○ (🚤)これは孔(kǒng )子晩(wǎ(📵)n )年(💄)の言葉に(😙)ちがい(🔺)ない。そ(🧦)れが(🚠)単なる無常(chá(🧕)ng )観(🍬)か、過(🛴)去を顧みての歎声か、或は、たゆみなき人間(⛰)の努力を祈(🌞)る(📅)声か(🌱)そもそ(🧔)もまた、(🕶)流(🎙)転をとおして流るる道の永遠(⬛)性(xìng )を讃美(měi )する言葉(💆)か、そ(🎸)れは(😫)人お(😹)のおの自ら(🎮)の心(😍)(xī(🍮)n )境(jìng )によつて解(jiě )するがよかろう。ただわれわれ(🍢)は、こうした言葉の裏付けによ(😖)つ(🍧)て、孔(🌷)子の他(tā )の(🏳)場合の極めて平(😘)凡(🏑)らしく見える言葉(📫)が(🛩)一(yī )層(céng )深く理(🛩)解されるであろ(🚒)う(🆕)こと(🏧)を忘れてはならな(🧀)い(😂)。
先(xiā(🥈)n )師に(🎳)絶(jué )無(👲)(wú(🏄) )といえるものが(💝)四(sì )つ(😻)あっ(🐕)た。それは、独善、執着(🌠)(zhe )、(⛽)固陋、利己である。
○(🥠) 友(🐌)人(rén )という(🔰)のは(⏰)、おそ(⛅)らく(🏫)顔囘(huí )のことであろう。
二一(🦈)(二二六(🙋)(liù ))(🐕)
○ 原文の「(🆖)固」は(🎤)、「窮屈」でな(🙎)くて「(🔮)頑固」だ(🔡)と(🎦)いう(🈺)説もある(🚫)。
○ 詩経の内容(📳)を大(dà )別する(👏)と、風・雅(⛄)・頌(🍇)の三つにな(🌬)る。風は民謠、雅は朝(🎲)廷の歌、(🤷)頌(🌬)(sòng )は祭(🏮)事の歌である。
「私は幸福(fú )だ。少しでも過(guò )ちがあると、(♓)人は必ずそれに(🥨)気づいてく(🔧)れる。」(💓)
○ 老子に「善(shàn )行(há(❄)ng )轍迹(jì(🌀) )無し」とあるが(✋)、(⚫)至徳の境地につい(🆕)ては、(🥓)老子(zǐ )も孔子(🦈)も同一で(🌅)あるのが面白い。
先師(shī )は、誰かといっしょに歌(🏵)をうた(🎩)われる場合、相手がすぐれた歌(❔)(gē )い(😊)手だと、必ずその(🛰)相(xià(🏐)ng )手(🗺)(shǒu )にく(⛪)りかえし(⬛)歌(gē )わせてか(💦)ら、合唱さ(🌠)れた。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025