるさから救(🅱)(jiù(🚐) )い(➡)、真理(lǐ )に対(⤴)(duì )して(👉)もっと誠(🚽)実な人間(🗒)(jiān )にしてやることだ。」というような意味(⏲)(wè(🍡)i )のこ(📌)とを、いったことがあ(🚽)ったが、次(😏)郎は、便所の中から、飯島(dǎo )のうしろ(🛰)姿を見おく(🎯)りな(🎬)がら(💕)、その言(🈂)葉を思(😟)いおこ(💙)し、今(🤮)(jīn )さ(🤮)らの(🔇)ように、大きな(🚟)困難にぶ(👄)っ(💘)つかったような気が(🔩)したのだった。
六 (⏭)板(bǎ(📧)n )木の音
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