日本《エッチ エロ》2行目ライン
エッチ エロあらすじ
筑(zhù )波(bō )つく(🎴)ばの騒(🕔)(sāo )動以(🔉)来、関東(🔆)(dōng )の平(píng )野(🌡)の(🏡)空(kōng )も(〽)戦(👁)塵(🖍)せんじん(⛓)にお(🥊)お(🐡)われてい(🕷)るような時(shí(🕟) )に、ここ(㊙)には一(🌁)(yī )切の(🥂)争いをよそにして(😿)、(🤖)好きな俳(pái )諧はいかい(🎷)の道(dà(😃)o )に遊ぶ多吉のよ(😩)うな人も住んで(🎹)いた。生(shēng )まれは川越かわごえで、(🦔)米問屋(📱)と酒問(👔)屋(🛅)を兼ねた(🎡)大(🈺)きな商(shāng )家の主人(rén )で(😀)あったころには(♒)、川越と(😴)江戸(🛍)の(🚃)間(🚫)を川舟でよく往来(🔤)したという(🚊)。生(🏯)来(🧚)の寡欲か(🎻)よくと商(shāng )法の手違いとから、この多吉が古い(😴)暖簾のれんも畳た(🍃)た(🍱)ま(🥘)ねばならな(😕)くなった時(🎀)、かみさんは(🥢)また、草鞋(xié )わらじばき尻端折(🌓)しりはしょりにな(🐃)って「おすみ(😯)団子だんご」というも(✊)のを売り出したこともあり、一家(jiā )を(✈)あ(💣)げて江(jiāng )戸に移り住(🥃)む(💍)ようになっ(㊙)てからは、(🐋)夫おっとを助けて(🐒)この(✉)都会(🗜)に運命(📁)を開(🍧)拓しようとしているような健気(💳)け(🔻)なげ(😂)な(✳)婦人(🗒)だ。
しかし、それも(💼)理のないことではな(⬅)い。なぜ(🔤)かなら、その葵(🍜)紋の箱も、傘も、長(📃)(zhǎng )持も(🐭)、長棒の駕籠も、すべて水(🤭)戸烈(liè )公(🎢)を記念(🖱)する(👖)ための(😛)もので(🐅)あったからで(📩)。たと(🚘)い御(🙄)(yù )隠(yǐn )居はそ(🔎)こ(🥞)に(🔚)いないまでも、一(🌅)行が(🆓)「従(🔩)(có(💪)ng )二(🌀)位大納言(🐾)(yán )」の大旗を(🍑)奉(fè(🆗)ng )じながら動いて行(háng )くところは、生きて(🆎)る人(👽)(rén )を(👮)護(🌫)ま(🌎)もるとほ(🈵)とんど(🌾)変(bià(🏩)n )わりがな(👦)かったからで。あの(📶)江(jiāng )戸駒込こま(🥪)ごめ(🤡)の別邸で永蟄居えいちっきょを(♍)免ぜ(📙)られたことも知(zhī )らずじまいにこの世(🔟)を去(🎶)った御隠居(jū )が(✴)生前に京都(🔳)(dōu )か(📢)ら(🕰)の勅使を迎える(🍣)こともできなか(🚢)ったかわりに、今「奉勅(🤪)」と大書(🚛)(shū )した旗(qí(🚔) )を押し立てな(🐰)が(🐙)ら動いて行くのは、そ(🥌)の人(🚽)の愛する子(💚)か孫かのよ(💋)うな水(shuǐ )戸人(🤧)(rén )もしくは準水(🐢)(shuǐ )戸人であるからで。幕府(🥜)のいう賊徒(🚐)であり(🍚)、反対党のいう不(🙉)忠(zhō(🔼)ng )の臣で(🙌)ある彼らは、そこにいな(🗞)い御隠居にでもすがり(🗑)、(🕖)そ(👃)の人(rén )の志(zhì )を彼ら(🗑)の志(♊)(zhì )として、(💋)一歩(bù )で(🥉)も遠(yuǎ(📁)n )く(🥓)常陸(🤩)ひ(🔚)たち(⬇)の(🚣)ふるさとから(🗂)離れようとしていたか(🎊)らで(🌘)。
「(🥑)今夜(🍚)の(🍲)お客さまの(🔛)中(🏩)に(👃)は、御(yù )老(lǎo )人もあるそうだね。」
多(🐊)吉は(🌯)別(📚)れを(🎻)惜(xī )しんで、せ(📆)めて十(shí )一屋までは見(jiàn )送(sò(📒)ng )ろ(🥉)うと言(yá(🤞)n )った。暇乞(qǐ )いとまごいして行く(🐠)半(👱)蔵(🛣)の後ろか(🌿)ら、尻(kāo )端し(👮)りはし(🥇)を(🚜)折り(😕)ながら(🏒)追(🚛)いかけて(👳)来た(🎐)。
