「(🎌)ぼくた(📪)ち、学生時代(dài )の学(xué )寮がく(🖥)り(📪)ょう(⭕)生活を自(📘)治(zhì )だなんて(🦅)い(☔)って、(💆)いばっていたも(🕜)のです(🆘)が、本(běn )気にやろう(🐯)と(🍲)すると、実際(🍵)(jì )むずかしいもので(🗨)すね。」
か(😮)れは、そう(🦊)言(💯)(yá(🎙)n )うと(🏋)、すぐ(🔅)おじぎを(🏭)して、塾長室を出た。朝倉先(♒)生は無言のまま、かれのうし(🎆)ろ姿(zī(🕐) )を見おく(🚀)っていた。
とこ(🕖)ろで、かれの(🔚)言(yán )葉が終わるか(📳)終(🐼)わらないう(🥙)ちに、二(èr )三の室(👺)(shì )から、(🌲)急にさわがしい人(rén )声(shē(😻)ng )や物(wù )音が、(🧚)廊下をつたって(🔞)きこえだした。
「ぼく(😶)は、(🚓)むろん、(🔂)いけないと思いま(📬)す(🌳)。」
静坐は(🐾)十分(fèn )足らずで終わ(🚬)った(🙀)。
「(😎)君らのそうした非(fēi )良心的(de )な(🍭)態(🕦)度(dù )は、(🐰)君ら自身を(🥈)ますます(🐑)非良心的にするばかり(📢)で(⚫)はない(♐)。それがある限(🏣)(xià(🐍)n )度をこす(✌)と、ついには、愛情(qíng )と(🤕)忍(rěn )耐(🍠)にんたいと(💨)をもって、君らの良心を(🕌)力づけようと努(nǔ )力している(🐺)人(🧜)の心までをき(🍯)ずつけ(🔐)、その愛情(qíng )と忍耐(✋)(nài )と(🚤)を、(🚪)憎にく(⏳)し(👀)みと怒(nù(🏓) )いかりとに代(🍖)えて(👨)しまうも(💐)のだ。現に君(jun1 )らは、(😏)今朝の板木(💮)の音の調子が途中とちゅうから変わったことで、それがわかっただ(✝)ろうと思(🏕)う。あ(🅰)の、(🚷)おだやかで(🗜)辛(💳)抱(🏓)づよ(📍)かった板(bǎn )木の音(🏑)が、おし(🧢)まいに(♎)なって、急に怒りだした(🚋)とし(👜)か(🎣)思え(🕶)ないような乱(🖐)(luà(♊)n )調子になったが、あれは、君(jun1 )らのあま(🤰)り(🍃)にも非良心的な態度が、(🐳)板(⌛)(bǎn )木(mù )をう(🦂)つ人の(😾)心をきず(🔇)つけた証(🏷)拠しょう(🏓)こなのだ。…(🎈)…むろん、私は、(🎨)愛情も(📉)忍(⚓)耐心(xīn )も(🌰)失っ(😳)た、あ(💇)あ(🙈)した乱暴な打ちかたを是認ぜにん(💄)はしていない。また、それ(📏)をやむを得ないことだとして弁護しようとも思(👋)(sī(🍧) )っていない(💏)。怒(nù(🤪) )り(🎳)や短(🗻)気(👢)は、友愛塾の精神とは根本的に相(🎱)いれないものなのだから、どんな事情の(㊙)もとでも、ああした打ちかたは(💹)、二度(dù )とくりかえされてはなら(💴)ないこ(🥂)とな(🚤)の(㊗)だ(📭)。もし今朝(🏡)の板木当番が(🧟)、ついに業ごう(⬛)を(🤽)にや(🗳)してあんな打ちかたをし(➿)たとする(🤯)と、私はその人のため(🆙)に、(🤰)まこ(🕦)と(🕡)に残念(💘)な(🐷)こ(✔)と(⚫)だと思っている。し(🗒)かし、い(🛹)っ(💣)そうわるいの(➡)は(🌻)、あ(🔍)あした(🚢)打ちかた(🏬)を余儀よぎなく(🐪)させ(⛪)た(🦊)君らの態度だ。君(jun1 )らさえもう少(shǎ(🛡)o )し良(🐢)心的で(⛩)あって(🖌)く(🎡)れ(♉)たら、板(bǎn )木を打った(🥏)人(🐦)も、ああしたあ(🛀)やまちを(💑)犯(👉)おかさないですんだのだろうと思(sī )うと、そ(⛷)れが私(💸)はくや(😟)しくてな(💆)らない(⏫)。……(😭)だ(🌶)が、それ(🌥)は(☝)まあい(🔄)い(🌒)、(✳)それは百(🐮)歩(bù )をゆずって(🕧)あきらめ(🐓)るとして(🦄)も、(👥)ここ(🚳)にどう(📶)し(🎊)て(👻)も私(sī )にあ(😏)きらめのつ(🕋)かないこ(🍁)とが(😸)一つあ(🍯)る。それは、愛(🕖)情で打(dǎ )たれた板木の音では(🏸)寝床をはなれよう(✈)と(🛥)しなか(🖤)った君らが、怒(🕟)(nù )りで打たれた板木の(🐽)音では(💮)、わけな(📮)くはね起きたとい(🍻)うことだ。その点で、君らは精(🚓)神的にはまだ奴隷(lì )ど(🕣)れ(🎠)いの域(🍀)(yù )を一歩(🐱)も脱(🕕)だっ(🔻)し(🚔)て(🔄)いないということを証明(🥡)(míng )して(🚂)い(💣)る(🤮)。