孔(kǒ(🔳)ng )子(zǐ )は、(🏽)これ(🕹)には多少意(yì(👋) )見があっ(🌙)た。しか(🎌)し、それを(🗽)述(🙃)べ(📼)て(🚮)も、どうせ話を永びかす(⏰)だけ(🔶)の(👔)效(🔮)果しかないと思(sī )ったの(😫)で、
「2足一歩(bù )門外に出(chū(💸) )たら、高貴の客が眼(🤥)(yǎn )の(🛅)前(qiá(🚆)n )にいるよう(🎵)な気持(chí )で(🛳)いるがよい。人民に仕事を命ずる場(🙅)合には、宗廟の祭典にでも(😢)奉仕(🎉)するような(👣)つもりでいるがよい。そして自(zì )分の欲しない(🤸)ことを人に施さな(🌀)い(👔)ように(🚊)気をつけよ(🖋)。そしたら、邦に仕え(🚋)て(🎈)も、家にあ(👿)っても、怨みをうけること(💗)が無いであ(🍪)ろう(✒)。」
(🚻)3孔子(🗒)は暗(😭)然(🔝)(rán )となった。彼(bǐ )は女(nǚ )子(zǐ )と小人とが、元来如何(hé )に(🖤)御(yù )しがた(🚉)いものであ(🍜)るかを、よく(💯)知っていた。それは彼(🍪)等(🖱)(dě(🎮)ng )が、(🛬)親し(🌯)んでやれば(⛄)つ(🚸)け上り、遠ざけ(✅)ると(🍨)怨むから(👧)であ(🐬)っ(🧗)た(🕒)。そ(🔉)して彼(📴)は、(☕)今(🥏)や仲弓を讃める(🐧)ことによって、小人の心がいかに(🈸)嫉(jí(🐄) )妬心によって蝕まれているか(🚚)を、まざまざと見せつ(🤕)けら(😶)れた。彼(✖)は考えた。
(🚣)と、心の中(🎾)でくり(🚰)か(🐬)えした。
こんな(🏈)言(yá(🈳)n )葉が(🆓)つぎつぎに(🕓)思い(🥃)出(chū )さ(🌤)れた。樊遅は、しかし、自(zì )分(fè(🕌)n )に実行(háng )が出(chū(🤙) )来るか出来ないかは別と(🧤)して、言葉(yè(🎿) )の意味だけ(😃)は、そうむず(🕘)か(🍱)し(🐨)いとは思(🏽)わなかった。
「やは(🐹)り仲(zhòng )弓には人君(🚛)の風があ(🚄)る。」
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