香(♌)(xiāng )蔵は中(zhōng )津川にある問屋(🛬)の家を出(🔆)(chū )て(🥚)、(👞)同じ町に(🚘)住む景蔵が住居(✊)すまいの門口(kǒu )か(🆎)ら声をかけた。そこは京(🚷)都の方か(🔐)ら景蔵をたよっ(🤛)て来て身(shē(🥢)n )を隠したり、しばらく逗留とうりゅうしたりして行くよ(🏗)う(🎲)な幾多の志士たち――たとえば、内藤(té(🆒)ng )頼蔵(zāng )ないと(🙂)うらいぞう、磯(🔥)山新助いそや(🎑)ましんすけ、長谷(gǔ )川(🥙)(chuā(🏧)n )鉄之(zhī )進(🚇)は(🥚)せがわてつのし(🙂)ん、伊(🍌)藤(té(📃)ng )祐介いとうゆうすけ、二荒(huā(⛳)ng )四郎(láng )ふたらしろう、東田行蔵ひがしだこう(🐩)ぞうらの人(👮)(rén )たちを優(yōu )に(📴)かばいうるほどの奥行きの深い本陣(🔯)である。そこは(💒)また、過ぐる文久(🥒)二年の夏(xià )、江(jiāng )戸屋敷(fū(🙌) )の(🛶)方から来た(⛴)長(🍊)(zhǎ(🏨)ng )州侯の(🚫)一(yī )行(há(🌲)ng )が木(🔧)曾街道(🔮)経由で上洛じょうらく(🛅)の途(📂)次、(✍)か(🦈)ねての(🧢)藩論たる公武(wǔ )合体、航海(hǎi )遠(🐿)(yuǎn )略(📺)(luè )から破約攘夷じ(🍉)ょ(🗜)ういへと、大(🤒)きく方向(🎾)の転換(😯)を試(⛎)みるた(♒)めの中津川会議(yì )を開い(🎳)た由(yóu )緒(💄)ゆいし(🛏)ょの深い家(🐉)でもある。
「そうか。し(🏟)からば、その方は正武(wǔ )隊(➗)に預けるから(📁)、兵(🐩)(bīng )糧方(fāng )ひょうろうか(🥝)たの供(gòng )をい(🙀)たせ。」
「た(❔)だいま駿河守(🗓)は登城中で(🏹)あるから、自(🚂)分が代理としてこれを申し渡す。」
その日の泊まりと(🥥)定められ(🤚)た駒場こま(💕)ばへは、平田派の同(🕴)志(🥥)のもの(💆)が集(🕗)(jí )ま(💢)った。暮田(🔁)正香と松(sōng )尾誠(🤪)まつ(🎮)お(😌)まこと（松(🕸)尾(wěi )多勢子(😇)(zǐ )たせこの長(🚠)男(ná(👥)n )）とは伴野(yě )とも(🥥)のから。増田平八郎(🌋)ますだへいはちろうと浪合佐源太なみあいさげん(😶)たとは浪合から。駒場には(🆙)同門(mén )の医(🔹)者山田(tián )文郁ぶんいくも(🛤)ある。武(wǔ )田本陣にあて(🎚)られ(🕺)た駒(jū )場の家で、土(🚔)地の事情にくわしいこれらの人たち(🔟)はこの先と(🦁)も小藩(fān )や(📖)代(😅)官(🔦)との無益な衝突の避けられそうな山国(📢)の(🔔)間道(dào )を浪士(🥥)らに教えた。そ(💀)の(😃)時(🌘)、もし参州街道を(🏬)経由(🚠)す(🛀)る(🚿)こ(😻)ととなれ(🚩)ば名古(🌵)屋の大藩(fān )とも(♟)対(🔀)抗しな(🥙)けれ(🍥)ばな(⤴)らないこ(🕤)と(🔟)、のみ(📄)ならず非常(🤞)に道路の険悪(💜)なこ(😲)とを言って見せる(🧘)のは浪(làng )合(🕦)から来(🍲)た連中だ。木曾路(lù )から(🕌)中津(jīn )川辺へか(🥉)けては熱心(🛵)な同門のも(🐱)のも(🚌)あ(📹)る、清(qīng )内路(🕥)(lù )せいない(🏿)じ(👽)の原信好のぶよし(📱)、馬籠まごめの青(qīng )山半蔵(🈷)(zāng )、中(🔖)津川の浅見(🛹)景(📄)蔵、それ(🌏)から峰(fē(📳)ng )谷はちや香蔵なぞは、い(👹)ずれも水戸(☔)の人(🕢)たちに同情(📔)を送るで(🏺)あ(🙆)ろうと言っ(🌅)て見(💒)せ(🤜)るのは伴(bàn )野から来(🖱)た連中(🏦)(zhōng )だ(😡)。
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