○ 老子に(🥙)「(💺)善(shàn )行轍(😂)迹無し」(🤗)とあ(🏊)るが、至(🙆)徳の(🚺)境地については、(🤷)老子(👸)も孔子(zǐ(🔯) )も同(👊)一(yī )であるのが(👽)面(miàn )白い。
「修(xiū )行(háng )というものは、たとえば山を(⛅)築くよ(🔏)うなものだ(🌞)。あと一(yī )簣もっこと(✳)いうとこ(🌒)ろで(🗂)挫折(shé )しても、目(♑)的(😰)の(💩)山にはならな(😧)い。そしてそ(🎼)の罪は自(🚫)分にある。また(⛷)、たとえば(🎒)地(🎞)ならしをする(🚜)ようなもの(🎴)だ。一(🧠)簣もっこ(🚼)でもそこ(🐩)にあけたら、それだ(😣)け(🅾)仕(shì )事がは(🔡)か(🥉)どったことになる。そしてそれ(⚡)は(🌺)自(zì )分が(💿)進んだのだ。」
二三(二二八)
「(🌐)私(sī )は幸福だ。少しで(🖕)も過ち(🍌)が(🙋)あ(🍮)ると、人(🛰)は必ずそれ(🤲)に気づ(🚅)い(🍄)てくれ(⤴)る。」
○ 政(zhèng )治(zhì(🌞) )家の態度、顔色、言(yán )語という(🔄)ものは、いつの時代(㊗)でも共通の弊がある(🤶)も(🍐)のらし(😦)い。
○ 九夷(🐧)(yí )==九種(zhǒng )の蠻族が住(⛱)(zhù(😗) )んでいる(🔋)と(⏫)い(😸)わ(✒)れてい(☝)た東方の地方。
三〇(二(èr )三五)
泰伯第八(📭)
「何か一(💼)つ話し(🦓)てやると(🔡)、つぎ(♿)からつぎへと精進して行くのは囘かい(🍄)だ(🦓)けかな。」
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