三一(一七八(🚬))
「由ゆうよ、お(🍨)前のこしら(♓)え(🔸)事も(🍍)、今にはじまったこ(🎑)とではないが、困った(🍟)ものだ。臣(ché(🔙)n )下の(👭)ない者があるように見せかけ(😷)て、いったいだれ(😕)をだま(😋)そ(🌨)うとするのだ(🎬)。天を欺(qī )こうとで(😒)もいうのか(🎌)。そ(🤖)れに第(🐗)(dì(🎈) )一、(🐺)私は、(🆎)臣下の手で葬ってもらうより、(🦒)むし(🧦)ろ二(🏄)三人の門人の手で葬(💖)ってもらいたいと思(sī )っているの(🧞)だ。堂々たる葬(🔕)儀をし(🐽)ても(🕕)らわな(🥘)くても、まさ(🌑)か道(dào )ばた(🍕)で(🌯)のたれ死したこと(👷)にもなるまいではな(😼)いか。」
○ (💥)矢ぐるみ(🔑)==(👯)原(yuá(🍅)n )文に(🐡)「弋」(よく)とある(🔊)。矢(🔦)に糸(jiǎo )をつけ、それを島(🐕)の羽根(💐)に(💢)から(🥤)ま(⏺)せ(🤴)、生(shēng )擒する(🕎)方(🔣)(fāng )法であ(🌏)つた。
子(🏘)貢(🉐)がこたえた(🏆)。―(🔺)―(🚮)
「さあ、何(hé )で有名(🥙)になっ(🌻)て(📊)やろう。御(yù )ぎょ(📻)にするか(😕)な、(🔮)射しゃにするか(🎱)な(🎌)。やっぱ(👃)り(💴)一(🕝)番たやす(⭐)い御(yù(🔶) )ぎ(📒)ょぐら(🐦)いにしておこう(🈂)。」
この問答の話をきかれて、先師はい(🐍)われた(🏀)。――
○ (💙)四(sì )十づら、五十づらをさげ、先(xiān )輩(🦖)(bèi )顔をして孔子(🏗)(zǐ(🐖) )の前に(🍼)並んでいた門(mén )人たちは、どんな顔をし(❄)た(🍅)であろう。
先(🤭)師は(🏔)、誰かとい(🥈)っしょ(💒)に歌をうたわ(📞)れる場(chǎ(🚄)ng )合、相手がすぐ(🍥)れた歌い手(➰)だと(⛺)、必ずその相手(🍛)にく(😊)りかえし歌わ(🧠)せて(🐱)か(😰)ら、合唱(chàng )された。
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