い(👅)や、それど(💯)こ(🎡)ろか、(😤)君らはよ(🔊)りい(🖊)っ(🍭)そうみじめ(📅)な奴隷になることを希望し(🤨)ているとさえ私には(🦍)思える。これは(🐺)ほん(🚽)と(👺)うにな(💒)さけないこ(🚜)とだ。私は(🥢)、むろん、こ(😟)う言(🈂)ったからとい(🌵)って、怒りに(🆚)対しては怒りをもって立ち向(🦉)かえ、(🧢)と君(jun1 )ら(🏵)にす(🐮)すめているのではな(🧤)い(🕯)。た(🙏)だ私(sī(🧜) )は、愛情に(🗄)対しては(🎀)、つけあがり、怒りに対(♐)(duì )し(💝)ては、ただちに膝ひ(🏍)ざを(📋)屈(qū(😯) )く(🌑)っ(😿)するような君らの(🚌)奴(⌚)隷根(gēn )性こん(🔵)じょう(📕)が(🕒)、なさけ(🤓)なくて、じっ(🍲)としてはいられない気持(❗)ちがするのだ――」
つき(🤕)あたりに、大(📍)便所がこれ(🆒)も(🗜)七(🌹)つ(🕑)ほどならん(🏨)で(🍾)いる。そのうち(🤬)の、右は(🥑)じの一つだけが戸が開いて(🎥)おり、(📐)その少(shǎo )し手前の、たたきの(🐬)上に、水をはっ(🥌)たバケツが一(⭐)つ置(zhì )いてあるの(⏺)が見(🎉)えた。戸の開(🍒)いた便所の(🚹)内側(🚘)は、電(diàn )燈の光(guāng )を斜な(🏛)なめ(😾)にうけているの(🏣)で、(📦)よく(🎮)は見(jiàn )えない。しかし、だれか(🏔)中(🚜)(zhōng )で掃除をしていることだけ(♉)はたしかだった(🤖)。六人の室(🐚)員の(👕)うち、飯島(✍)(dǎo )は入(rù )り口に立っており、両が(👽)わの(📞)小便所(🚱)に二人(😸)ずつ働(🚒)いているのだから(💥)、あとの一(yī )人は大河にきま(😐)っている。次郎は(🤓)、そ(🐕)う(👱)思って(🍼)、すぐ(✴)声をか(🤔)けようと(🏺)した。しか(🌖)し(🔻)、(🥍)な(🦍)ぜか思いとまった。そして、入(rù )り口(kǒu )の(🍗)横の板(🎅)壁いたか(🐟)べにかけてあった(🛏)便所用(📙)の雑巾を一枚とり、それをたたきの上(➿)の(🎨)バ(🌕)ケツの水にひたして、しぼったあ(🔇)と、大河(🎲)(hé(🔺) )の(🐼)はいっているの(🐵)とは(🏜)反(fǎn )対のは(✈)じの大(📐)便所の戸(💼)をあけ、(🚼)中にはい(🤟)った。
(🌲)この一(yī )週間は(🎦)、(🐋)塾生たち(🎛)にと(🖥)っては、まったく奇妙きみょうな感(gǎn )じのする一週間だった。朝倉先生夫(fū(🗳) )妻(qī )も、次(cì )郎(láng )も、生活(🤼)の(⭕)細(🚬)部の運営については、自分たち(🍧)のほう(📐)からは、何ひとつ指図さ(🐚)しずをせず、また(🛰)、(💊)塾(🚎)生たちか(⭐)ら何(hé )かたずね(👛)ら(🍜)れても、「ご随(🌉)意ずいいに」とか、(🧑)「(♐)適当(dāng )に考えてや(🐠)ってくれたまえ(🐁)」とか、「み(😯)ん(🔫)なでよく相(🏵)談してみる(🏾)ん(🧥)だ(🧀)な(😱)」とかいっ(😫)たような返事(shì )をするだ(🥌)けだ(🍦)ったので、とかくかれらはとま(🌊)どいした。中(🐋)には、(🔸)それを(🛀)いいことにして、ず(🐄)るくかまえるものも(🦆)ないではなかっ(👷)た。そ(🎹)の結果(🔸)、むだ(🧒)とへまとがつぎつ(🍭)ぎにおこり(🏈)、かれらの(🤬)共同生活(huó(👙) )のすが(⏯)たは、見(jiàn )た眼めに(👔)は決(jué )していいもので(🍌)はなかった。時(shí )には、不(bú )規律(lǜ(🚮) )と(⛱)怠慢たいま(👈)んだ(🌽)けが塾堂を支(🏬)配しているの(🈯)ではない(🎮)か、と疑(🥧)われる(🚇)よ(🌒)うな(😊)場(chǎng )面もあり、もし学(🕷)ぶ(🙁)こ(💄)とよりも批評することにより多(⚓)くの興(xìng )味を覚えている参観者(👕)がたずねて(🍵)来た(📘)としたら、(👖)その人は、批(📝)評の材(cái )料をさがすのに、決して(😑)骨(👎)は折れ(🐘)なかった(🤾)で(🐯)あろう。
「起(qǐ(🥡) )きだ(🥈)したようで(🚅)す。もうだいじょうぶですよ。」(🧛)
「(🌋)たいていは(🐹)二重橋を見て(💧)、それ(🏽)から銀座に行きたがっ(😴)てい(🥌)たよ(🐽)うで(🔎)し(💽)た。」(🥉)
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